第二百三十章知易行难的愤怒

《论语》里有记载.说孔圣人病了.学生子路向神鬼祈福.孔子问他.有这回事么.向神鬼祈福真的能治好我的病吗.

子路说有的.在《诔》里面有说：“祷尔于上下神祗”.

孔子就说.其实我已经祈祷很久了.然而并]有什么卵用.我们敬鬼神是因为敬爱天地祖先.而不是求鬼神保佑消灾解难.不然咱们也就不用工作了.天天拜神就好了.

这就是子不语怪力乱神的出处.后碛行┤司颓解说.呐.孔圣人告诫我们了.有事]事不要随便说一些神神鬼鬼奇奇怪怪的话了.这世间根本不存在鬼神的.

其实孔圣人还说：“祭如在.祭神如神在”.意思是我们不要去追究到底有]有存在鬼神.因为无法证实.我们拜神.其实是对自己诚意的考验.只要问心无愧.那就是天地神鬼的最大敬意了.

这里可以看到.远古时最原始朴素的神鬼其实不是狭义的鬼怪神仙.而是近乎天地大道的存在.是人类苦苦追索又希望能够遵循着去生活的至高大道.

这里的神鬼已经超越了我们后世的概念.是一种虚无和至高无上只可意会不可言传的存在.

相对硭.一个叫希腊的小国家.那里是奥运会的发源地.也是最盛产神鬼之说的地方.那地方的神鬼.可就人性化太多了.

那里的神仙有着人的私欲.会为了抢别人的东西和女人而设下阴谋诡计.欺男霸女的事情也]少做.这样的神鬼更加贴近生活.容易理解.也让人更加容易得到启发.

里面有一个叫西西弗斯的.是个国王.他甚至绑架过死神.让这世间不再有死亡.

他最后触怒了山上的诸神.这些大神就联合起沓头Ｋ.让他把一块巨石推上山顶.

可那巨石很沉重.每次即将要到达山顶.就又滚落到山下去.西西弗斯便前功尽弃.只能从头再.一辈子就耗在这件永无止境的事情上.

这是一个多么悲伤的故事.

当你很努力很努力去做一件事.眼看着就要成功了.却又丧失了所有.回到了原点.只能从头开始.一次又一次的前功尽弃和重头开始.或许再]有比这种无效又无望的惩罚更严厉的了.

如果方七佛知道这个故事.说不定他会对方腊说.大哥.且容我做个悲伤的表情.让我先到厕所哭一会.

因为他现在的情况.就跟西西弗斯差不多.他将圣公军这块巨石.从睦州出发.就要推上了山顶.结果一不小心.又回到了睦州.

只是.现在的他.还有勇气.将这块石头.再次往上推吗.

杭州]丢之前.圣公还想着去打秀州和湖州.甚至连崇德县都攻陷了.结果润州一开打.梁山军拼死拼活.童贯的大焱军队一路捡死鸡.最后竟然把杭州给夺了回去.

虽然丢了杭州.但他们还有杭州以南的一些地盘.那些跟着他们逃出淼慕讨诤桶傩.加上圣公军的力量.多大三十万之数.这足以说明.人心尚可用啊.

眼下他们还有歙州、睦州、衢州、婺州.还有最后的老巢青溪和帮源洞.

只要人心还在.军心士气再振作起.他们还是有机会反扑的.

造反这种事.又不是到酒楼帮闲打杂.干的不爽就拍屁股走人.这是杀头的买卖.是一条不归之路.不是千秋万载一统江湖.就是遗臭万年身首异处.不能回头.也不能停步.

况且他们身后还跟着数十万的信众和弟兄.仍旧有着一争之力.他又怎能因为一时失利而放弃大业.

他捏着手里的白子.久久无法落手.心里不断反思这一局.最后的关键竟然落在了一枚毫不起眼的黑子上.

这枚黑子就是苏牧.