第二十四章：六牙白象

第二十四章：六牙白象

白象沉声道，“来人间道本是为了证道果、救苦厄，可我却切肤般体验了这五浊恶世的痛苦与邪恶。”

寅月看着他，静等下文。

白象的目光遥远起来，“来人间的第一日，我便差点被杀，然而这也只是个开始，后面还有更多预料不到的事情……”

六牙白象初到人间之时，先是化作了一头普通大象，在深山密林中寻找自己的同族。然而象群没找到，却在搜山之时远远见到了一处营火，还有凄厉的惨叫声响彻山谷。

于是它想也没想便走近细看，才见是一些猎象人正用斧子在劈大象的脸。大象被人类的铁索捆住，动弹不得。

那张巨大的象脸已经被斧头砍得血肉模糊，连象鼻都被砍断，只剩下一根筋血肉模糊地连着脸部。

象身到处都是伤，两只前蹄已经被锯掉，血流得染红了山谷。大象哀鸣阵阵，声音渐渐小了下去。

白象当即五雷轰顶，再也顾不得其他，连忙冲出去，卷起一旁的火簇与猎众对峙良久，最后终于将猎人赶走了。

待他将受伤的大象安置妥当之后，那些猎人竟然带着猎犬和大批的人马找了过来，他们拿着淬毒的箭簇射他，用巨大尖矛刺他。

当时白象顾及菩萨教诲，不能在凡人面前显出神通，而人类狡诈狠毒，最终将他生擒，弄得浑身都是伤。

一道道的铁索将他捆着，猎户没舍得杀了他，立马献宝似的将他卖给了象牙作坊。

在象牙坊里，他才明白原先消失的大象都去了哪里。它们都在地狱——

无数的大象被劈脸取牙，人们又将象牙用药水浸泡，煮软，抽出一点点的丝切成薄片，再织成席。

大段的象牙像垃圾一样被扔掉，象尸堆积得像山一样，埋都埋不掉。

白象趁夜化形逃走，然而白天却在城中见到男男女女都以象牙制品为好，奢靡之风甚嚣尘上。人们吃象鼻，拔象牙……两相对比，他只觉痛苦至极。

白象心生绝望怨恨，一气之下诅咒了那些猎象人，将他们变成了象。后来，那些变成象的猎人，也逐渐被新的猎象人捕去。

象人被劈脸取牙，大量的尸体也被运了出去，偷偷地投掷到了城外的乱葬岗。他们的眼睛瞪得老大，死不瞑目，怨气冲天。

白象去了乱葬岗，心中到底悲痛不忍，超度了这些惨死的亡魂。

可即便有这么多的猎象人失踪，有象人口吐人言、努力呼救，但织象牙席之事仍旧进行得如火如荼，不断有大量尸体被偷偷运送去乱葬岗。

象牙坊血流成河，死伤无数，哀鸿遍野。

长安城仍旧歌舞升平，人类没有反省。

多么讽刺。

白象心灰意冷，在这片密林中藏住了真的象群，心中却充满迷茫，不知到底应该怎么办。

“人类，远比我想象得更加残忍。”

白象眉目之间凝结着巨大的悲哀和痛楚，继而掩面堕泪，十分不忍：“我来人间道不过数月，像是在地狱中活了千年，每日都只能看见无尽的痛苦和无尽的恶业。”

他叹了口气，轻轻转动手里的金刚杵，一道金光劈开了夜空，闪现出一面两尺见方的镜子，里头缓缓浮现出了一些极骇人的画面——

画面中，是人们为了吃“象鼻炙”发明的一种新的烹饪之法。

他们将小象钉在木架子里，用烧红的烙铁去烫象鼻，直到烙铁将它的鼻子烤干、烫熟了。之后再单切下这只象鼻，佐以香料食之。

这种吃法在王孙公卿中十分流行，他们认为动物在受侵害时，会将自己的精华源源不断送去被侵害的部分。

所以，这样吃象鼻最滋补。

而若是想吃成年象，猎象人就会捕来幼象，在母象眼前虐待殴打幼象，直到母象心甘情愿地在烤盘上活活烤熟自己的象鼻为止。

直到取下象鼻，这些大象都还是活着的。

但它们很快就会死，活活疼死。

《岭表录异》记载：“广之属郡潮、循州多野象，潮循人或捕得象，争食其鼻，云肥脆，尤堪作炙。”

画面中，那些衣饰华美的勋贵争先恐后地要吃象鼻炙，认为其又肥又脆，十分彰显自己贵族的风范。

他们或从食府中私购，或让家仆去买象宰杀，或去掬月于天的多宝阁采买。烹饪的方式，也都是活象烤之。

“活肉才是最有滋味的肉，那什么是活肉？就是动物最常使用的肌肉部分。象肉味淡，不堪食，惟鼻是本肉，最鲜嫩。”

这是太子在宴群臣之时说的一番话。

接着，画面陡然一转，是猎象人正在猎象。

因为各类象牙制品在勋贵之中成为风尚，越来越多的商贾开始经营这类营生，也有越来越多的猎人加入了猎象的行列。

他们发明了一种非常厉害的捕象工具，象鞋。

比如，在一块很厚的木板上，凿出一个能容纳象足的坑，然后把一个十分锋利的尖锥嵌入坑中。接着就把木板放在象群常常出没的地方，等大象踩到，扎穿象足就成功了。

只要一踩中，大象就仆卧在地，哀鸣不止。

这就是给大象穿鞋。

等大象饿了几天，再无力气反攻。猎人就一哄而上，刀斧加身，劈脸取牙。

若是要猎捕活象，那就用食物引诱大象离群，等它落入提前挖好的陷阱中，饿上数天，再用食物驯化。不过数月，野象也能变成温驯的家象。

接着再卖给城中富贵人家，便是百金。

他们还会挖出一个环形的坑来，只设下一座承重力极弱的窄桥通行。之后人们会将小象或者母象或者食物，放在中央。

以此来诱象深入，一旦象进入陷阱，他们就会抽去窄桥。