第212章212,用什么
用的意思是支架立起来了,谁都可以用,这是自由的,随便用,不一样的是怎么用,用了什么。
三竖两横,三竖不要以为它们是各自分开的,它们是天地人也是身心灵。天中有身心灵,地中有身心灵,人中有身心灵。身中有天地人,心中有天地人,灵中有天地人。
不是排列而开,或者不是圆形的,而是一束,也就是天地人中人的身心灵。
人是一个复杂的组成,但只要框架出来就能够说得明白,天地人和身心灵而已。其他的分类都是对此的某一个方面的界说,如物质和意识,光明和黑暗,善良和邪恶,记忆和能量,智慧和情感,或者不入这个流而被人强行纳入的穷富和智愚,富贵和权势,生男和生女的制定以及双胞胎的黑色行业。
就不提金币这件事情了。
它是身的地的一个角落,也就是运筹的道具,反而独树一帜成了“神明”,追求这个的人众如过江之鲫,已经寡廉鲜耻。
开具的有身天身地身人,心天心地心人,灵天灵地灵人。
因为应该说金币不是个人的,从来不是也不能是,追求它做什么,多了都是祸害。有人多了就有人少了,不单单说的拥有而是分配,意思是剥夺了很多人的权利。有的人上不了学治不了病,如包包不过是放化妆品钥匙通讯器卫生纸金币之类的用具,夹杂一些避孕的东西,却成了时尚,争奇斗艳,花样百出,非要和和老百姓的生活过不去。
在这些人的的挥霍下,医院变质了。应该控制在三千元以下的割疝气手术成了八千一万一万五,请不要讲术语,真正治不起病的老百姓都死得起,让为祸者活着,把世界留给恶者。
不是经济规律,也不是立法,说的是情绪。
似乎医疗的体制不在老百姓的体制之内。
不知道究竟是谁在操控着医院?不要蒙骗,该多少是多少,而恶者穿着白衣信口开河,顾金币而不顾死活,变本加厉地欺负百姓。
咱相信什么病症什么对待什么症候什么医疗是应该有明文制约的,是谁犯了规,犯了就犯了吗,老百姓衣食不继谁来负责,是那个什么组织之性吗,是国家之宗旨吗,是法律条文之所规定吗?
是只有死吗?
是要反抗?还是种下仇恨的种子?母亲呀,你的子女正在出卖你,要把你变成女支女,女昌女,请回目看看,腐国正在形成,早死晚死而已,但有关这件事情的人类,只能依靠自己。
你是谁?你究竟是谁?
制度如果规范不了行约,不杀干什么?
等着百姓杀,判百姓的罪?你的机构也出卖了你,你的官吏出卖了你。如果不是用,那就都不用了,死是唯一的证明。但不是只有死去的,那就得报复。
去杀医者啊,杀小学生做什么?
他们已经是伥,他们不是人类了,留着是祸害,死了干净。某些暗地下的规则更是伥,为了金币,金币就是生命,老百姓死都没有说法。
乱我军心者,杀!
乱我国心者,也必杀!
何必摔死一个婴儿,因为这比贪腐一千万金币要来得重要,何必要有家仇世仇国仇,只因为这不是重要的。活不起了,死就是唯一的原因,要拉上垫背的。
粉饰是另一种事情,那是真的吗,那真的是真的吗?
金币是一个面子,于是大家都有面子。
人有什么面子,那是天面地面,人才可以存活。
给这保险那保险面子,老百姓就没有面子,为什么容忍他们贪渎和横行不法,喔,原来是你们家的亲戚。万马齐喑,喑哑无声,资金只是一个流向,现在制约了生命。
粮食可以吃饱饭,织布可以有衣穿。
国家的金布收不回来?也因为是不得已的纵容。
金币之风大昌,无孔不入,自己也扬帆起航,沾上纠解不断练习,这时候三十八号已经进入了怨国。
龙不见了,不见就不见吧。
喜欢这样的对簿公堂:你有金币有什么了不起,你没有金币你又有什么了不起?这是奴隶和主人之争,辛苦不是唯一的理由,你可以不走这个行当的。
有怒气了就去杀人,这其实是一个道理。
要命是简单的,还有的是要你生存的基础,有的要你的信仰。不说死,而全篇的旖旎小说都贯穿着一个死字。
死者在横行。
来抢人这个地盘的,死是不一样的死,为自己的这个死而死。生的伟大,死的光荣,光荣中的死才不仅仅是死。
生前朝拜四方,把自己的灵魂放上祭台,死后也归入四方。
就拘禁在死上而且加速死亡,其他的身天身人,心天心地心人,灵天灵地灵人也都在一条路上。
不管什么法令的实施,最后必将不是这个法令,律法主义被生存的波澜所代替,金币的罪恶已经难以扼制。
身的东西走入末路,心的东西不足以为证,灵的书册被封印了,于是喜欢灵龙入世。
所有的僵局都是因为差了某些东西,九中缺一或者缺得更多,不知道为了什么,只是觉得这样不对劲,而明白过来再去弥补怕的是腐国一样的不能及时。
怨国是平静的国度,是自然的生死,一天大约十六个小时。是点与点的结合,向一切抱怨和指责,意思是在没有达到某些境界的时候用假想的境界来代替现实,开了窍的人最难缠,在一窍和八窍之间,不是九窍。
都在身的世界转悠。
身天身地身灵,所以焦虑和为了抢夺,抢到了和没有抢到,抢了多少。“请登记一下”,好的,这些登记几乎都成了废纸,统一不起来,因为没有指向,只是为了推卸责任,但给人很郑重地感觉。
身的世界也叫统治,都是被心范畴的一层来捷足先登的。依据于个人天地人的层次来决定端什么饭碗,这是控制,统治就是为了控制。老话说,常话说,俗话说丢在心地的境界上,一些古言古语一些老生常谈。
互相矛盾百出,你说服不了我我说服不了你,到了心人之境就可以推陈出新了。
以事实为依据,一把钥匙开一把锁,具体问题具体分析。厘清了很多事情,突出人的个性,但同时抽走了很多依赖。
你自己要为你自己负责。
截断开,不管从前和以后,因为没有依赖也就有了空子可钻,不枉不法和因材施教才有了立足的地方。你不知道我不会给你讲明,你知道多少我就知道多少,你知道得多我也知道得多,于是可以网开一面。
心天就几乎是圣人了。