第三百五十五章《匈奴奇士录》(11) - 民国大师周作人作品大全集 - 周作人 - 都市言情小说 - 30读书

第三百五十五章《匈奴奇士录》(11)

第三百五十五章《匈奴奇士录》(11)勃阑迦是时情状,正如童年稚子,心畏独居,其父因与火器一挺,用作防卫,童子既惊且喜,惟冀见盗,一试其兵,虽有巨灵,亦必歼之,盗至何畏,已甲以待矣。勃阑迦得是凭倚,不觉气壮,一变其故态,喜几不胜。抵旅舍门次,见主人出迓,便与问讯。主人白适有贵人自称伯爵者来访,不遇而返。勃阑迦曰,“伯爵谁耶?”主人即上一刺,上书跋陀尔弁耶民。勃阑迦视之晏然,命侍者治食。又召理发者暨一女侍,助之栉沐,刻意修饰,令益美艳。其体格本极苗条,着窄衣,盘发作时世装,乃益娇婉。且平日多愁,颜色憔悴,今则明眸笑靥,妩媚万方,人见之且谓意大利一日朝阳,乃能变易美人容色,至如是也。勃阑迦自镜目光焕发,如易新色,亦至为异。此何灵变,乃奏厥功,其恃为甲兵者,实仅秘密训条十四节一语而已。语虽浑茫,莫测端绪,顾训中有此一节,则固可无疑义,夫彼已言之矣。

