第二百六十二章令人讨厌的

电影里那个日本小队长的模样可是真的太让人难受了。因为不管是作画还是配音，那种高高在上

的氛围真的拉满了，一看就让很多人梦回多年前，看着自己的家人、邻居、甚至自己被征召的那一

天。这动画电影怎么能做的这么写实啊！

当然写实了，当年解放东北的时候，日本很多开拓团和伪满洲国里工作的日本产业工人，以及不少日军士兵都被解放军给俘虏了。

其中一部分在日本投降后放回日本，其中一部分转化成为中国的生产力量(主要为产业工人与军

事技术人员，包括东北老航校教员、东北各种机械厂技术员等)。历史上之中这批人里其实有很多人是想要一直留在中国的。因为对于这些人来说，他们来中国东

北就像是被发配一样。当时他们就是被这样的粉红色的信封给征召走的。

这些人其实对日本也没有什么忠诚可言，甚至说是极其厌恶日本政府的。

而制作这部动画电影的时候，李锐让制作人员去东北找那些日本工人去进行实地问卷，再让被转

化的日籍解放战士来给日军小队长这些人物进行详细的描述。

所以阿童木这部动画电影虽然是科幻片，但里面的细节却是无比考究的真实记录。所以在科幻和真实之间，它有一一个微妙的平衡。

所以这才让观众们看的非常纠结。这种纠结是一种复杂的感情，一边是看阿童木这种科幻片带来

的爽感，一边是映射现实带来的割肉般的痛感。

对于日本人几千年形成的文化来说，这种一边爽一边虐的感觉反而是他们所推崇所喜欢的。

如果换成另一个人大概都搞不到这么清楚。但是从后世来的李锐可是太清楚了。用一个不太恰当

的比喻，那就是日本民族性中有一种受虐性。而这种性格被李锐拿捏的死死的。

当电影里的黑瞳樱所组织的贫民窟里的妇女组织收到来自日本政府的粉红信封时，所有人都知道

那是什么。

毕竟早在1950年李锐就直接让人把《望乡》这部电影给日本送过去了。

虽然没有正式上映，只是在赤军控制的地下放映室里小规模的放映着但是毕竟放映了这么久，看

过的人可是不少。

不管日本政府说了多少掩盖的话，但是他们把日本女性当成一一种泄欲工具和赚钱工具的性质是从

来都没有变过的。

而这些日军显然就是来帮着这个时空的日本政府来搞事情的。

黑瞳樱的妇女组织说起来也是可怜。其中很多人就是因为丈夫或者儿子被拉去打仗了，结果导致

她们失去了经济支柱。黑瞳樱的妇女组织其实准确的来说的话，算是一个妇女自救会吧，里面除了那些成年的女性之外，还有很多失去了家庭庇护的未成年女孩。

黑瞳櫻看.上去是个很凶狠的人，而且擅长使用武士刀，剑术出众，经常带着那些比较凶狠的像是

女流氓一样的角色，在东京街头和人打架火拼地盘。

但是她们所争取的东西，不过都只是一些微不足道，勉强让她们糊口的东西罢了。因为她们并不：

能够打进东京那些真正高档的地区。他们所做的不过是收集那些可回收的垃圾。负责增强那些缝缝补

补和洗衣服的活。说起来这些才是真正的可怜人。只不过他们有黑瞳樱这样的带着他们出头，没有自哀自怨而是在

这样的困苦环境下都还努力生活的领头人罢了。所谓看上去的强势，其实是保护自己的伪装色。

因为在这个时代不强势一点，根本就没有办法活下去啊，就像现在黑瞳樱再次展现她大姐头的气

势，对着前来征召她们的日军小队长怒吼道：“开什么玩笑呢，我们这里可都是一群女人啊，你要我们

这些女人干什么？上战场打仗吗？”“睁开眼睛看看吧，这些妇女都是怎么才来这边的，她们的丈夫儿子兄弟可都是上了战场后不见了

呀。难道你们连这样的苦命人都不放过吗！黑瞳樱的语气非常不善甚至想要拔出武士刀。

但是几十名全副武装的日军士兵举起枪瞬间让他冷静了下来，这可不是靠自己的剑法能解决的问

题啊，混蛋。

这不是街头斗殴啊。

黑瞳樱的表情非常难看，而那个日军小队长还是用那种高高在上一副不将人当人的语气说道："大

日本帝国需要你们，你们活在日本就是最大的恩赐了，现在该是你们回报日本的时候了。”“哪里有那么多的废话，女人自然有女人可以做的事情，不管是向战场包扎，还是在后面做文员还

是做做其他任何的事情，你们都应该乖乖配合，明白吗！话说到这个份上，其实在电影里面说的比较收敛，可是电影外的观众可太明白这日军小队长说的

意思是什么了。

又是慰安所和女子挺身队那一套呗，现在东京湾那边的情人公寓可不少。

东京街头以及许多日本有美国驻军的地方，可都有类似的机构呢，那些机构打着给女性介绍工作

的旗号，其实就是让那些女人陪美国大兵上床。

然后美其名曰他们在为国家做贡献，为国家赚取外汇，但实际上等到不需要使用她们的时候，日

本政府对这些曾经被他们哄骗的女人弃如敝履。甚至将其视为日本的耻辱。

所谓无耻之尤便是如此了。也就是因为这些太贴近现实了，所以在场的观众很多人已经气得握紧

拳头了。因为并不是所有人都能够忍受自己的妻子，女儿女友姐妹或者是阿姨婶婶成为其他国家男人