福圣五年

福圣五年

正月初二癸未，皇子均伤寒，高热不退，及初六，夭。追封恒王，权窆于东都城南。

三月初四甲申，王氏产女。讳婤，小字密娘。

六月初六乙卯，郑王女乐寿县主适恒良子邦光。去花却扇时，尝留诗曰：“高室兰闺粉面羞，英流君子好相逑。此生结为秦晋好，不许文君咏白头。”

七月初一己卯朔，义慈复至长安。时郑王随驾东都。义慈诣亲仁里，至一高宅前，谓顽石子曰：“此汝俗家也，行礼了还。”顽石子遂叩头至地。后一日，为顽石子剃发，取法名善才，并诵曰：“发之落则烦恼之落也，名之有则开悟之始也。”仪讫，善才自抚顶曰：“顿感风凉。”又二日，诣大兴善寺谒法师慧朗。是时，寺后既败兰花无故而开。诸僧奇之，朗师曰：“此贵人气所致。”乃见善才登门。朗师与义慈论“密藏”，奄问善才：“小子以为如何！”答不知。朗师喝之。善才笑曰：“天上天下，独我不知乎？”乃令出，师顾谓义慈：“小儿妙不在此。”义慈对曰：“彼非凡庸应留意。”午后，朗师为灌顶。水下，善才惊掣：“更感凉也！”

至七月半盂兰盆，东、西二京官寺奉敕供养，例往胜于前年。造金翠宝盆，具五果蜡花。番禺百戏，各穷奇异；沙门咒愿，广运神通。是日盛大，京兆少尹裴鉴召百姓观看。识者骂云：“连年水旱，家无余粮。又供顿听差，只怕今日围观，明朝饿死。”善才不解其语。义慈引之入陋巷，沟有饿殍，且行且度之。

九月初十丁亥，圣驾还长安。

十月初二戊申，太子良娣班氏卒，太子哀痛，遣典内陈先宜求得善墓地。先宜每见张涣，常有倨容。涣因密奏景宗，言“太子悲绝，所得地极尽风水之势。”上诘曰：“皇太后、章献皇后宾天，其又何为焉！”太子惧，发冢而复瘗别地。时荆王韬、霍王庄崇玄，师道士高伯阳。伯阳图墓曰：“山麓有老魅，若以厌伏可驱之。”乃埋铜镜及朱符于墓侧。有内厩曹可恩者，与先宜有隙，遂见疏于东宫。又与掌书卢氏私通，俱投张涣，密启景宗曰：“太子为人蛊惑，作厌胜之术。”上密遣发棺，果得诸物。大怒，将穷治其事。时僧演妻滑国夫人申氏出入宫掖，韦妃语之救太子。车归，申氏因白僧演。僧演大惊，谓曰：“近日毋出府。”

僧演乃谏，上斥曰：“深宫群邪日日在侧，无能正太子乖失。”于是诛伯阳。内官多为贬黜。

僧演还第，顾视雕楹，告申氏曰：“我贵为将相，谠言本职，乃为社稷之计。尔兹后非礼勿入禁中。”

太子由是日生焦惧，至十二月初三戊申，得疾。上遣翰林医官蒋器之、窦康往视之。医毕，太子谓左右云：“次在门者，或收寡人也。”

乙亥除夕，沈家倍忙。作春书，置桃符，好友呼观傩，亲人市肉酪。庭院燎火，焰腾如勾星辰。道里爆竹，声𤇹似堕惊雷。醉坐合歌，推盏起舞。仗酒恣意，不胜娱情。