第168章：1357（下）

师师言道：“父母辈儿留下的物件，最多也就三五十年，时间太短，算不上古物，衣裳么，做不得数。”

“要多老的物件才做得了数？”七先生问。

沈仲修：“祖传，祖传嘛，就是一辈一辈的往下传，爷爷传给儿子，儿子传给孙子，孙子传给曾孙。自打你们家族在后李村定居时，就有的物事。”

一三五七这四位先生陷入沉思，搜索枯肠：世代务农的贫苦百姓能有什么值得代代相传的？

七先生：“是不是必须是砖头、瓦片、书本一类的物事？”

茱萸：“那到不一定。也可以是一句话、几个字、一句歌谣。”

七先生猛地一个激灵，“身上刻的画儿算不算？”

师师、茱萸等人“腾”地站起身来，“什么画儿？”

七先生：“在俺三岁还是五岁时，俺爹找人在俺胳肢窝里做了刺青，说要世代相传，等江南来人，才可以看。”

其余三位先生你看我、我看你，脸现喜色。

茱萸：“怎么？你们身上都有刺青？”

“对咧”

“俺有，左边胳肢窝。”

“俺还偷看了，像是一座塔，这不打紧吧？”

半个时辰之后，后李村的四位先生欢天喜地离开卢舍那大佛石窟，两大门派奉上的厚礼，足以让他们全家躺吃躺吃一辈子。

“柴门闻犬吠”院子的护院人，功德圆满了。

大佛密室内的地面上，平放着四张纸，分别画着四位李先生胳肢窝下的刺青图案。

一先生的刺青是一口寺庙佛钟，钟口开阔，呈喇叭状。

三先生的刺青是一个三角形的椎塔，三条边几乎同等长度，乍看上去，像一个木匠用的楔子。

茱萸一看五先生的刺青图案，不由得浅笑道：

“原来是‘老相识’，能仁寺板壁上刻写的三组大食数字，破解出来就是一三五七。当真是人生何处不相逢啊，我就知道和一三五七的缘分未了。我和爹爹耗时费力从大食取得的真经，绝不可能用‘春花秋月’四个字就打发了。”

七先生的刺青比其他几位的略大一些，图案也繁复许多，李师师亲自捉笔操刀，将其放大、誊画在纸上。

夕阳西下，山野林间，溪涧欢快流淌，一丛野草顾影自怜，幽深的树林里，一只小鸟张嘴鸣叫，斜风细雨，上涨的潮水漫过沙滩……

看图说话、认字猜谜，这几年茱萸见得多了。

她脱口而出：“画上还差一样景致，就齐活了。”

一如既然地，没有任何人接她的茬，这是她的完美时光，这是属于她沈茱萸的一瞬间。

“唐朝韦应物的七言诗《滁州西涧》：‘独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。’阿图什峰《清明上河图》的第二句密钥，在这里合上了。”

忽忽一月过去，浙江富阳县城外的官道上，一队官兵押解着两名囚犯，行色匆匆。

二人被打得皮青脸肿、嘴歪鼻斜，亲妈都不认识。戴着手铐脚镣，一副枷锁套在脖子上，两张封条封住枷锁，其上分别写着四个朱批大字“通谍”“死囚”。

死囚，还成双成对，太不吉利！

路上行人纷纷避让，远远躲开，望都不愿意望上一眼，生怕沾上一星半点的晦气。

天色向晚，这队官兵距离富阳县城还有三四十里地，突然停下不走了。荒郊野地，不见农舍炊烟，更无旅店饭铺可供食宿。

他们下了马，在山崖边觅得一背风处，打开行李，升起两堆篝火，烧水做饭，看样子是要就地宿营。

时值中夜，月明星稀，凉风习习。沈仲修和李师师带领梦溪园、羽衣门诸人，从山崖后转了出来，直奔富阳县。

队伍中还多一位白发老妪，策马扬鞭，举手投足之间，一派大宗师的非凡气度。化名李过雁的李清照得到消息后，立即从崇明岛橙庄赶来和两大门派会合。

天钟山呈东西走向，在湖源乡一带被富春江劈成两段。江水浩浩荡荡冲出山隘，向北流入钱塘江，宛如鱼跃龙门，故而隘口又被称为“龙门”。

东方曙光初现，勤劳的农人已牵牛何锄下田，开始一天的劳作。

两大门派一行人走在山道上，四处张望寻觅。

沈仲修拦住一位老农，问到：“这位老丈，敢问这里是富阳县湖源乡么？”

“是啰，这山前山后都是。”

“这里可有一个叫做‘佛钟’、‘椎塔’或者‘野渡’的地方吗？”

“没听说过。 我们这里倒是有个钟塔村，翻过山就到了。”

在一连串好消息的鼓舞下，本就身具不凡功夫的十来人，不消半个时辰，便翻过天钟山，行进在通往钟塔村的小道上。

转过一个山坳，漫山遍野的白色小花怒放盛开，目力所及之处，尽皆白茫茫一片，像是昨夜一场大雪，覆盖了整个山头。

“李花！”小青喊了一声。

人间四月，正是李花烂漫时节。

茱萸相信，此山遍植李树，绝非偶然。

远远望去，在茂密李子林的掩映中，青瓦、茅屋、土墙隐隐约约，想来前面就是钟塔村了。

“当当当”一阵嘹亮的钟声回响在整个山坳里。

村口矗立着一间竹亭，八角飞檐，建造精巧。