周语16襄王不许请隧

襄王不许请隧

先秦：左丘明

晋文公既定襄王于郏，

1郏（jia）：周王城地名。在今河南洛阳西。惠后借狄人的势力立自己的儿子叔带为周王。襄王出奔。晋文公带领军队消灭叔带，仍立襄王。“晋文公既定襄王于郏”即指此。

晋文公使周襄王在王城定位，

王劳之以地，

2劳：犒劳，赏赐。襄王因晋文公立了功，把阳樊、温原、穳茅之田赏给他。

襄王以土地酬劳他，

辞，

晋文公推辞不受，

请隧焉。

3隧：挖地通路叫隧，当时是天子的一种葬礼。

请求死后赐以天子之礼隧葬。

王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，

4甸服：畿内之地。

襄王不允许，说：“从前我们先王得到天下，划定国都内外方圆千里的地方，作为甸服，

以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，

5百姓：有世功的百官。

以这些地方的田赋供奉上帝山川诸神的祭祀，准备百姓万民的财用，

以待不庭、不虞之患。

防备有不来朝贡和其它意料不到的祸患。

6不庭：不来朝贡。不虞：意外的事故。

其馀，

7其余：指甸服以外的土地。均分给公侯伯子男：据《周礼》记载，公封地方五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男一百里。

其余的土地，

以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，

8宁宇：安居。

用来平分给公，侯、伯、子、男五等诸侯，使他们各有安宁的居处，

以顺及天地，无逢其灾害。

以顺应天地之道，不致遭遇到灾害。

先王岂有赖焉？

9赖：利。意即天子并没有得到什么利益，都把它分封给诸侯了。

先王哪里得到什么利益呢？

内官不过九御，

10九御：即九嫔。嫔：女官。

王室内官不过九嫔，

外官不过九品，

11九品：即九卿，指冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空以及少师、少傅、少保。据《周礼》：“内有九室，九嫔居之；外有九室，九卿朝焉”。

外官不过九卿，

足以供给神只而已，

12神祗：神，天神；祗（qi），地神。

只够用来供奉神灵而已，

岂敢厌纵其耳目心腹，

13耳目：指声色。心腹：指嗜欲。

岂敢满足和放纵声色嗜欲，

以乱百度？

而扰乱各种法度？

14度：法度。

亦唯是死生之服物采章，

15服物：使用的器物及礼仪，包括隧葬。采章：采色花纹。