君子之风第二十七

孔子家语：君子之风第二十七——孔子论君子之品格（白话文）

在一次悠长的午后，阳光斑驳地洒在孔府的庭院里，子贡轻轻地走到孔子身旁，问道：“先生，我常听闻世人皆以玉为贵，以珉为贱，这究竟是何原因呢？是因为玉的数量稀少，而珉的数量众多吗？”

孔子微笑着，目光深邃，仿佛能穿透时间的迷雾，他缓缓说道：“子贡啊，你看到的只是表象。人们之所以重视玉而轻视珉，并非仅仅因为它们的数量差异。实则，君子们常常将玉的特质与人的品格相比拟，从中汲取道德的启示。你看，那温润而泽的玉，不正象征着仁德之心吗？它柔和而不失光泽，正如君子内心的仁爱，温暖而明亮。

再观那缜密以栗的玉质，它坚实而细腻，仿佛智慧之光，照亮君子的前行之路。玉的棱角分明，却不伤人，这便是义的体现，君子行事有原则，但绝不伤害他人。玉垂之如队，有序而不乱，正如礼之规范，让社会和谐有序。

当你轻轻叩击玉时，它会发出清越而悠长的声音，最终却戛然而止，这不正是乐的境界吗？乐而不淫，哀而不伤，恰到好处。玉上的瑕疵无法掩盖其美，同样，美玉也无法掩盖瑕疵，这正是忠的写照，君子坦荡荡，真诚无欺。

玉的色彩晶莹剔透，从内而外散发着光芒，这正是信的象征，君子言行一致，光明磊落。玉的气如白虹贯日，与天同辉，象征着君子的高远志向。玉的精神见于山川之间，与地相融，体现了君子的深厚底蕴。

圭璋作为诸侯朝见天子时所持的玉器，无需加饰，便能彰显其德，正如君子的品德，无需张扬，自然流露。天下之人无不珍视玉，因为它象征着道，道法自然，无为而治。所以，君子们才会如此珍视玉啊。”

子贡听后，若有所思，他感叹道：“原来如此，玉之品格，竟与君子之德如此契合。”

孔子继续道：“其实，君子之品格，又何止如玉般温润呢？他们还有更多的美德值得我们学习。比如，君子有三变，远观之，庄重威严；近处之，温和可亲；听其言，则言辞犀利，切中要害。这便是君子的风范，既不失威严，又不失亲和力。

再者，君子有三思，不可不察。年少时不学无术，长大后便无能为力；年老时不传道授业，死后便无人怀念；富有时不施舍助人，穷困时便无人相助。因此，君子在年少时便应努力学习，以备将来之用；年老时则应致力于教育后代，传承文化；富有时则应慷慨解囊，帮助需要帮助的人。

子贡啊，君子亦有恶，他们厌恶那些宣扬他人恶行的人，厌恶那些身处下位却诽谤上位者的人，厌恶那些勇猛而无礼的人，厌恶那些果敢而固执己见的人。同样，你也应有所恶，厌恶那些抄袭他人成果而自以为聪明的人，厌恶那些不谦逊而自以为勇敢的人，厌恶那些揭露他人隐私而自以为正直的人。这些恶行，不仅君子所恶，也是世人所恶啊。”

子贡听后，点头称是，心中对君子的品格有了更深的理解。他明白，真正的君子，不仅要有如玉般的温润与光泽，更要有高尚的品德与情操，才能成为世人的楷模和典范。

孔子见子贡有所悟，便继续教导道：“君子之道，博大精深，需要我们用一生去领悟和实践。记住，真正的君子，不仅要有学问和智慧，更要有德行和修养。只有这样，才能成为真正的领袖和榜样，引领社会走向更加美好的未来。”

随着孔子的话语落下，庭院中的阳光似乎更加明媚了。子贡站在孔子的身旁，心中充满了对君子的敬仰和对未来的憧憬。他知道，自己还有很长的路要走，但只要有孔子的教导和指引，他相信自己一定能够成为一位真正的君子。

