第89章（捉虫）丕州该动一动了……
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丕州在变,宇文霁……也算是变吧？男大十八变，他变成了一座山，或者山妖？山君？？
王府里,平王们用了两代人的桌椅，都给他换了，要不然他坐在那儿,两腿支棱着,直抵桌底，家具不太合身。
每当宇文霁面对群臣站起来的时候，群臣都会下意识集体后仰，实在是高山仰止。
其实丕州文武高大的人不少，毕竟靠近边塞,不缺肉，有些人家也有吃奶制品的习惯。不是平王带来的,是本来就有的。
可,宇文霁这个……太过了。
宇文霁自我感觉,他已经超过190了（实际情况：光脚贴头皮198,穿鞋200+,若戴高冠210+）正常穿鞋加发髻,他就是两米巨人。
吕墨襟其实也很高大了,他甚至有一阵子还跟宇文霁身高很靠近了。结果他不长了,宇文霁又猛蹿了三年,他再次得抬着头看他了。
宇文霁的体重更是惊人，他这位战将，以后八成要远离水战了。
他前世是会游泳的。今生还是直到他十六那一年，去外头视察多日，没能洗个澡,路过一处池塘，确认下游没有村庄（没有居民使用此处水源），宇文霁才下去的，下去就……沉底了。
幸好亲卫反应得快，把他给捞起来了。
宇文霁在浅水处试了试，发现了原因：他密度太大。他现在体重都超过两石（一石一百二十斤）了，和同身材……目前找不着同等身材的对比，可绝对比正常人密度大。
所以，以后游泳只能进宝宝池。
丕州的发展，其实也挺像宇文霁他这个人的——关起门来，默默地长个子。
老人，可以在生出白头发后，安安心心地老死（可能是病死）。孩子，能够成群结队地，在街道上打闹玩耍。男人女人，劳作、吃饭、婚嫁，有家，有产业，多数人只需要担心来自野兽的危险。
城镇的城墙变得厚实整齐，城镇之间的道路变得宽阔平坦，每到饭时，炊烟处处。
虽然也有苦恼的事情，也有黑暗丑陋的角落，放眼大景的北方，丕州已经是最像“人间”的地方了。
丕州在抱窝时，各路诸侯却未曾停下他们争斗的脚步。不算宇文霁，如今北方的大势力，还剩下四家汉人势力。
岐阳宇文鲜，这位皇帝还在呢。
允州宇文德，他不但在，还将势力扩充了不少。
净州陆清月，这位畜二代也在，单说地盘，他还是最大的。
（那位想蹭宇文霁名声的宇文毅，已经被嘎掉了，势力被宇文德和陆清月平分）
还有一个自封了安王的梁州方剂。这个人是三年前兴起的，他乃是净州的流民帅出身，离开净州，正是为了带领民众逃离当年鹿仙人的兵祸。
最初宇文霁听闻这人的出身，还对他有些好感，且他对自己军中的士卒百姓也确实十分仁善，但是，很快宇文霁对他的滤镜就被他彻底打破了。
因为这人，只对自己带出来的流民百姓仁善。他每到一地，就会指挥百姓侵占当地原住民的土地、财产，鼓励他们抢夺妇女，待一地吃完转战下一地时，有孕的妇女归为“自己人”，没孕的，就是军粮。至于这些女人原先的父亲、兄弟，或丈夫，运气好逃入了荒山，运气不好，已经先一步成了军粮。
他就这样，将当地原本的百姓屠杀殆尽，占据了还算富饶的梁州。如今，梁州百姓皆称颂之。
除了这些汉人之外，中原另有几支杂胡势力，其中大多未成气候，只一个叫石允的声势颇大，如今已经占据了灵州，就是王家的那个灵州。
在遭遇了陆清月劫掠后，灵州依旧有大量的人口，且土地陆清月可带不走。不过当年陆清月攻灵州，不像他爹杀尽世家，反而留了许多世家的人命，这些人却在石允来后，被杀戮一空。
