第25章谋略致胜的兵法秘诀(1)

（南征教）

【题解】

公元223年，落籍南中的汉族豪强雍闿，趁蜀国伐吴兵败，无力他顾之机，杀死太守正昂，起兵叛蜀，还把诸葛亮派去的继任太守张裔捉送东吴。因东吴早有插足南中（今四川省大渡河以南和云南、贵州两省）的欲望，孙权就封雍闿为永昌（今云南省保山东北）太守。

雍闿叛乱后，南中地区除永昌郡外，其余三个郡（益州、越巂、牂牁）都相继发生了叛乱，这无疑成了诸葛亮出兵北伐的后顾之忧。为此，诸葛亮在内政外交上采取了一系列措施，恢复了吴蜀联盟，发展了国内经济。

公元225年，诸葛亮决定率军南征。《南征教》就是诸葛亮采纳马谡的意见，向部下颁布的教令。这条教令，强调了政治攻势（即“攻心”战术）对于瓦解敌军的作用，批评了在战争中不重视“斗智”，而仅“斗力”的作法。

南征平叛的实践证明，诸葛亮采取的攻心策略不但是行之有效的，而且是深得人心的。诸葛亮的南征平叛，成为我国战争史上运用攻心策略迅速获胜的著名战例。

用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

【译文】

用兵打仗的原则，应当以瓦解敌军斗志使之心服为上策，攻占敌方城池是下策；以攻心之战为上策，用兵作战是下策。

【注释】

攻心：从精神或思想上瓦解对方，使之心服。上：上策。

攻城：攻占敌军城池。下：下策。

心战：指攻心之战。

兵战；指用兵作战。

（军令（十五条））

【题解】

诸葛亮在长期的军事斗争中积累了丰富的经验，他用兵不拘成法，灵活机动，创造了不少以弱胜强、以少胜多的战绩。这十五条军令，较集中地体现了诸葛亮的作战指挥艺术和严格的军纪。为了壮大蜀汉的军事实力，诸葛亮提出了“令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也”的方针。为实现“北定中原，复兴汉室，统一天下”的政治理想，诸葛亮多次率军伐魏，劳师远征。军令第十三条中“夫军武之器者，所以正不义，为民除害也”一句，突出地反映了他的战争观。

军令（十五条）为清人张澍从多种类书中辑出汇编，其发布时间不详。由于时代的限制，部分军令中存在封建迷信糟粕，这是今人研读军令时应予剔除的。

1、闻雷鼓音，举白幢絳旗，大小船进战，不进者斩。闻金音，举青旗，船还。若贼近，徐还；远者，疾还。○《北堂书钞》卷一百二十。

【译文】

听见擂鼓的号令声，就举起白色幢和绛色旗，大小战船一起进攻，不进攻的斩首。听见敲锣的号令声，就举起青色旗，战船返回。如果敌船靠近，就缓慢驶回；如果敌船离得远，就快速驶回。

【注释】

雷：通“擂”，擂鼓。

幢（chuáng）：古代指挥作战用的旗子。絳（jiàng）：赤色，深红色。

金：铜锣，古代作战退兵的信号。

还：返回。

2、闻鼓音，举黄帛两半幡合旗，为三面陈。○《北堂书钞》卷一百十七。

【译文】

听见擂五通鼓的号令声，应举起黄、白色两块幡合成的旗帜，摆设三面对敌的圆阵。

【注释】

闻鼓音：《太平御览》卷三百四十一作“五闻鼓音”。《北堂书鈔》清光绪十四年南海孔氏刊本卷一百一十七则为“闻五鼓音”。从后说。

帛：通“白”。两半幡：指黄、白色两块幡。幡：直着悬挂的长条形旗子。

陈：同“阵”，战阵。三面阵：这是一种圆阵，状如“n，与《孙膑兵法》中的“锥形之阵”相似。孙膑认为这种阵能攻破所有坚固的防御性阵垒。

3、连衡之陈，似狭而厚，为利阵。令骑不得与相离，护侧骑与相远。《北堂书钞》卷一百十七。

【译文】

连横阵，表面看似单薄，实际却很坚实，是一种很锐利的阵。传令骑兵不能离开阵，保护两翼的骑兵要离阵远一些。

【注释】

连横阵：古代作战所用的一种阵法。

狭：窄。这里意思是单薄。厚：厚实。意思是坚实。

令骑：负责传令的骑兵。

护侧骑：保护两翼的骑兵。

4、敌以来进持鹿角，兵悉却在连冲后。敌已附，鹿角里兵但得进踞，以矛戟刺之，不得起住，起住妨弩。○《太平御览》卷三百十七。

【译文】

敌人已经逼近并准备拔掉鹿角时，就把部队全部退到连在一起的冲车后面。敌人靠近时，我军伏在鹿角里的士兵只能蹲着前进，用矛和戟来刺杀他们，不能站立不动，站立不动会妨碍我军发射弓弩。

【注释】

持：握住。这里意思是拔掉。鹿角：见《作斧教》注。

连冲：连在一起的冲车。冲车：古代用于攻击敌阵或敌城的战车。

附：靠近，接触。

但：仅，只。进踞：蹲着前进。

起住：站立并停止不动。