第12章江湖日渐纷争起、武当山中了道真
江湖争斗日起，有各门派内部的纷争、也有各门派之间的争斗，但更多的却是中原武林各派与明教的冲突，江湖中大多数纷争的矛头却都指向了“魔教”明教。
作为曾经扛起中原反元大旗的“明教”，外部树敌无数，内部更是纷争不断。
在外部，明教教义传承自波斯，便一直被中原正统文化视之为异类；而且，自明教将总坛西迁至昆仑山光明顶后，便被认为是西域武林门派。
中原六大门派中除了武当与明教的纷争不多之外，其余各门各派均和明教就结怨颇深。
明教与少林寺的恩怨，其实早在三十多年前就已经让中原武林各派熟知了。
少林寺传承几千年，不管朝代更迭、不管主政中原的是何人何族，总是与当权派暧昧不清。
况且，大元入主中原之后，大元尊藏传佛教为国教，藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴更被大元尊为国师，即大元帝师，使统天下佛教徒。
八思巴在位期间，更是主导了“佛道辩论”，让曾经力压中原武林的道门全真教分崩离析，这其中，也不能不说没有同为佛门的少林暗中出力。
当年明教教主阳顶天自诩武功高强，因为抗元之事，曾亲上少林，逼问少林对反元的态度。
与当时的少林明面上的高手“三渡神僧”比武，打瞎了渡厄神僧的一只眼睛，幸亏阳顶天手下留情，他才捡回一条命。
虽然阳顶天最终被少林暗中修炼的少林圣僧暗中逼退，但却也让这位本已经年老体衰的少林圣僧在逼退阳顶天后，受伤圆寂，明面上少林也算是输了。
更何况，如今“三渡”已经成为了少林现存的老祖级人物，又怎能对昔日让他们颜面扫地，又有一眼之仇的明教能有好感？
而且明教教众近年来在中原各地起义反元，作为执中原之牛耳的少林，更是不希望自家的势力范围被明教教众搞风搞雨。
而峨眉派，当年明教光明左使杨逍与峨眉第一传人孤鸿子武学相争，孤鸿子不敌杨逍后，更是被杨逍以其学艺不精，辱没了峨眉传承的话语，气的吐血身亡。承接峨眉传承的灭绝师太因心中仰慕的孤鸿子师兄被杨逍气死，便从此与明教势不两立。
华山派，据传当年华山最有天赋的两个弟子白垣和鲜于通，外出被明教伏击，而且已经被华山派内定为掌门接班人的大师兄白垣更是被明教之人以“金蚕蛊毒”毒杀，侥幸逃脱回来的鲜于通，再接任了华山掌门之位后，又怎能不和明教敌对。
崆峒派，更是传闻明教四大法王之一的金毛狮王谢逊，亲上了崆峒山，打伤了崆峒五侠后，还抢夺了崆峒派的至高绝学《七伤拳》拳谱，而且崆峒派更是传出了，谢逊在崆峒山亲口承认自己残杀了诸多中原武林人士，制造了诸多震惊中原武林的灭门惨案。
昆仑派，更因为与明教同处昆仑山，一直被势力强大的明教挤压，早就对明教不满了。
在如此外患不断的情况下，明教内部却依旧纷争不断。
自教主阳顶天夫妇突然失踪之后，明教高层便因为教主之位分崩离析。
此生只为报得家仇金毛狮王谢逊早不闻教内之事，一心要找到其师傅混元霹雳手成昆。
光明右使范遥、紫衫龙王黛绮丝不知所踪；青翼蝠王韦一笑，因自身武学缺陷，也不闻教中之事，但却与五散人颇有不和；五散人本就与杨逍、韦一笑不和，更是不满杨逍独掌教中事务；白眉鹰王殷天正更是因为教中争斗，出走光明顶后，已经在江南开始筹备自起炉灶。
因为门内高层纷争不断，致使门下所属的各路反元队伍人心惶惶，那些颇有心思的各路首领也开始不尊总坛号令，自立为王了。
但这背后，那些冲突、纷争，又有几分真、几分假呢？
看着一盘散沙的中原反元势力，这其中也不难看出元廷在后边的黑手，而且是最大的黑手。
但原本各含鬼胎的各门各派，已经厮杀红眼，不是真仇恨，也成了仇恨了。
