第113章落叶满阶红不扫

天地之情？

何谓天地之情？

虚空之上为之天，可见不可及。

脚踏之下为之地，可见犹可及。

冥冥众生，生存在天地之间，自是承天地养育，承天地之情。

雨露芳泽苍天下，大地油然又重生。

坤天仇不由的有了一抹明悟。

人可观之，人言天地之情，故天地有情。

天地观之，未及人之情，故天地亦无情。

故天地之情在于人，所感，所悟！

大地生养万物，人之所感，受养存于大地之上，人之情所乐，喜大地之美，因人所受大地之恩惠，称颂大地，故悟得大地生养之情。

大地灭绝万物，人之所悟，受牵连而毁于大地之上，人之情所惧，恐大地之恶，因人所受大地之毁灭，惊悚大地，故感大地灭绝之情。

生养，灭绝皆为大地。

可大地依旧是大地，大地之变皆为自身之变。

在人眼中却出现不同之情，故大地有情亦无情，皆因人之所观，所感与所悟！

毁灭万物，在人眼里，如大地之怒，一怒皆亡，从而悟得毁灭之道。

生养万物，在人眼里，如沐浴春风，滋养千万，从不消亡，可悟得不朽之道。

由天地悟道可悟千万，人不同，所悟亦不同。

毁灭与不朽？

坤天仇眼眸呈深，不由的想起老人所言。

人一生可有诸多意志，所得意志也因人而异，无非便是自身之阅历，自身之感悟及自身之环境所得。

意志可令人变得强大，亦可令人逐步消亡。

可，何为意志之极致？

也不过是人之执念罢了。

一切意志皆是最初的执念！

所谓意志的极致皆是执念！

而执念之后便是诸多念的变化衍生。

何为念？

自身的意志已深入骨髓，深入血肉，直至深入灵魂。

念便是由人的自身意志所形成。

故，念便是一种灵魂的绽放，灵魂的一个虚影实质表现。

意志越深越坚定，所能够形成的念越凝实越强大。

意志消散，则念便会消散，可以是逐步消散，也可是一瞬虚无。

正如，人之意志一生之中可以存在诸多，但由意志所形成的念却是极少。

因，人所承载的灵魂所困。

人生而来，便存在三魂七魄之语。

人之三魂，为天魂、地魂、命魂。

天魂主光，所存天外。

地魂主影，所存地深。

正所谓无光不成影，无影不成相。

天魂地魂属阴阳平衡之道，存在于人体之外。

而唯有命魂存于人身，由命魂存而生七魄，七魄主七情，便是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂之枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。

而由七魄之情所形成之念，只可载其一也。

命魂只能容纳一凝实之念，可承载诸多意志便为此理。

魂只能容纳一念。

双念如何而成？

甚至可成三念。

便有出生之时，有魂因特殊情况而停留，命魂为其一，天魂地魂也可停留其身。

停之便可修成念。