棺石压幡
棺石压幡
“妖怪所为？难不成陈月凤还有个妖怪的至亲好友前来给她报仇不可？”
“按照报案笔记上所写，杨梅村村长还真就差不多是这个说法。他说，毕竟，陈月凤的夫君陈阿宝可是淹死鬼诈尸复活，搞不好就是他那死鬼夫君再次复活成了妖怪，替他娘子来报仇了。记录的弟子问过他具体是些什么仇，村长左顾右而言其他，就是不说实话。”
“我当时就怀疑陈月凤案件背后，定然隐藏着很多被杨梅村村民一致对外隐瞒的冤情，陈月凤怎么可能就只因为闲言碎语的难听话，做下这么大的杀孽。平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，这不，村长自己都说是报仇了，他心知肚明陈月凤到底遭受了些什么人为苦难。”
“当然不可能那么简单，他们都是一丘之貉。不过，杨梅村是真的有妖怪存在，你确定还要去吗？”
云栖鹊骄傲地拍着胸脯耍宝道：“去！我可是亲得兰氏少主真传的捉妖师！有什么好怕的？师父，你就瞧好徒儿大展身手把妖怪们都吓得屁滚尿流吧！”
“是是是，为师的亲传弟子什么都不怕。”
云栖鹊此刻有多壮志凌云的嘴硬，到达猞猁镇杨梅村外时，面对阴气森森的深山老林就有多害怕。
他们赶到时已经天黑，上山的路又只有一条，必经之路上还有不少人为刻意布置下的吓唬人小机关。
虽这些小机关在捉妖师面前，就如同关公面前耍大刀，但，毕竟是人家专门研究了几百年的产物，还是带点唬人的气氛，吓唬吓唬寻常人还是不在话下的。
就例如，林中随处可见坟包和人造鬼火，纸钱跟不要钱似的铺得满地都是，山风一吹，到处飘散。
部分坟头还插着纸糊的清明吊和写有超度经文的大号纸风车，风一吹，纸风车转动一次，就代表超度经文被念诵了一次。家中宽裕些的人家，还会请纸糊匠打造一对金童玉女插在坟包两旁镇守纸风车。
更有甚者，坟头顶上树杈绑着一张垂至坟头土的长白布，上面写着死者的生辰八字和名讳尊称，白布最尾端画着很多潦草小人，小人头顶都写着后代辈分和名讳，最醒目的一行字，写的大概意思便是：召唤魂魄归来入土为安。
这块白布被人们叫做“引魂幡”，只有客死他乡或身首异处、没有尸体、无头、尸体不健全的死者坟上才会挂这种“引魂幡”，顾名思义，其作用便是指引迷惘的魂魄找到自己的坟墓，入土为安，转世投胎。
纸风车和引魂幡都是猁镇附近才特有的习俗，外人不了解，通常就会激起对未知的恐惧。
云栖鹊害怕得连连往兰濯池的方向靠近，没多久，她就已和他贴着身子坐了。
一阵狂风吹过，林中突然回荡起犹如女子悲凄哭嚎的声音，群鸟受惊，扑烁着翅膀飞离。
“啊！有鬼！阿池我害怕！”
云栖鹊被吓得猛扑进他的怀里，紧紧攥住他的手，将脸埋进他的披风里。
突如其来的亲密靠近和她撑靠的尴尬位置，都让兰濯池绷紧了身体不敢乱动。
她还在伴随着马车外的声响乱动，兰濯池连忙俯身，一手抱紧她，一手握紧她的耳朵。
“别怕别怕，不是妖怪鬼魂，这是猞猁镇特有的鬼泣哨，就是个安装在树杈上的大哨子，有风吹过，就有几率吹响它，发出这种哭声，常安置在坟地吓唬盗墓贼的。”
“真的吗？”
“真的，我不敢骗你。我会保护好你的，相信我捉妖的本事，别怕别怕。”
闻言，云栖鹊这才停止乱钻，强装镇定着坐起身子，死命抓着他手的力道却是丝毫没减轻。