虽然江湖纷争不断，武当山却依旧安稳如出。
毕竟武当山上可有着天下第一的张三丰张真人坐镇，虽然近十几年，江湖上已经几乎看不到张真人出手了，但张真人能威压江湖这么多年，又怎么能是慈眉善目的心软之人！
陆离开始了自己闻鸡起舞的习武生涯。习武练功，重在一个“习”和“练”上，而这两个字，就是要坚持，持之以恒的坚持。
但就这，对于一个曾经的顶级学霸，难道还需要多说吗？
每天天不亮，陆离就已经起床，一套武当十段锦练完之后，赶在日出之前，陆离已经在天柱峰峰顶，迎着朝阳修炼起了内功，等几十遍内力修炼之后，陆离起身又是一套武当十段锦、再演练几番武当长拳，便已经到了午饭时刻。
中午吃完午饭，休憩一会的陆离，又开始了自己的阅读时光，在看书一个时辰之后，又开始打坐练功，到晚上睡觉前，演练一番武当十段锦和武当长拳，更是必不可少的睡前项目。
师傅、师叔，还有陆离的舅舅、叔父，十几个成年人，看着年仅一岁的陆离除了练功，就是练功，竟然没有一丝的玩耍时间，也担心年幼的他练坏身体，便想方设法的给陆离找各种玩乐的游戏，但一个前世经历了网络大洗礼的陆离，又怎会对现在那种小儿科的游戏有兴趣呢？
而且陆离此刻还是也已经二十岁的灵魂，已经脱离的幼稚的范围。
为此，众人集体禀告了师祖张三丰，可崇信道法自然的老张也没发现有什么异常，便就由着陆离去了。
这群人，又怎么能体会作为顶级学霸的陆离对待学习的喜爱程度呢，这些对于曾经的陆离来讲可都不算什么了。
更何况，陆离还有练功之外的调剂项目，那就是午后的一个小时的阅读时间啊！
那种对于陆离这种能够不被人管束，徜徉于书海之中的感觉，可是前世的陆离做梦都想要的啊。
前世的陆离，从能记事起，因为孤儿院人手不足，也几乎没有大人去陪他玩耍。周内，其它大孩子都去上学了，没人陪着玩耍的陆离，便一个人坐在房子里，看那些小人书，虽然还不认识字，但那时候，光看那些图画就已经让陆离很是满足了。
慢慢的，陆离也养成了阅读的习惯，而孤儿院中又没有其它游乐项目。
陆离最大的爱好就是阅读了，看各种的书，奈何他上小学中学的那会，大夏国的素质教育还就是嘴上说说而已，凡事以成绩定乾坤，老师把除了课本和练习册之外的书都统称为闲书！
你要是看闲书被老师发现，那就是叫家长的节奏，而陆离作为一个生长在孤儿院的孩子，是让院长爷爷去吗？那自己可不敢，所以天性和爱好就被狠狠的压抑了。
而如今，老张在武当山建立了武当派之后，也从各地带回来了不少典籍资料。
而且作为道门一派的武当，也是传承了诸多的道家典籍。
还有陆离师娘嫁给师傅，上了武当山之后，这一代已经仅剩师娘一人的凌家，把凌家的藏书也带上了武当。
而且武当虽然秉承道家一脉， 但张三丰推崇的却也是以道家为本，儒释道三家的融合。
三丰祖师出家为道后，也没强求门下弟出家为道，门下七个亲传弟子，全是道家的火居道士，而且平时大家也大多穿着的是儒家的衣衫。
但师傅和几个师叔虽然也爱读书，但却不怎么积极，毕竟作为一个武林人士最重要的就是练功了。
而这些书就极大的满足了陆离，整理各种书籍，阅读各方典籍也成了陆离最大的娱乐方式。
而且陆离看着武当山上杂乱无章的图书典籍收藏，想着人家少林都有自己的图书馆——藏经阁，为何自己武当没有呢，这可是一个能作为武当传承的重大事项啊！
于是，陆离一下子又迸发了建立一个图书馆的巨大爱好。毕竟前世的陆离，少年时候看着别人的各种课外读物，各种闲书都可是垂涎三尺，最大的梦想就是自己能在孤儿院建立一个图书馆，不仅自己可以看书，弟弟妹妹们也能有地方看书。