已而侍者白午食已具。勃阑迦进食素极少,如病儿,今忽大啖,如夙疴初起,数日不食者,试尝诸肴,皆有奇味。方饱餐牡蛎,而门者进言伯爵又请见。勃阑迦曰,“可引之入。”言已,食如故。少年入室,见情状与己策滋迕,似事殊难图,使之完善。勃阑迦如不经意,以匈加利语语侍者曰,“为客设坐。”言次似惊,亟以意语正之,复向客曰,“君可坐,幸恕我方饭也,第吾侪亦可共语。”从仆不解匈语,今日之见,甚安谧也。跋陀尔误会其意,以为勃阑迦畏之深,故留侍者于室,气乃益盛,盖见人怯缩,则自力自益以增,因和声答曰,“爵夫人,吾此次执平和橄榄之叶而来。”勃阑迦忽顾侍者曰,“沛颇,庖人忘吾橄榄矣,今闻客言乃忆之。”跋陀尔移倚近案曰,“公爵意欲力践前言,善为君谋,如父之于女。”随探衣袋出纸一卷曰,“是中数点,尚待商榷。迦勒里公爵当君来归时,曾资君金百万。此次讼若胜君当有之,否者且失。惟公爵甚欲调和,拟资仍属君,特不得用母金,仅受其赢息终世,且割迦勒里邸之半,以为君居。”勃阑迦颔之,第云不欲久滞罗马。跋陀尔曰,“吾意不如留此佳也。”勃阑迦曰,“虽然,吾欲返匈加利故乡耳,是间吾自有田园,盖君所熟知者。”跋陀尔曰,“此不可得矣,塞尔维亚人已焚之为废墟矣。”勃阑迦曰,“焚吾村耶?第吾仆乃未驰书相告。”跋陀尔曰,“此非无因,盖必为叛人断首门外矣。”时客言虽危,而勃阑迦饮食自若,方啖鱼鲊甚甘。跋陀尔见不为动,乃曰,“比来风潮日恶,何所适依?惟圣市良足为托身之所。”勃阑迦曰,“且有迦勒里邸铁窗,亦足以证。特吾若居此,欲召家人故旧为伴,亦许之耶?”跋陀尔曰,“然。君苟与国人偕,则同其习惯语言,于君甚便。”勃阑迦曰,“倘吾幸胜,或思再适,亦听自择婿耶?”此言一发,正如投肉以诱槛虎。跋陀尔喃喃自语曰,“然。”言次疾视侍者不已。勃阑迦俄复变计,思示敌以勇,不设堡垒,直与野战,因顾其仆曰,“沛颇,可撤食,即侍外室,闻呼乃来,且此时勿纳他客。”侍者既去,跋陀尔已可纵言。勃阑迦又起对镜,如炫其美,已复返坐曰,“吾事苟得善果,无不赖君大力。”跋陀尔曰,“非敢自夸,然不敢辞。君知公爵喜怒不恒,逾于凡辈。有时而怒,直能扼天使之颈,掷之下地。及其喜也,或对死仇罄其胸臆。吾当俟欢愉时,为君摒挡此事。至难易何若,则君深知公爵,自能辨之。”勃阑迦曰,“君当知吾非负恩之徒。他日事成,尽出君惠,吾当移公爵赠资,悉以酬君。吾欲得者自由,他无所靳也。”跋陀尔颜色焕发,若甚感动。其人盖能如优伶,随其念而作色者,遂曰,“君纵以多金酬我,吾视之滋细,何及得君一言。吾自知敢作此想,良至谬妄。特以比来一大事因缘,乃能鼓吾痴心,力趣此望。君当忆童时寓言,有巨人积贝林之山于阿萨,冀得登阿灵普。吾今亦师其故智。苟吾之阅阀,不亚君家,君当不贱视我。于此一节,吾行将得之矣。”勃阑迦曰,“然则谨为君贺。”跋陀尔曰,“公爵昔曾许君,逮事和解后,当为父女。其许我亦然。”勃阑迦曰,“岂公爵将收君为子耶?”跋陀尔曰,“然。”勃阑迦曰,“第因缘何始?”跋陀尔回首如愧,曰,“君勿诘我,暴吾母之隐。彼运至不幸,而吾为其不幸之儿。今有转不幸为大幸之责者,则公爵也。”勃阑迦几欲怒噭,嗟汝无赖,胡乃诬汝母于墓中,自谓所出非正,而甘为公爵之私子乎?顾竟不言,拊其掌笑曰,“异哉,此直犹演剧。一曰,汝左趾缺耶?曰,然。曰,是吾儿也。或曰,汝颈后不有黑子耶?曰,有之。曰,唏,汝盖吾子,久不相见矣。又或曰,汝颈悬半钱,孰所与耶?曰,吾母所畀也。曰,儿来就抱,汝见阿父矣。”跋陀尔见女信其言,意事益易,乃更为絮陈己事,言之娓娓。勃阑迦俟其既,出匿名之书,就膝上直之。书曾为人所攫而皱,上更留一油色指印。随以进客曰,“请君读之,并疏其义。”跋陀尔一瞥立辨,知书者何人,中隐诡谋,将诱之使蹈伏机,眴息即发。顾心不为动,掷书于几曰,“愚哉作此剧也。”勃阑迦曰,“第孰作此剧,作之又何利耶?”跋陀尔曰,“吾知之,吾固识其笔迹也。书者加尔陀理跋侯爵夫人耳。”勃阑迦曰,“侯爵夫人耶?岂亦在是乎?”跋陀尔曰,“良然。公爵旅行,必与俱也。”勃阑迦曰,“然彼乃自作谤书,或且障其昏媾,亦何因乎?”跋陀尔曰,“妇人善感,足为其因。一言蔽之,妒耳。”勃阑迦惊曰,“妒耶?”逮视其面,见跋陀尔方微笑有得色,乃立悟。甚怒且鄙,思人之无良,既?颜以求主人之妻,又复媚其所欢,状如有情,以鸣其得意而不知愧,何也?而跋陀尔笑未遽已。勃阑迦不能耐,遂决下手无濡滞矣,曰,“君尽心吾事,甚谢专意,顾有不敢相欺者。吾不愿允于始而绝于终,今且置此不道何如?”跋陀尔曰,“第如公爵之意,必以此节为和解之要约,则又奈何?”勃阑迦晏然曰,“吾殊不信有此。即果尔,亦不能漫与君约。以吾知此昏因,有罗马教令为之中梗,弗得合也。”跋陀尔曰,“唉,君顷乃研治教宗法令耶?此与病夫之读医书,误正等耳。意者君所指为第十节,诫人子不能娶父之出妻。君第进读,不见下云苟当离异,经法皇教旨宣告决绝,则无所忌耶?”勃阑迦曰,“否,吾非指十节禁诫。所谓令婚不得合者,盖在第十四节耳。”弹丸既发,的已命中。其人忽跃起,扶椅背而立,凶焰闪然,如负伤之虎。勃阑迦为之惊怖倒退,不知以何药力,乃能致此巨创,使欢笑之面,一变至是。跋陀尔狂怒呼曰,“孰告汝者?此仅一人能言,吾知之矣。吾当取偿于若二人也。”言次突起疾走出门,如逢不若。沛颇坌息登楼,见无他变,意始安,惟自语曰,“彼何人,乃尔可怖?吾甚不愿深夜狭巷中遇之也。”勃阑迦遂诏侍者,更勿容此人入见。即遣沛颇自去,独测此语义旨,终不可解,欲待伽勃列耳返寓质之。未几果返,入室问曰,“商榷何如矣?”勃阑迦曰,“吾不与之成也。”伽勃列耳曰,“曷弗与之成?”勃阑迦曰,“和之所失,更甚于战,故议已中绝。有书在是,君试读之。”伽勃列耳大怒曰,“鬼谋哉!惟是三人,洵能出此。君曾以示跋陀尔耶?”曰,“然。”曰,“第彼曷为仓皇奔出,致旅舍门者,几欲捉之耶?”勃阑迦曰,“彼辈必无是想,盖悉受其赂者也。吾明日决去此寓,幸为我求一隐居。”伽勃列耳曰,“已得其一。洛希氏既出使馆,自假私宅,愿与君共,其室滋宏也。”勃阑迦曰,“善哉幸甚。”伽勃列耳曰,“然亦非幸。洛希氏失势,法皇宫中自繇党派皆失所恃矣。”顾勃阑迦此时,安知关心自繇党派者,惟思在故友之家,或更见摩那塞而已。因曰,“吾特请君力催,期得速决。今容先询一事,君知罗马教会昏因律,稔其禁令耶?”伽勃列耳曰,“知之审。”勃阑迦曰,“君忆是中第十四节乎?”伽勃列耳曰,“十四节耶?天幸吾侪无事于此。”勃阑迦曰,“君云天幸,何也?”伽勃列耳曰,“以第十四节系论私罪犯人。凡二氏中,一人犯此,则约便废绝耳。”勃阑迦闻言。疑乃立解。

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