第146章：河神庙外（下）
初春，冰雪消融，黄河开河没几天，宽阔的河面上一波接一波的冰碴子顺流而下，发出轻微的“嘁嘁咔咔”声响。
是夜，三大门派高手齐聚黄河岸边的河神庙，整装待发。
河神庙面南背北，大门朝南洞开，北墙悬空于堤岸，其下是奔流不息的黄河水。庙宇规模极小，只有一间主殿和一间偏殿，主殿供奉着河神冯夷，偏殿便是韩天的起居饮食之处。
茱萸手上拿着个堪舆罗盘，一个人东奔西走，忙碌不休，一会儿将罗盘指针对准北斗七星，一会儿将罗盘斜放在堤坝上那道沟壑旁，一会儿围绕河神庙兜圈子，看着罗盘指针绕着天地轴飞快转动。
又拿出她此前绘制的河图印证比对，拨弄罗盘上的各种机关按钮，煞有介事，口中念念有词。
破解谜语这一重任自然是由茱萸来承担，其余人等乐得不动这个脑筋，坐享其成。
“两位当家人，我用我曾祖发明的‘春花罗经’勘察了地形和方位，结合《清明上河图》中河图的方向和数字，发现寻宝的起点正是这间河神庙。”
“呵呵，只怕那个韩天和他祖先也不知道，自己在通往后主宝藏的大门口住了一二百年。”
“下一步，需要确定‘北108’是何含义，显然108是指距离。”茱萸自言自语。
“108是指一百零八步、一百零八尺，还是一百零八丈？”教主问到。
“自然是一百零八丈。一百零八尺太短，即使衡量用‘尺’在此处合适了，在‘东28’和‘南7’肯定不合适，哪有那么短的距离？一百零八步更不可能，谁的一百零八步？每个人的步伐长短不一，无法得出确定的距离。”
夏教主似乎蓦地想起一事，“河图上的三组方位和数字是：北108、东28、南7，如此看来，宝藏应当埋藏在黄河堤坝上，在堤坝上挖坑打洞，埋藏什么物事，风险还是比较大，万一发洪水溃坝了呢，毕竟黄河十年九涝。”
“你这么一说，反倒令我更加确定了。人人都认为不可能的地方，就是最安全的地方，可见当初藏宝之人心机深沉、智谋高超。河神庙是寻宝的起点，毫无疑问。”
茱萸拿出一卷绳子，递给林岳，“林大哥，这卷绳子恰好一丈长，麻烦你从河神庙大门正中开始，沿着河岸量一百八十个绳长，笔直的量，不能弯曲，还得首尾相接。”
“茱萸小妹，恐怕和河图对不上吧。河图上说是‘北108’，你这个量法，该叫做‘东108’吧。”教主犹犹豫豫表示反对。
“所谓‘北108’，是指在北边开始量一百零八丈，而不是朝向北方量一百零八丈，哎呀，那不是跳到黄河里去了吗？！”
“真是的！我如何才说得清楚？！你没看见河图上‘北108’下面那一条横线，是东西走向的吗？”茱萸顿了顿脚，有些不耐烦。
“行，行，依你，反正错了也可以重来。”
“哼，错？写《梦溪笔谈》的沈括大人发明的‘春花罗经’会出错？我们沈家是指南针、罗盘、罗经的老祖宗。”
以河神庙大门正中为起点，量出一百零八丈，林岳在地上插了一支袖箭，作为“北108”的标记。
然后以“北108”为起点，折向南面，朝着逊李唐庄方向，量出二十八个绳子的距离，又插上一只袖箭，是为“东28”的标记。
再以此为起点，转而向西，量出七个绳子的距离，在“南7”点插上最后一只袖箭。
这便是此行的终点，后主宝藏的埋藏之处。
从河神庙开始，堪堪兜了小半个圈子。
他们站在高高的堤坝上，面朝逊李唐庄，脚底下是一片低矮丑陋的茅屋，密密麻麻延伸出去，一眼望不到边，黑夜中，看上去像是蚂蚁窝，又像是蜂巢。
众人抑制住兴奋的心情，拿出早已准备好的挖掘工具，短柄锄、鹤嘴锄、洛阳铲、铁钎等等，不一而足，按照茱萸在地上画出的条条框框，有条不紊地开始挖掘。
一般来说，江河湖泊堤坝上的泥土会夯得相当瓷实，这样才会有足够强度抵挡洪水的冲击。
奇怪的是，“南7”这一点附近的黄土却显得比较松软，掏挖起来根本不费事，似乎当初埋藏宝物时，匆匆忙忙来不及堆砌石块、夯实泥土，只是草草填上泥土、推平了事。
自打李后主被软禁于逊李唐庄的那一天起，整个庄子就处于在朝廷的严密监视之下，上至卫队师爷，下至厨师杂役，眼线众多，藏宝的祖先们行事仓促，也在情理之中。
挖掘没有多时，陈大学轻轻叫喊一声：“当心！下面有石板。”
大家挖掘越发小心翼翼，生怕一锄头、一铲子下去，敲碎宝藏的一个角，或者擦掉一块皮。
挖出来的黄土堆积在堤坝上，越来越高，洞口越开越大，越来越深。
一片白色的物事渐渐从黄土里显现出来，铜钱般大小，陈大学和蒲英勇放下手中的鹤嘴锄，改用最小号的洛阳铲，轻手轻脚、一点一点地往外掏挖泥土，仿佛在伺弄新生的娃娃。
那块白色逐渐扩大，散发出温润油腻的光泽，似有一团云雾笼罩其上。
陈大学轻轻取走上面的几块土坷垃，众人突地感到眼前一亮，像是有一盏灯在地下，照映得各自的脸庞发青发白。
一块圆形、扁平环状的玉璧呈现在大家眼前，玉璧足足有碗口大小，其上精雕细刻有夔龙云雷纹，乳白油腻的玉璧身上，泛出古玉特有的红色血沁和绿色铜沁，在火把的照映下，血沁和铜沁竟似在圆环上不住游走，现出一副光怪陆离的景象。
“和氏璧！”茱萸轻声惊呼，她慧眼识玉，否则枉读那么多古籍。
价值连城，这个词最初的发端便是和氏璧，上古战国时期，秦国秦昭襄王听说赵国有美玉和氏璧，愿以十五座城池相交换。
这块玉璧的来历记载于古籍《韩非子·和氏》中，《史记·廉颇蔺相如列传》讲述的“完璧归赵”中的那块玉璧，正是和氏璧。
第一锄头下去，便挖出价值连城的和氏璧，三大门派诸人兴奋之情难以言表。