第二七五章寺庙

两人走在街道上，林江音问道：“小鱼老板，你说窦伯既然那么想家乡为什么不回去，就吃着那菜居然就吃哭了。”

“窦伯离开夏国那么久，故乡早已经物非人非了，而在这边有了妻子孩子，这边才是他的家，而且窦伯依然保留夏国国籍，每次国家遇到事情都捐钱捐物，这样的华侨远比那些待在夏国吸血的外籍华人更加伟大。”白愈感慨道。

“那也是，不过总觉得白吃了一顿，有些不好意思。”

在付钱的时候，窦伯两人硬是不收，说是那盘算盘子就当做是饭钱了，他们推辞不过，只好答应了。

白愈有多做了一些，估计还能吃两顿，而配方，白愈也写了一份，留给窦伯。

原本窦伯还打算留他们吃晚饭，只是两人怎么也不好意思留下来吃晚饭。

借口准备到处逛逛，才得以出来。

他们准备去窦伯推荐的总持寺祖院看看。

顺着落满红色枫叶的山道走了近半小时，便可看到一座有些败落的寺庙。

总持寺祖院可说是几经波折，总持寺祖院原名诸岳寺，而当时的住持定贤梦见了越中国永光寺，醒来觉得这是佛祖感悟，于是就将诸岳寺让给了当时永光寺的住持荧山绍瑾。

而荧山绍瑾则改建了诸岳寺，并以总持寺之名重新开山，此后香火旺盛，信徒众多。

但此后两度经历大火，第二场大火更是彻底摧毁了这座寺庙。

当时的僧人认为此地不详，还有地理原因，便将总持寺迁至横滨鹤见，一同带走的还有相传近600年的总持寺名号。

后来这片废墟虽然重建起寺庙，但只能被冠以总持寺祖院的名号了。

而近代还在地震中身受重创，依稀能看到地震后的残垣断壁。

真可谓命运多舛了。

但在霓虹。寺庙神社几乎都是上层阶级，拥有大片土地良田。

甚至连霓虹的象征——富士山也归神社所有。

富士山山顶处有一个历史悠久的浅间神社，从海拔3360米开始，富士山的所有权便属于浅间神社了，霓虹政府为了在这片区域内依然保留科学研究和调查的权力，每年也要向浅间神社支付大量的租金。

穿过巨大的石质鸟居，路口的石佛披着红色袈裟，周围树木葱郁，和木质寺庙应和，颇有一种禅意。

侧面的木架上挂了大量的‘绘马’，这是种长约15厘米高约10厘米的小木牌，人们会在木牌上写上自己的愿望，供在神前，祈求得到神的庇护。

过去人们会画上了和自己的愿望相关的内容，但现在很多都是写上文字。

白愈两人看了下，有个画着小孩一个人在用毛巾洗浴的图案。

“这个是什么愿望？”白愈问道。

“大概是希望孩子能一个人自己洗澡吧。”