石允在灵州设王庭大帐，放纵士卒跑马圈地，放牧牲畜，驱赶汉人百姓耕种土地——他是彻底回到奴隶时代，疾勒勇士是上等民，普通汉人是比牛马还要低等的奴隶。
中原之外的草原上，疾勒人还在打，却又崛起了两方势力。一方称“托博”，一方称“鞑科”。
疾勒终于发现，这两个不听话的小势力，对他们的统治已经造成了威胁，开始花力气打压。但如今有些迟了，且疾勒人还是没有出现可以率领全族的英雄，反而托博与鞑科各自的头领，都在族内颇有威望，属于一呼百应。
托博与鞑科目前彼此携手，共抗疾勒，虽然两族加起来，人口和地盘依旧小于疾勒人，但从局势看，疾勒人的败亡，是迟早的问题。
七年前，疾勒大单于率几十万大军南下，分封疾勒贵族，意图在中原成就他更大的霸业，眼看着疾勒人就要攀上巅峰。七年后，疾勒人败亡在即，亡族灭种就在眼前了，不过，疾勒人自己却尚未看明。
至于大景南方……可以说是风景一片独好，至少没有大规模的战争。
在目前的时间线前，朝廷上，一直是北方世家压制南方世家。因为南方一百多年前，还都是蛮夷满地，瘴疠横行的流放之地，被分配到南方任官的世家子，多是挂印不去的。
南方虽然水患年年有，但确实不差食物。所以，目前南方是各大世家管事，从上层看，一派平静祥和。
但南方平民若有机会，还是会朝北边来。因为南方对于平民来说，生存太艰难了。毒虫毒蛇遍地，各类寄生虫无孔不入，深宅大院，仆役众多的世家，尚且每年都有人死于非命，何况平民？
南方开发还是初期，大自然的威胁实在可怕。但能有一口饭吃，就是如今平民的最大要求，至于毒物寄生虫，就是蛊虫，因为病情大多恐怖又让人难以理解，就与妖魔鬼神融合到了一起。
有时候情况严重了，官府或世家就烧几个“害人巫师”，百姓也就安心了。
被烧死的所谓害人巫师，多为当地山民，他们在当地生活的时间更久远，他们不过是摸清楚了一些蛊虫的规律，能用来治病，或躲避危害，又因为人性使然，尊其为神罢了。
目前还没见南方有豪杰出现，连大量养兵的世家都没出现。倒是陆清月的水军中，有一支过河去南边劫掠，结果当地世家的王家好好招待了一番。是真招待，酒肉管够，美女侍奉的那种。
招待完了，把他们全军送了回去，还奉送了酒肉美女。
这水军回来，将一位美女王氏上供给了陆清月，这位王氏是正经的世家女子。陆清月将其纳为侧妃，喜爱非常。
由此，陆清月和南方世家，开始了交易。
陆清月在世家间的名声，越发好了，他爹鹿仙人杀世家，陆清月却开始守世家的规矩了。
名声最不好的，就剩下宇文大趾了，他是半点世家的规矩也不遵守，在丕州之外，基本上就跟恶鬼一个样了。
宇文霁也不在意，丕州过去的高强度工作，从基层到高层，都锻炼出了一群能力超群的官员。而且丕州不声不响地，已经弄出了目前来说，算是高端的教育体系。宇文霁十七那一年，丕州举办了第一次科举，包括文科、武科、刑科、算科、工科。
因为丕州已经有了稳定的女官团队，所以，从第一次科举开始，女子就可参考。
这事情根本没怎么传，因为很多人把这个依旧归类为丕州的“招贤考试”上，过去一直在考，没人在意。
丕州已经没有新人进来了，这次考试参考的，都是自己培养出来的人才，他们大多二十上下。除了文武世家出来的，有一部分就是从宇文霁的扫盲小学校里走出来的——在空场上办的，弄了个白板，让学员在地上写字。