第五章人熊

二姨太丁兰在大妈丁梅逝世时没有从灵隐寺回丁府吊丧。二姨太为什么会出家？她也有悲苦的故事，这还要从那年正月间她回自流井娘家过年说起。

“三更你快点，把我的箱子搬上车。玉儿，你咋个摸摸梭梭的。”

二姨太穿着一件紫红色花旗袍，珠光宝气的，手里提着一个小包。兴致勃勃的走到门口，对门里叫道。

“来了，来了。”佣人徐三更从里面提起一个大皮箱出来。丫头玉儿手拿一个盒子也从里面跑了出来

清晨，一辆美国道奇车停在丁府大门口，二姨太要回自流井娘家，盐商王家大院过年。

“二姨太，这是你要带回去的桂花糕。”玉儿对二姨太说。

“对、对、对，这是丁家自制的桂花糕要拿回去给娘家尝新。”二姨太伸出手接了过来，低头闻了闻桂花糕盒子：“好香、好香。”又把盒子递给玉儿：“一定放好，不要压烂了。”

这时，丁老爷、管家、金挂、银桂、王妈等几个下人从丁府里走出来送行。

“丁兰，早去早回。”丁老爷拄着拐杖走上前一步说道，“代问亲家好。”

二姨太和玉儿在车上伸出头来和家人挥手再见。

这时司机手拿一根发动汽车的摇柄，走到车头前面，向里面捅了进去，使劲一摇，“轰！”地一声，车被发燃，车夫抽出铁杆，放进车里。汽车冒出一股黑烟，“突突突”地向蓉城郊外驶去。二姨太和玉儿从车上眺望着车窗外，冬天的川西坝子没有多少生机。道旁的树早被寒风吹得光溜溜的。远处的冬水田里，一只白鹤凌空跃起又窜下，它在觅食。一个老汉推着鸡公车，双手用力的紧握住车把，弓着身子，“叽叽嘎嘎”地在道路边一晃而过。

顺着旧时官道马路，走出成都平原，没多久来到龙泉驿山脚，这里古时是国家驿站。汽车沿着盘山公路吃力的爬行，开到半山腰，汽车头冒烟，车停了下来，司机说：“大家下车休息。水箱发烫要加水。”二姨太和玉儿从车上下来，司机提个铁桶向路旁池塘走去。二姨太和玉儿举目一望，只见山坡上林中有一寺庙，丛林中红墙黄瓦，香烟袅袅，“咯、咯、咯……”木鱼钟声淡出。

二姨太对玉儿说：“玉儿，你看那山林中有一古庙，我们去休息一会，也烧烧香吧。”。

“好的，这深山古刹烧香一定很灵验的。”玉儿回应道。

二人踩着一条石板路来到山门，抬头一看，庙子大门上三个大字——灵隐寺。跨过高门槛进去是一弥勒佛大殿，弥勒佛塑中央，两旁是四大金刚。这时走来一老尼姑，合掌念道：“阿弥陀佛，欢迎施主光临。”原来这是一座尼姑庵。

“你是庙里主持？”玉儿问道。

“贫尼是主持”

“怎么称呼？”玉儿又问。

“法名慧果。”

“请问慧果大师，这座庵为啥叫灵隐寺？”二姨太问道。

慧果大师：“灵隐寺始建于东汉末年，完善于唐朝、兴于明、盛于今。初为三国名将赵云之家庙，后捐庙为寺，名“灵隐寺”。”

二姨太和玉儿随着慧果大师沿殿参拜。进得一大殿，见供奉一菩萨牌上写着：“肉身菩萨祖师。”二人心中一震，难道是真的人身。

“请问大师，这肉身菩萨是怎么来的呢？”二姨太问慧果大师道。

“这坐殿叫肉身菩萨祖师殿。明成化五年楚山法师功德圆满，修成慧果，他退居丹崖，坐化于丹崖洞中即今“祖师殿”。按法师遗愿：“吾瞑目后，澡洁形躯，如法裹之，贮于桶中，固其桶盖……只待壬寅岁冬前一日，开桶出沙，宜用香泥垒塑，六彩严饰，乃置石室之中，留为山门瞻仰也。”众弟子尊师遗嘱，将其遗体如法安置，金粉塑身，供于山洞内，并在洞外扩修殿宇，奉为祖师，历经五百余年，肉身不坏，每年礼佛瞻仰的信众、游客络绎不绝。”

穿过庭院拾阶而上，便可达到灵隐寺最高处观音殿，这里供奉着一尊乌木千手观音。但见观音雕工细致，微光发亮，1008只手无不造型精美，观音菩萨宝相更是庄严祥瑞。