第一百五十七章运朝最重要的根基

二次大战世界的任晓面对着国内外的各种复杂局势每天过的极为繁忙，不过为了这些付出时间精力他也是甘之如饴就是了。

相对的，秦朝任晓就表现的相对很是悠闲，特别是在一切都已经进入了设定好的轨道之后，这也是社会体制相对完整的好处所在。

嬴政的身体在被秦朝任晓调整梳理排出了大量包括铅汞在内的毒素后，现在可是健康的很，即便不吃长生药且未来依旧每天大量处理政务只睡四个小时，他也能健健康康活到起码七十岁。

很多具有前瞻性的政策改变、法律改革以及科技创新都已经全面铺开，速度快的惊人，各种新的良种也已经开始了实验性质种植养殖只等未来数量足够就全面推广。

可以说现在的大秦是一天一个模样，充满了一种生机勃勃昂扬向上的冲劲。

不得不说，封建帝制这种极端集权的状态在皇帝能力和手腕足够的情况下，可以达到的效率是极为惊人的。

当然，这种制度下一旦顶端那一小撮人腐化变质，整个整体的堕落速度也会超出想象的快速，荒唐程度也是会难让人以置信。

现在秦朝任晓的主要精力都放在了对信仰运朝道路的推演上。

都是玩信仰的，但是信仰运朝和信仰神的体系却有着明显的不同之处。

说不好听一些，信仰神是把所有的信徒都当成了资源、牲畜在进行压榨，就是死后灵魂也要给神继续当“油田”，可以说是一种包装在神明外衣下的极端奴隶制。

而信仰运朝则是更加类似于神性化的国家体制，又或者可以认为运朝是走在一条带着整个国家一同升神的道路上，在运朝内即便是成为神灵了也得遵守运朝的法规、道德，否则一样会受到处置。

二者的对比就类似于罗马神话中的奥林匹斯神系和龙国神话中的天庭神系的对比。在奥林匹斯神系中，神灵几乎可以说是为所欲为毫无限制，人类不过是神灵统治下的牲畜和玩具而已。而在天庭神系中，神灵都得遵守天规约束执行自身职责，一旦违规严重即便你是玉帝的女儿、掌兵的元帅、镇河的龙王也得给我受罚甚至是丧命……

所以在秦朝任晓的推算中，想走通运朝的道路最大的根基就是得有一个类似天条的足够约束神灵的权威性律法存在。

而想要实现这个目标在秦朝任晓的设计中单单依靠一个单独的法宝是难以实现的，得用多个法宝组合起来才行。

这些天，他就一直在忙活对这几个法宝的炼制。

法宝大秦印，勾连大秦的皇朝气运和民心信仰，有定规厘制之能，用此印可将书面上的法条、制度、决定、契约在一段时间内规则化。当然，一般的存在也是用不了这个的，只有真正能担负起整个大秦帝国气运和民心的存在才能有资格自如运用。

法宝律令碑，配合大秦印可以将法条律令刻印进去，化为大秦运朝内针对神灵、天人的天规天条。不过和单独使用大秦印的情况不同，这样的法律法规是半永久化的，想要改变只有争得万民万灵之意方可，所以在向上书写时需要慎之又慎。

法宝天人炉，此炉可记载汇聚大秦帝国中人的人道功德和信仰威望，将这些力量收集汇聚起来进行提纯压缩，如果自身的人道功德和信仰威望足够就可以炼化出一枚属于自身的法印。此印就是神格和神权的体现与神灵一心同体，能有此印者便是天人神灵。一般来说，只有逝世之人的灵魂与这法印融合后这法印才能显化蜕变成为天人神灵。当然如果生前有大功业者也有可能直接在活着的时候凝聚显化法印成为驻世神灵。