第260章御纸术

第260章御纸术

几个人不约而同的停下了脚步，面面相觑。这里应该就是他们所需要前进的最后一个地点，白二在这山洞门口，可以更加清晰且强烈的感受到白玉笙身上的血脉之力。

这里应该就是罗霄和白玉笙最终所在之地。但是这山洞中是个什么情况，他们是一无所知。

如果贸然闯进去，说不定挟持白玉笙的那个人，已经在里面设下了重重陷阱。况且对方的身份和目的尚不明确，所以也不清楚到底是安的什么心。

景依依想了想，从空间戒指中取出一张微黄的纸，在手中几下折叠成了一个粗糙的小人，然后她在自己的手指上划开一道小口子，将冒出的血珠点在了小人的身上。

一捏诀，手指上细小的伤口立刻愈合。那原本粗糙的小纸人，在景依依往上面滴了血之后，完全吸收了血珠，连个印子都没有留下。

但是这只能勉强看出来头和手脚区别的小纸人，在吸收了景依依的血液之后，突然变得有了灵气，甚至能够感觉到它神态的变化。

并不是说这小纸人有了五官才有的神态变化，这种变化只是一种感觉，只可意会不可言传。头还是那个头，手还是那个手，但是就是变得活络起来。

小纸人在景依依的手中扭了扭脖子，转了转手，纵身一跃就跳下了地，歪歪扭扭的走了两步，就可以像正常的人类一样走路了。

“这……这莫非就是曹公的御纸术？”

白二眼见着那小纸人从一张白纸变成了一个能走能跳的“人”，先是震惊不已，然后才反应过来这可能是在民间术法中赫赫有名的御纸术。

民间术法，是人族除却道家和佛家之外的，非正统术修的一种修行的方式，道家有三清，佛家有三宝，民法自然也是有三样东西的。

民法有三术：纸人、草人和人偶。

人偶是这三种术法中，最为深奥和精妙的术法，也是施术之后的物品，最接近于正常人的一种。

传闻有精通人偶术的民法术士师，曾经做出过一个足以媲美真人的人偶，每日这人偶都被术士师派去熙熙攘攘的集市买些家用。

集市上那么多的人，都没有认出来这个人偶的真实身份。相传这人偶不但会走会跳，甚至还会和人一样砍价，可以说是和人没有什么区别。

再次一些的就是草人和纸人，只不过是草人比起纸人来说，更加的抗摔打，不像是纸人那样极其的容易损坏。

这种御纸术在民间流传已久，有一段时间被朝廷排查的特别严，因为他们的皇帝手下有一个能人，用了民法三术，尤其是御纸术，为这位新上任的皇帝凭空造出了雄兵百万。

这些纸人雄兵，不怕火不怕水也不怕伤，缺胳膊短腿都还可以继续冲锋陷阵，对比那些会受伤流血的士兵来说，这些纸人简直就是所向披靡。

这位新帝没有花费太大的力气，就轻轻松松的靠着纸人大军，杀入了前朝旧都，不费吹灰之力就夺得了皇位。

但是在新帝登基在即之时，那位为新帝出谋划策又制造出纸人雄兵的术士师，却被新帝毒杀而死，虽是对外宣称急症包庇，还以宰相的规格厚葬，却还是掩盖不住这位新帝对这些无法掌控的术士深深的忌惮。

自古以来术士师的行列里就有约定俗成的规定，那就是身怀异术者，不得干扰朝堂之事，也不得枉改天命，不然回落的个极其惨烈的下场。

且不论那位用御纸术造出千万雄兵的术士师，到底是有多大能耐，总是无法和天道以及被他亲手送去真龙之位的新帝相匹敌的。

自此之后，御纸术以及民法三术在人族的流传范围虽广，但是精通此术的人却不多，到了现在，更是面临失传的危险。

白二这样猜测其实也是有道理的，毕竟景依依活了那么多年，想要知道些御纸术的功法也不是不行，再加上景依依做出来的纸人，实在是太过于真实，让人不想到御纸术都难。