这一天，对于子贡来说，是一个充满启迪和感悟的日子。他深深地感受到了君子之品格的伟大和崇高，也明白了自己未来的方向和追求。在孔子的教诲下，他将继续前行，努力成为一个真正的君子，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

而孔子，则像一位智慧的灯塔，永远照亮着子贡前行的道路。他的教诲和言论，将永远激励着后人去追求更高的道德境界和更美好的人生。在未来的岁月里，孔子的思想将如同璀璨的星辰，永远闪耀在人类文明的天空中。

孔子家语：君子之风第二十七——君子之交与处世之道（白话文）

在一个风和日丽的春日午后，孔子与他的弟子们围坐在杏坛之下，探讨着君子之交与处世之道。阳光透过树叶的缝隙，洒在众人的脸上，暖意融融。

孔子首先开口，声音温和而深沉：“诸位弟子，今日我们谈论君子之交与处世之道。君子之交，淡如水；小人之交，甘若醴。此言何解？乃是指君子之间的交往，如同清水一般，虽无华丽之辞，却纯净自然，能长久地保持情谊；而小人之交，则如同甜酒一般，虽初时甘美，却易生变故，难以持久。”

子贡闻言，心中一动，便问道：“先生，那君子在交友之时，又有何原则呢？”

孔子微微一笑，目光中透露出智慧的光芒：“君子交友，首重志同道合。唯有志同道合者，方能相互理解，相互扶持，共同前行。再者，君子之交，以诚相待。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。唯有真诚相待，方能建立深厚的友谊。此外，君子之交，还需相互尊重，相互包容。尊重对方的个性与选择，包容对方的缺点与不足，方能长久地维持情谊。”

子路在一旁听了，心中有些疑惑，便问道：“先生，那君子在处世之时，又有何准则呢？”

孔子看着子路，眼中满是慈爱与鼓励：“子路啊，君子处世，首重礼义。礼者，天地之序也；义者，人心之平也。唯有遵循礼义之道，方能行得正、坐得端，赢得他人的尊重与信任。再者，君子处世，需有仁爱之心。仁者，爱人；爱人者，人恒爱之。唯有心怀仁爱，方能关爱他人，帮助他人，赢得他人的感激与敬仰。此外，君子处世，还需谦逊谨慎。谦逊者，德之基也；谨慎者，行之要也。唯有谦逊谨慎，方能避免过失，保持自身的品德与修养。”

颜回在一旁静静地听着，心中深受触动。他想起自己曾经与孔子的交往，虽然并无华丽的言辞，但那份纯净而深厚的情谊，却让他感到无比的温暖与幸福。他说道：“先生所言极是。君子之交，淡如水，却能长久地滋润心田；君子处世，遵循礼义、心怀仁爱、谦逊谨慎，方能赢得他人的尊重与敬仰。弟子将铭记于心，努力践行。”

孔子听了颜回的话，满意地点了点头。他说道：“颜回啊，你能如此理解并践行君子之交与处世之道，真是难得。记住，君子之交与处世之道，并非一朝一夕之功，需要我们在日常生活中不断地修炼与提升。唯有如此，方能成为一个真正的君子。”

接着，孔子又继续说道：“君子之交，还需注意以下几点。一是要远离谄媚之人。谄媚之人，善于阿谀奉承，言辞虚伪，难以真心相待。与这样的人交往，只会让我们迷失自我，失去真正的友谊。二是要远离巧言令色之人。巧言令色之人，善于用华丽的言辞来掩饰自己的真实意图，难以捉摸其真心。与这样的人交往，只会让我们陷入困境，遭受损失。三是要远离不忠不义之人。不忠不义之人，缺乏诚信与道义，难以与之共谋大事。与这样的人交往，只会让我们受到牵连，损害自己的名誉与利益。”