第64章地精商人

他塞入核子，买来的墨水和书页，眼睁睁看着它被打印机的红木盖上，低沉的嗡嗡声自打印机传出，一张淡黄色的纸从另一头出现，上面满是黑色的标准文字。

《圣鹰古记--地海之歌》，他抚摸着温热的纸张，“这是个神奇的东西。”

“这世上有很多神奇的东西。”荒坂凛子同样痴迷于此，“我看过开头，这本书的诗歌写的很美。”

“我以为荒坂家族一向只对战争感兴趣。”

“那是祖辈传下来的生意，我们不能放弃，但我爷爷对数据网络空间和神经领域就很感兴趣，他也很喜欢文学，所以我从小就喜欢读这些书，不论是个人传记还是史诗文学，我都能从爷爷的书架里找到，可惜这里很难见到书本。”

那不知你对《七大柔春啼术》有何见解？

夏天觉得还是没必要开这种无聊的玩笑，“书毕竟是死物，抬起头，你会发现这里有很多学识渊博的人，与他们交流，有时候会胜过你读十本书。”

凛子惊讶地抬起头。

“当然不是我，”他说，“我没啥文化。不过那群被我们救出来的人，他们肯定知道不少，我敢保证，那个快死的老头子，他读过的书比你吃过的饭还多，他是位博学多识的大法师。”

荒坂凛子不服气地瞪着他，“我从小到大总共读过一千本书。”

夏天让自己保持微笑，“这一千本书里书里有没有一本书写到，某一天，你成了一个男人的宠物，终日被他束缚，供他驱使？”

史莱姆鼓起身子，一言不发。

“或许那位老人家知道的书里，恰巧有一本可以让你摆脱束缚，重获自由。”

史莱姆赌气道，“别对我说教，我才是不是小孩子。”

是呀，你不是小孩，而我也没读过一千本书，夏天静静地注视着她。

凛子感到气氛变得尴尬，便一蹦一跳地离开树梢，向着黑暗走去。

至于那本书，它正静静躺在夏天手中，凛子似乎忘了自己手头还有活要干。

或许眼下正是读书的时候，他盘膝而坐，翻开这本《地海之歌》：

先于明灿之伊亚......

先于兮果乙造屿......

拂晓之风抚于海......

自无而有，

自始而终，

孰能知悉？

凡人得门而入，

但分其道也。

永归万物中，

至寿者，守门者，兮果乙……

《地海之歌》以一节诗歌开头，其名为《伊亚创世歌》，后面则是撰写者的注解。

其中写到，圣鹰帝国位于无边无垠的地海之上，盘踞于万岛中心的圣鹰四岛。

古老歌谣“伊亚创世歌”记述著世界开创的过程。

书中写到，圆环大世界乃世界起源，诸神故乡。

唯一至上创造大世界与无尽的世界之海，世界之海孕育诸神，诸神抬升陆地，创造万生。

然则有一名无与伦比的至高大恶魔，祂以巨蛇之身，创造有五根轮轴的时光之轮盘踞圆环之上，让大世界为纪元轮回所控制，在纪元更迭中不断毁灭与创生。

传说中，大蛇在沉睡时，诸神开创新纪元，大蛇在清醒时则会降下黄昏，毁灭旧纪元，沉睡诸神，让时光之轮滚动到下一个纪元之初。

整个圆环世界因此在无穷无尽的轮盘中不断发展与毁灭，诸神也在沉睡与清醒中挣扎。

兮果乙乃诸神之一，「兮果乙」在地海的创生语中意谓「创造、塑造、刻意出现」，意指「创造力、气息、诗篇」。

该神神名不显，却心怀大慈悲，祂不忍纪元轮回致使族群生灵涂炭，便于地海之上，以地海之门开创一个独立于规则之外的地海世界。

在一片汪洋中，他以另辟蹊径的创生语说出众岛屿之名，于是岛屿从大海中陆续浮起，第一座岛屿便是伊亚，其后是圣鹰四岛与旧海百岛，然后是千面陆屿与八方万岛。

至此，地海初成，随后，祂流传下标准通用文字，让蕴含创世奥秘的创生语不显于世，避免地海生灵因此而毁灭。

第一章结束，关于创世的奥秘似乎戛然而止。

【禁忌奥秘点数+5

堕落倾向性+5】

夏天继续往下看，第二章记录的是圣鹰帝国的开国者，圣鹰大法师。

圣鹰四岛尚未统一之前，也就是千年以前，岛上出身的巫师很多，远近驰名。

巫师以法术为尊，不管是出生在高山深谷的村镇，还是窄仄幽暗的峡湾港市，大都会统帅各自的子民领土，执掌一方兴亡，也有少数醉心天地奥秘者，浪迹地海诸岛屿，追求冒险。

这众多巫师当中，有一位醉心法术者，名为龙雀，乃是农村巫师的子嗣，这位正是后世被尊称“圣鹰帝”的大法师，其本名被人遗忘。

不过夏天认为多半是名字太过平凡，有辱“圣鹰帝”之名，后来的撰史者就故意隐瞒了其本名，改用“龙雀”。

龙雀在海外游历时，已被大家尊称为“龙主”暨“誉大法师”。他的生平冒险事迹，在《圣鹰行谊》和《地海之歌续》等诸多歌谣中广为传唱。

（所谓大法师，正是四岛巫师的佼佼者，而其中最为出名的，便是“誉大法师”，誉大法师乃是统御四海巫师的“咒术师学院”中最出色的大法师，同时必定担任咒术师学院院长。）