第一百五十六章生不逢时韩非子：出道遇见毒师兄

韩非子何许人也？战国时期韩国桓惠王的儿子。他不仅贵为王族公子，还是一枚顶级学霸！

年轻的时候，他跟李斯一起，师从当时著名的思想家、文学家、政论家，儒家重要代表人物之一的荀子学艺。后来，李斯弃文从政，到秦国跟秦王嬴政打工，而韩非子则回到韩国专门搞学术研究。  因目睹了战国弱肉强食的血腥，作为备受欺侮的小国的一个王子，韩非子非常渴望自己的国家有朝一日能够强大起来，所以他的学术研究方向主要以政治变法为主，从“观往者得失之变”之中探索由弱变强之道，先后写下了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十多万字的法学著作，全面、系统地阐述了他的法治思想，引起了当时各国领导层和思想文化界的重视。

或许是家花不敌野花香，他的著作并没有引起韩国人的重视，甚至他多次向韩王安进谏，希望韩王励精图治，变法图强，都没有被采纳。

不过，当他的著作流传到秦国，秦王嬴政读了《孤愤》、《五蠹》之后，推崇备至，仰慕至极，大加赞赏之下，竟然发出“嗟乎!寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。

因不知这两篇著作出自何人之手，秦王嬴政便问李斯。李斯如实告诉嬴政，说作者是他的师弟韩非。

嬴政为什么对韩非如此推崇？因为韩非在《五蠹》中谈到治国要“以法为教”，对于臣下要去“五蠹”，防“八奸”。所谓五蠹，就是指：学者（指儒家）、言谈者（指纵横家）、带剑者（指游侠）、患御者（指依附贵族并且逃避兵役的人）、商工之民。他认为这些人会扰乱法制，是无益于耕战的“邦之虫”，必须铲除。所谓“八奸”，就是指：“同床”（指君主妻妾）、“在旁”（指俳优、侏儒等君主亲信侍从）、“父兄”（指君主的叔侄兄弟）、“养殃”（指有意讨好君主的人）、“民萌”（指私自散发公财取悦民众的臣下）、“流行”（指搜寻说客辩士收买人心，制造舆论的臣下）、“威强”（指豢养亡命之徒，带剑门客炫耀自己威风的臣下）、“四方”（指用国库财力结交大国培养个人势力的臣下），这些人都有良好的条件威胁国家安危，要像防贼一样防备他们。当时，秦国多多少少都存在着“五蠹”、“八奸”的情况，所以引起了嬴政的强烈共鸣，心想如果能得到此人辅助，岂不是如虎添翼？于是，嬴政下令攻打韩国，想一举拿下这个小国，顺便得到韩非这个治国奇才。

听说秦国大军压境，韩王安一下子慌了神，无奈之下，只好起用韩非，让他出使秦国，希望凭他三寸不烂之舌说动嬴政罢兵，扭转不利的局面。

对于这次出行，韩非应该还是有信心的，因为师兄李斯已经是嬴政身边的红人，按理会帮助自己一把，即使不帮也不会太为难自己。

韩非到达秦国后，秦王嬴政非常高兴，对他礼遇有加，甚至当面跟他探讨国家大计，这多少让李斯有些不安，妒忌是其中的一方面，还有一点很重要，因为他认定韩非此行的目的就是改变秦国的吞并计划，让嬴政放弃攻打韩国。

果然没过多久，韩非便对嬴政说，秦王啊，你不能先灭韩国，因为韩国已经成了秦国的附属国，对秦国已经没有威胁了，如果要灭，就先灭最强的赵国，这样其他国家都会过来归附。

李斯听说韩非劝说嬴政攻打韩国，知道其另有图谋，便提醒嬴政说，大王要消灭各国，韩非是韩国的王族公子，肯定是要帮韩国而不是帮秦国了，这是人之常情，所以万万不能听他的。

这是嬴政发动统一战争的序幕。韩国离秦国最近，而且，韩国在六国之中最小、最弱。所以，攻打韩国是理所当然的事情，理由明摆着。

当然，嬴政也不是傻子，自然也明白韩非的用意，知道这个书呆子为自己的国家卖力，很难为自己所用，所以没有接纳他的意见，也没有安排他什么职位。

后来，四国联合抗秦，嬴政召集了六十多位大臣来商议这个事情，大臣们都束手无策。在这个时候，有一个叫姚贾的人站出来，他说，大王给我钱，我去把这四国摆平（贾愿出使四国，必绝其谋而案其兵）。嬴政听了很高兴，给了他一大笔活动经费，给了他很多车辆，还给了他黄金千斤，姚贾用了几年的时间，把联合进攻秦国的四国，全部用钱给摆平了。姚贾回来以后，秦王嬴政很高兴，赐封千户，并且提拔他做了上卿。韩非知道了这件事后，立即向秦王嬴政打小报告，说姚贾犯了贪污公款、假公济私等三条大罪，谁知被姚贾反咬一口，劝说秦王不要听信韩非的谗言。

韩非不知道，自己这一次跳出来，既惹怒了姚贾，又让李斯下了灭他的决心。因为在李斯看来，韩非这个师弟是专门过来捣乱的，他在秦国一天，就会捣乱一天，放他回去迟早也会与秦国为敌，于是便借姚贾之口说服嬴政，将韩非送进监狱，不久被迫服毒身亡。

韩非之死，跟李斯的野心有很大关系，这其中有个人嫉妒的因素，更有立场方面的考虑，因为此时的李斯，壮志凌云，豪气冲天，一心想为秦国统一天下干一番轰轰烈烈的大事业，同门手足之情，对他来说，倒是次要了。