第42章把你留下来
你是我天边最美的云彩，让我用心把你留下来。
对于这些时代的精英，魏申一心想先把他们留下来。
要想留住他们，就必须先折服他们。这些骨子里都是骄傲的家伙，你必须表现出更优秀的才华，才能让他们从心里认同你，从而心甘情愿留下来。
所以魏申并没有留情面，而是用超越千年的见识碾压了他们。
所以魏申的回答并没有引起任何不快，反而激起了这些人的求知欲。
对于，魏申反而觉得需要适可而止，并诚恳地邀请大家第二天参观一下大梁学宫。
······
第二天，当齐国访问团来到大梁学宫的门口时，魏申带着祭酒张仪已经早早等候在门外了。
孟子他们一行人，刚到门前，就被这门口的匾额和楹联吸引住了。
只见学宫正门顶部，悬挂着一个烫金牌匾，上书四个篆字：大梁学宫。
在门口的两侧，则是一副对联，上联是：“天行健，君子以自强不息”；下联是：“地势坤，君子以厚德载物”。笔法虬劲有力，气势磅礴，让人油然而升一种豪迈之情和向往之意。
这个时代本来还没有楹联这种形式，但是魏申就这样让它出现在相国门外，一下子提升了学宫的规格。
不得不说，孟子这些人还真就吃这一套。
看到孟子他们在端详这楹联，张仪上前介绍道：“诸位，我们把《周易》中的句子放在这里，还有一番寓意，我们这里是为国家培养人才的学府，而句子中还包涵了对学子的期望，我们太子殿下称之为校训。”
淳于髡不仅问道：“校训，什么意思？”，
“自强不息，厚德载物。”张仪接着说到，“我们以此来激励学宫的学子，应重自胜、摈私欲、尚果毅，不屈不挠，见义勇为，不避艰险，自强不息；同时，像君子一样待人接物应度量宽厚，如大地之博，无所不载，责己严，责人轻，气度雍容。”
众人听后，不仅点头称是，纷纷称赞。
走进大门，映入眼帘的是一个巨大石头制作的日晷。
这块巨大的圆石边上，均匀地刻着十二份粗大线条。旁边标注着“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”字样。每份线条间又均匀的分成五份，刻上了细的线条。
在日晷的底座上，雕刻着七个醒目的大字“一寸光阴一寸金”。
这次不等张仪介绍，孟子主动说到：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。就是要我们珍惜时间。一寸光阴一寸金，这句话发人深省。”
再向前走，是一排宽敞明亮的房屋，同样门口有一副对联，上面写着“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。张仪笑着说：“这就是我们学宫的经学馆的教室了，学子们就是在里面上课的。”说完就带领大家走进去。
教室里大约坐着二十名学生，每人一个小桌子，学生们就坐在桌子后面，一位先生正在领着先生读书。
“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’······”
就听先生说：“大家明白这句话的意思吗？”
这时一个先生站起来说到：“孔子的意思是说：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
先生点点头，说到：“你分析的不错，这就是孔子对自己一生各阶段的总结，也是他一生的真实写照。我们每一个人也都会随着年龄的增长，思想境界也会逐渐提高，大家共勉。”
退出来后，张仪说到：“这里是我们的经学馆，再向后就是算学馆。”一边说着，一边领着大家来到又一个院子。
学算馆的门口同样有一副对联，写的是“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”众人看后，皆沉吟不语，默默赞叹。
不过里面教授的内容，虽然只是简单的加法和减法，但这些人看得依然津津有味。
等大家依次参观完理学馆、体育馆后，剩下的就只有震惊了。
最后，魏申和张仪把大家领到西边的一栋房子前，上面写着“图书馆”三个大字，两边则是一副对联，上联是“馆藏万卷益君智”，下联是“史证千年清吾心”。
张仪神色忽然肃穆起来，对大家说到：“自古以来，惟有书籍是先人留给我们最宝贵的财富。本学宫收集了大量的书籍，供学子选读。诸位如果有兴趣，欢迎留在大梁学宫，著书立说，代圣人立言。”
说完，命人打开了大门。
当众人走进里面时，顿时都睁大了双眼，张大了嘴巴，呆呆的一语不发。
人们不是没有见过藏书，但从未见过如此规模的藏书。一排排整齐的书架上，摆放着一卷卷的竹简木简，更令人瞩目的是，这里更多的是纸介的书籍。
这些纸介的书籍，很明显是崭新的，还散发着一股淡淡地，诱人的书香。
仿佛有磁力一般，众人不由自主的都走向了纸介书籍的书架处，伸手取下书来开始翻阅。
“噫······”不知是谁先发出来一声感叹。
众人一看，原来是素来最镇定的孟子，一项注重礼仪的他现在颤抖起来，指着手里的书本激动的说到：“书，这书不是抄写的。”
大家仿佛才清醒过来，原来都觉得有什么地方不对劲儿，但就是说不出来，现在终于明白了。
没错，这些书每一部都不是一本，而是几十本，都是一模一样的印刷体。
鉴于此时的技术水平，魏申没有直接开发活字印刷，而是先选取了雕版印刷。
雕版印刷相对简单，挑选了一批能工巧匠，稍加培训就学会了。
众人都是读书人，都是各学派的大家代表，都明白眼前印刷书的意义。
“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”说明仓颉造字是夺天地之造化，为鬼神所不容，而书籍更是人类智慧的结晶，让知识和文化得以薪火相传。
但是古代读书人非常少，只有贵族子弟才有就会读书，最重要的原因就是制作书籍太困难，另外竹简和木简都非常笨重，根本无法普及，惠及大众。
而眼前的纸介书，还是批量印刷的书，让大家看到了另外一个不同的世界。
而孟子的心中，不仅响起了一个声音，那就是“留下来，留下来。”