第666章梵高素描

淘吧，没得选择，也无需选择。

卢灿相信，这里面有不少确实是苏利文买来的老货，他看不上眼的，未必没有价值，这是东西方收藏界对东方古董看法的差异。

譬如紫沙壶，在欧美收藏界，从未流行过，也从未卖出过高价，但它没价值吗？

呵呵！自然不是。

欧美不流行是因为他们没有泡壶茶的习惯，对紫沙壶自然也就没有认同感，对其艺术价值必然会低估。

他已经看见一方被压在书堆下面的紫沙壶，红泥小壶，又称之为石瓢，很雅致的那种。十英镑，如果是名家石瓢或者名人石瓢，即便是内陆也买不到。

苏利文教授对中国山水画有研究，可他对博大精深的中国古玩行当，怕是还陌生的很呢。也许，在他看来，有收藏价值的无非、字画、瓷器和书籍。

“看来，我没得选择啰？”卢灿的笑容看似无奈，“那我现在就挑选？”

苏利文很潇洒的打了个响指，示意自便。储藏室靠窗户边有一张小办公桌，他找来两张凳子，让龙彼得和孙瑞欣坐下，自己又泡弄来三杯红茶，准备欣赏卢灿淘宝呢。

话说卢灿，独自走入那条仄仄的过道，两侧都堆放着无数的杂物。他的第一目标就是刚才偶然一瞥的石瓢。

将压在它身上的几本线装书挪开，这就是一把标准的子治石瓢。

子治石瓢与高石瓢、矮石瓢统称石瓢三大类，之所有有这略显怪诞的名称，盖因壶型创作者为瞿应绍，字陛着，号子冶，嘉庆道光年间，紫沙壶制作大师。

这件子治石瓢，基料为青水泥，也就是常说的“纯种紫沙泥”，玩家习称“红紫泥”。红紫泥并不名贵，但泥色醇尔雅，温暖亲和，素来为明清文人雅士所喜。

这把壶卢灿一上手，便有感觉，壶型简练，古朴大方，端庄稳重，刚中有劲，敦实调和。盖虽是平盖，但实质上中高周低，中间和边沿有一毫米的差距，盖板厚薄正好；盖线圆、润，与口结合严密，交接和顺，圆整有劲。

这是一把大师级石瓢！

卢灿左手擎壶，右手提盖，迎着灯光看看，光壶一把，只有在提梁底部，刻有花体二字“月壶”。

呵呵，感觉对了！真是惊喜无处不在！

这竟然是瞿应绍亲手制作的石瓢——瞿老还有一个别号“月壶”！

“阿欣，来搭把手！”卢灿将手中的石瓢扬扬，递给小丫头，让她看好。

苏利文和龙彼得对视一眼，卢灿的选择没有超出他们的预料——紫沙壶在欧美没有市场，但在香江还是不错的。卢灿上手选择它，还是很明智的。

这把壶苏利文有印象，它是从一位东方留学生的手中买到的，但这种东西如同瓷器一样，很深奥，他把玩几天后就兴趣缺缺——不泡壶茶焉知把壶之乐？

在苏利文看来，卢灿的第二选择，极有可能是瓷器或者两件青铜器。因此这些东西，才能赚回十英镑的成本。

可是，卢灿的第二个选择，就出乎他的意外，竟然在货架下边翻出一只黑糊糊的圆球，让他的爱人拿过来。

“这是什么？”龙彼得很好奇的从桌上拿起高尔夫大小的黑球，这东西入手很轻，大约二十克左右，外面结了一层厚厚的痂壳，对着灯光照照，没发现什么异常啊？

苏利文摇摇头，这件物品的购买情形他也记得，是从一位英国学生的摊位上收购的，那个摊主是专职的“倒手”——专门从外地进旧货四处贩卖的人。当时苏利文之所以买这件东西，就是因为不认识，买回来之后，也找人看过，大家都不认识。

它的外形太丑陋，像一只放大的屎壳螂粪球，于是自己随手扔在收纳箱中。稍后问问这年轻人，究竟是什么。

卢灿自然不会告诉他这是陈年龙涎香！

第三件物品选择的速度更快，似乎就是从他的脚边捡起的，然后交给那位美丽的东方小姐，那是一本残破的线装书籍。

“喷雪轩诗集？释大权？你听说过吗？”

苏利文家中真有那么多的好东西？让他看都不看直接挑选？龙彼得稍稍发愣之后，急速拿起这本线装书籍——他在中国传统书籍鉴定方面，很有自信。

可是……无论是封面上卷名，还是编撰人，他这位牛津大学汉学教授，都没听说过。

苏利文同样苦笑摇头，“购买它时，我只知道是一本清代古诗集，价格不贵……我专程去牛津大学的五大博物馆查找相关资料，结果……”

“嗨！维文，您能为我解惑，这位释大权是谁吗？”龙彼得怎么也不能相信，这位年轻人对汉学的理解要超过自己？顾不得打断卢灿的“寻宝”，扬扬手中的书籍，问道。

卢灿从货架后抬头，笑笑回答：“是明末清初，江西广昌的一名不出名和尚，我觉得挺有趣的，就选择了它！苏利文教授当时买下它，恐怕一英镑都没有吧。”

尽管他的神色似乎想要说明，这件东西我买亏了，可是龙彼得还是有种感觉，那小子没说实话。

是的，卢灿没说实话。

释大权，明末清初的僧人没错，很没有名气也没错，可这位僧人的身份有点意思。

正德十四年，宁王朱宸濠作乱，就是明史中很有影响力的“宸濠之乱”，结果四十三天后，被阳明先生王守仁击败，朱宸濠被斩，宁王一系废为庶人，除其封国，正德帝还不解气，将宁王后人改姓为“吴”，寓意“无”，即一无所有。

释大权俗家姓吴，正是宁王朱宸濠的嫡曾孙，自小家境贫寒，不得不寄养在僧庙中。这位释大权颇有才学，其诗词绘画都很不错。

他在俗家母亲临死之前才得知，自己原本是龙子龙孙，于是，写了大量隐喻并感怀朱家王朝的诗词，并集结刊印为《喷雪轩诗集》——喷雪意喻“喷血”。

当时大明朝已经被清政府取代，你一个和尚写这种诗句，不是和尚脑袋上打灯笼——找茬吗？这件事很快传扬看来，他所寄居的寺庙被查水表，释大权本人也身陷囹吾。

并由此引发清朝的第一次大规模“文00字狱”！

也就是说，这本薄薄的诗集，是一份非常不错的历史史料！

这些事情，又岂是两位牛津大学汉学教授所能知道的？

卢灿选择一本中国清代诗集，龙彼得和苏利文还能理解，可第四件物品，两人全懵！竟然是一只破旧画筒中盛装的四幅未署名素描稿。

第一幅是一位人形轮廓，站在类似于波浪之上，躬身，如果不是画稿远方的几栋音乐的房屋，没有人能猜到，画中人在播种，而那片波浪形断续的线条，描绘的是农田。

画家所用的炭笔，应该不是正规的素描笔，而是木匠常用的铅笔。

第二幅图要具象一些，一位躬身的女性——能从她那抽象的蓬蓬裙中辨认出，正在搂抱一捆长长的谷杆。画面线条粗犷，阴暗、沉郁，让人看着心底很不舒服。

第三幅和第四幅应该与第二幅是一个系列的。

其中第三幅是一位妇女，同样身着蓬蓬裙，跪在那里，正用类似于柴刀的物件，在木墩上砍一根长长的物体。如果结合第二幅画，那么姑且能猜测是谷杆！