第563章祖师爷都别闲着

在场的陆地神仙境修行者都有至少数百年的传承。

祖师爷，是这些传承中的重要组成部分。

只不过这些祖师爷中，有的在仙界也有一定地位，有的则连飞升都没达到。

刘禅说：“各位都是华国最顶尖的高手，想必也能想到，老天师的这种请神上身的方法虽然威力比传统的神打术更强。

能够多学一门威力巨大的法术是很多修行者想要的。

但大家都应该清楚，威力越强的法术，对身体的伤害也更大。

大家都是肉体凡胎，无法承受神仙的神力。

强行施展神力，后果各位应该都能想到。

所以，是否要留下来学这门法术，全凭大家自愿。

当然，也不是谁想学都能学的，学习这门法术也有限制。

第一，需要有做神仙的祖师爷；

第二，需要这个神仙祖师爷擅长战斗；

第三，需要有和敌人同归于尽的准备。

满足这三个条件的可以留下，不满足的，可以自行离场。”

刘禅像是发布任务一样。

前两条就把在场的陆地神仙境高手刷掉一半。

像赶尸派的祖师爷就是个修行者，根本没有飞升成仙，估计早就投胎，现在想请也请不来。

像公输家的祖师爷供奉的木匠的祖师爷鲁班。鲁班虽然成仙，但他根本不擅长战斗，这种祖师爷就算请来，也对战局帮助不大。

至于最后一条也非常关键，陆地神仙境对付鬼王，不一定会死。但一旦请祖师爷上身，就要做好同归于尽的准备，这需要莫大的勇气。

能够同时满足这三个条件的修行者并不多。只不过那些不满足条件的陆地神仙境高手，谁也没有起身离开。

这种时候起身，并不是一件光荣的事情。

局面不能僵持下去，孙局主动带头，叫上几个还算熟悉且不满足条件的陆地神仙境高手离开。

有了孙局的带头，会议室内的人陆续离开。

最后只剩下四个人：太素宫的玄微真人、武当派的冲虚道长、茅山派掌门茅十七，以及谢小乙。

佛门这次也派出大量修行者参与行动，但佛门和道门的修行体系不同，老天师的请神上身对佛门无用，所以他们没人留下。

武当派的祖师爷是张三丰，华国最后一个以武入道飞升的仙人。

而茅山派的祖师爷有三个，茅盈、茅固、茅衷三兄弟。

这三兄弟在茅山修炼成仙，留下茅山派。

三兄弟中，老二茅固曾经做过大汉执金吾，最后官至武威太守。

如果能够请茅固上身，战斗力应该不弱。

至于另外两个，刘禅就有些不懂了。

太素宫虽然有玄微真人坐镇，在华国地位很高，但那都是玄微真人的功劳。

从门派传承上看，太素宫只是道门的一个道观，并没有听说有厉害的祖师爷。

刘禅问：“玄微真人，你留下来是做什么？”

玄微真人看向武当冲虚道长，说：“我们太素宫是玄天上帝的道场，玄天上帝也能算我们太素宫的祖师爷，我想试试说不定能召玄微真人下界。”

刘禅想到之前就听说太素宫和武当山供奉的是一个神仙，太素宫称为玄天上帝，武当山称为真武大帝。

两个门派为了争夺谁是正统，这些年一直明争暗斗。

估计是玄微真人看到武当冲虚道长留下来，所以他也跟着留下。

没等刘禅开口，老天师反驳道：“玄微真人，我的这个法术需要施法者和要请的神仙有强烈的共鸣。

这种共鸣可以是血脉，也可以是功法。

因为大部分神仙距离现代都是年代久远，超过十代，血脉就非常稀薄。

所以利用功法寻找共鸣是最容易的。

太素宫供奉玄天上帝，但你们的功法只是道门功法，甚至归根溯源来自我们龙虎山。

这种情况下，你们和玄天上帝几乎没有太大关系。

要是供奉谁就能请谁，我们龙虎山天师府就直接请三清下界了。”

老天师有些愠怒。

玄微真人说：“刘天师知道，玄天上帝前不久在太素宫显灵。既然玄天上帝能够显灵，那我请他上身也不是不可能。”

“玄天上帝显灵？！”

老天师和冲虚道长都非常惊讶，反而谢小乙这个年轻人很淡定，他经常见自家老祖白无常，因此对神仙完全无感。

刘禅把手指放在嘴边，做噤声状。