第218章218，狱

张晓宇也是沟通者和告密者。

她负责和三十八号进行有效的沟通，他的世界里还有世界。身份就是显著的一个谜，因为碍于军方的缘故无从调查，只能从他的某些流露中探知一二。

他心中的世界应该是有多个世界，而且是多得不可想象，实验涉猎的范围很广，但他大部分都能独自扛下来。有时候需要救助，当然这都是经过张晓宇传达出来的，也都有惊无险地挺过来了。

但中间有变通，往往是说着山忽然就转成了水，本来着眼的是一个比喻的故事，但最后是一个字的世界。

总体给人的感觉是被利用了，目的之中还有目的，成了三十八号的目的，索引中心实验他，他好像也在实验中心，不知道他在实验什么。

流着眼泪撒种，鸟儿有窝狐狸有洞，人子却没有枕头的地方。

这本来都是比喻，用有形的或者已经发生的来比喻无形的和未发生的事体和机会，而转来转去事情就不一样了，比喻成了一个世界。是真的在撒种，鸟儿在小得不能再小的地方展翅飞翔，狐狸的洞穴深入到一个书院。

鸟儿在不同的空间折腾，总能飞得起来，总有它的余空。

在有尽头的时候就是要破壁的时候。

它的破壁它依靠不了自己，它需要人的突破，人的突破才会给它带来新的空间，不管多么小和大么大。鸟儿都有自己的振翅功能，使小变大，使大变小。

突破是破除壁障，不仅仅是空间，还有时间和情感，记忆智慧和能量。一切的存在之所以是存在，真实或者非真实，都是因为某些壁障才被支撑起来的。

不是说突破之后该人事物或者意念就不是它们本身了，而是更高一级别的存在，解析出了一部分记忆能量智慧和时间空间情感，更精粹一些，自由度更高，和突破者的联系更紧密。

联系不可断绝。

有两个不断绝，起源于自己也根植于灵和生命。

一路从熟悉往陌生上走，一路从陌生往熟悉上来，随处都是洞房，也都是柳暗花明和诗书耕读的好日子。

狐狸进入了一个叫阆苑的地方，这个地方是被一枚枝叶托着的，不知道是树的还是花的。进入山门就看到十二个月亮形的门洞，进入哪一个门洞，都摆着一排排的书籍。

有的在抽屉里，有的在架子上，有的是摞起来，有的摊在木桌或者石桌上，有的放在一口一口的大箱子里，有的上了锁有的锁只是挂在那里。

这里存在区分和融合两种情况，你要看什么和你可以看什么。

得照着这里的规矩来，否则有的书打不开有的书上没有字。需要的眼睛不一样，身眼心眼灵眼，要求的意念不一样，同样一本书可能只能看几行，或者一篇或者全文。有的字会活跃和飞动起来，组成新的文章。

在看上下功夫就可以，看是一个动作一个意念，是意念激活了这些字这些书籍。

不能看是一种保护，在承受的范围之内，麦田种麦子，雪山栽雪莲。否则会把自己的意识击溃，严重的会毁灭意识。人一下子被堵住了，这也叫迷住了心窍，整个人就变得疯傻起来。

既然那是一个疯子，他的话完全不可以当真，也泄露不了什么秘密。

承受要看自己的田亩是否广阔，土质是否良好，能种下什么种子，怀抱什么样的阳光和雨露，结出什么样的果实。

好树不会结坏果子，坏树不能结好果子。

说的种瓜得瓜种豆得豆全在于一个适应，好的就是好的，坏的就是坏的。这个好坏可以是好人的好坏，也可以是坏人的好坏，好坏是两条路不是一条路。

好路也可能变成了坏路，坏路也可能变成了好路，这时候的技巧是嫁接，一定要给人一次机会的，一定要再一次给人一个机会的，只要还活着，好坏都是大体的判断。

只要好枝子愿意，把坏枝子接在好枝子上，净化之后就是好枝子。

铁了心的人不在此列。

这也是意念的一种，就这样了，不改了，是好是坏都打算走到头。相当于意念活了起来，在整个的生命中时时处处地发挥作用。也等于是绕道把灵借用到自己这里来了，所以才顽固不化或者叫矢志不渝。

人靠自己不能存活，唯有依靠着灵生命才有光彩。

读书一定要深入进去，故事是故事，文字是文字，作者之心是作者之心。故事情节是引子，文字是文字要表达的意思，作者的“匠”心独运才是其中的精髓，他究竟要表达什么，是被什么样的情感在驱使着。

故事哪里都有。

文字是独到的，是文字不一样，述说的方式不一样，做到了就是字字“珠玑”，做不到就是意义模糊、意思不明朗。是不是激活了文字，文字能够独当一面和精辟犀利，直指人心。

情感才是主线。

说的心路历程就是这个意思，是什么样的情怀，玩金币玩力量，玩主宰玩科技玩灵异还是玩权谋。心向民间还是庙堂，说的是现实还是现实的人心，有没有一条出路，现在的路是什么路。

是未路还是末路，是不是本末倒置的路。

世界上的事都是人管的人做的，人的心末路了就是末路，带动着身和灵一起末路，也就是没有希望了。身死心死而灵这时候逃跑了，在你这里一生，本来是要让你来认识我的，我会成为你的密友，会协助你走向另一个人生。

然而根本没有一点尝试，也没有把我区分开来，你是你的全部。

但一定不是全部，我在这里，我从远古来，也通向遥遥的未来，我是天也是魂也是生命，但你不认识我，是真正的对面不相识，如果说到原罪，这就是最重要的内容。

人对于生命都有亏欠，亏欠了灵的荣耀，所以要成为人，成为人的目的是补上自己的欠缺，或者叫修复和完整，使自己升级，摆脱人的很多限制。

大千世界千差万别，很多人都不一样，家庭出身时代背景文化层次情感特征都不一样，或者说拥有也完全不同。都旨在为了人的上升，活得痛痛快快，而不是为了死和在死亡之前的悲欢离合。

有些书也能按着五行的说法按图索骥，土书木书金书水术火书，这个分类不仅仅是概括的世界，也是身体和心，或者是灵的走向。

东西南北中春夏秋冬金木水火土都对应在人身上和心中，只是为了寻找灵，笼络灵，温养和沐浴灵，修炼灵，用灵和“驱使”灵，使灵就是自己，灵中有身有心，这才是像样的行囊。

才能够走到哪里算哪里，不是悲观的那种走到哪里算哪里。

没有枕头的地方就是无处安放。

不是幻化出一个人来，这个人对你永生相随。是在心里没有空，没有人子的地方，心里没有，灵里也不会有，人还是人，灵还是灵，人用了灵一生而不想承认它。

只有灵才可以超脱身心，否则人的一生，生是这个牢笼，死也是这个牢笼。

可能还根据业也就是做，你就做吧的做，决定了自己在这里还是在别处。

这就不能不说到狱的分类，按照天地人来说，有天狱地狱人狱，按照身心灵来说有身狱心狱灵狱。

按照生命的七个层次来说，每一层都有狱。