兰濯池看穿她的害怕，索性打开披风，抱着她横坐在他腿上后，拉着自己披风的两边将她包裹拥抱。
“你，你干嘛？”
他附耳低声说道：“我看刚才你钻进我怀里后就没那么害怕了，这样抱，你会坐得舒服些。”
“……”
马车继续往前行驶者，没多久就到达了杨梅林外。
进入杨梅村的唯一一条必经之路，就在杨梅林正入口处中断。
看见他们的马车停下，杨梅村村长举着火把，快步靠上前来。
“在下是杨梅村的村长，特来迎接几位捉妖师大人。杨梅林中树木太多，小道都是人踩出来的，马车过不去，得辛苦你们走着进村了。马车可以就拴在这里，我会派村里人轮流来看管照料你们的马车，放心放心。”
“好。”
简单收拾了三个必要的小包袱，兰濯池将她扶下马车。
为马卸下车厢，将它拴在树上，又准备好自带的食物和水放在马旁边，又拿出一张巨网将车厢笼罩覆盖，最后使用一张召妖帖召唤出上次那只善于隐身术的河马妖，让它将马车和马包裹隐身，又召唤出一只蛇妖，这才放心的跟随杨梅村村长和村民进入杨梅村。
有这一番技术展现，杨梅村前来迎接之人，再无怀疑念头，个个都恭敬钦佩。
刚走近杨梅林，兰濯池三人就注意到了站在杨梅中一动不动的黑人影，大多为披头散发的白衣形象。
兰濯池道：“你们把这杨梅林打造得可真是热闹啊。”
“您是说那些黑人影吗？我们也是没办法才出此下策，雕刻些木头人，把他们伪装成人的摸样，夜里摆出来吓唬那些外来者的。相信您应该也听说过关于我们村里的童子菩萨的传说吧？这难免就有很多外来者进村叨扰童子菩萨的安宁。”
“理解。听说过小孩神，但了解得不多，没听说过童子菩萨。”
“童子菩萨就是您说的小孩神，只是我们村里尊称其为童子菩萨。您小心脚下，地上坑洞多，仔细脚滑。”
此外，每棵树上都绑着红绳贴着镇压魂魄的朱砂黄符纸，枝头都绑着跟树林里的引魂幡差不多的长条白布。
白布尾端拖垂在地上，本该画代表子孙后代的小人处被埋进了土地，还用块跟成年男子头类似大小石头压着。
用火把照亮石头，他们这才看清，那镇压石都被雕刻成了棺材的形状。
“这些是什么东西？谁教你们的？”
“这些白布就是猞猁镇特有的习俗，引魂幡，用块石头压着，是怕山里有时候风大会将它吹跑，雕刻成棺材的摸样也是为了标记此处地底埋有尸骨。至于尸骨为何埋这儿，为何这样埋，跟几百年前的一桩凶杀案有关，这个凶杀案呢，又跟这回闹妖怪死人有关。等入了村我再跟你详细讲吧，在这儿讲，我害怕得很，怕讲不清楚细节。”
“好。不过，你还没说是谁教你们的，是不方便告知吗？”
“不是不是，我年纪大了，又紧张害怕，难免回答漏了，您别多心。老一辈说，这杨梅林布置的一切都是童子菩萨显灵教我们的。毕竟，这底下埋着的人都死得惨烈，难免魂魄有怨气，据说当年一个道长路过，说此地尸体有变成凶尸的征兆，还说他没办法，喊杨梅村里的人都赶紧逃跑。起初，村里人还半信半疑，结果，不出半年，就真的出现了一具凶尸闹鬼，我们请了好多道士来都没用，还是当时的村长求到童子菩萨跟前，童子菩萨显灵赐法，这才镇压住凶尸化怨。”
“童子菩萨这么灵呢？村长不是说作乱的妖怪就在杨梅林中，怎么还敢晚上站在杨梅林前迎接我们，甚至，还敢派村里人轮流来看管照料我们的马车呢？”