天命

天命

熙宁四年（1071年），时贤士多引去。

杨绘上疏言：“老成人不可不惜。今旧臣告归或屏于外者，悉皆未老，范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕，富弼六十有八而引疾，司马光、王陶皆五十而求散地，陛下何不思其故邪！”

甲戌，富弼坐沮格青苗，落使相，以左仆射徙判汝州。

己卯，以前旌德县尉王雱为太子中允、崇政殿说书。雱，安石子也，为人剽悍阴刻，无所顾忌。

-------------资治通鉴-宋纪六十八

安石行新法，方平陛辞，极论其害，曰:“民犹水也，可以载舟，亦可以覆舟;兵犹火也，弗戢必自焚。若新法卒行，必有覆舟、自焚之祸。”帝忧然。

-------------宋史-张方平传

熙宁五年（1072年），行保马法。

辛丑，司天监灵台郎亢瑛言：“天久阴，星失度，宜罢免王安石。”帝以瑛状付中书，安石遂谒告。诏刺配英州牢城，安石翼日乃出。

-------------资治通鉴-宋纪六十八

市易司既立，至果实亦官监卖，彦博以为损国体，敛民怨，致华岳山崩，为帝极言之，且曰：“衣冠之家罔利于市，搢绅清议尚所不容。岂有堂堂大国，皇皇求利，而天意有不示警者乎？”

王安石曰：“华山之变，殆天意为小人发。市易之起，自为细民久困，以抑兼并尔，于官何利焉！”

先是韩绛与安石协力排彦博，每议事，绛多面沮之，又置审官四院以夺其权。

彦博内不平，坚求补外，帝遣中使召入，押赴枢密院者数矣。

至是求去益力，遂以守司徒兼侍中、河东节度使、判阳河。

-------------资治通鉴-宋纪六十八

王雱言：“今天下甲胄弓弩以千万计，而无一坚利者，莫若更制。

其法，敛数州之所作而聚以为一，若今钱监之比，择知工事之臣，使典其职，且募良工为匠师。”从之。

己亥，置军器监，以吕惠卿判监事。

-------------资治通鉴-宋纪六十八

熙宁七年（1074年），大旱。

自去岁秋七月不雨至于是月，帝忧形于色，嗟叹恳恻，欲尽罢法度之不善者。

王安石曰：“水旱常数，尧、汤不免。今旱虽久，但当修人事以应之。”

帝曰：“朕所以恐惧者，正为人事之未修耳。今取免行钱太重，人情咨怨，自近臣以至后族，无不言其害者。”

冯京曰：“臣亦闻之。”

安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻此言，臣未之闻也。”

-------------资治通鉴-宋纪六十八

光州司法参军福清郑侠早年在江宁时就是王安石的学生，年岁也只比王雱大两三岁。

那时他父亲郑翚是江宁酒税监。

经常和王安石的好友杨骥一起在清凉寺读书，

“漏随书卷尽，春逐酒瓶开”。

治平四年（1067年）郑侠中进士，授将作郎，秘书省校书郎。

后经王安石举荐任河南光州司法参军。

曾言，“于国无功，于民无利，华衣美食，与盗何异？”，被百姓誉为“大青天”。

郑侠在光州任职三年期满进京复命，王安石本想留自己的好徒儿在相府推行新法，升为四品京官。

但郑侠却不愿意，认为“法不便民”。

比如“青苗法”，本意是在青黄不接的时候，由国家借粮给农民，到庄稼收成的时候，农民连带着最多两成的利息还给国家。

这样既便于农民度荒，又增加了国家收入，一举两得。

但此法却剥夺了官员地主们放高利贷的机会，于是就暗中来个“堤外损失堤内补”，层层加息，最高利加五成，甚至有地方“实不出本，勒民出息”。

导致新法不但不便民，还让民众雪上加霜。

王安石在朝堂之上看到的是新法理论上所能带来的美好蓝图和愿景，郑侠在基层却更多看到的是实际实施中的重重阻碍、倒行逆施。

“何时难忘酒？君臣会遇时。

高堂拱尧舜，密席坐高夔。

和气袭万物，欢声连四夷。

此时无一盏，真负鹿鸣诗。”

“何处难缄口，熙宁失政中。

四方三面战，十室九家空。

见佞眸似水，闻忠耳似聋。

君门深万叠，焉能此言通。”