谈世界文明：中国人对于世界文明之大责任
谈世界文明：中国人对于世界文明之大责任
文明，是有人类历史以来慢慢沉淀下来的精华，它有益于增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。本文为梁启超呼吁中国人对于世界文明的关注，也说明了他对世界文明的见解，对于发扬继承利用世界文明我们都有一定的责任。
新文明的诞生源于责任
文明是人类为了更好地认识世界而团结协作，进而构成了这种文明的物质基础。梁启超认为人生出来到死亡最终的人生意义，就是要对世界人类有贡献。他为何这么说呢？他觉得人类全体就是“自我”，我们要体现自己来到世上的价值便是，我们要去发展“自我”，我们需要一直沿着这条路一直努力往前走。
国家存在的意义又是什么呢？为何要有国家的存在？因为有了国家，才可以让这个国家里面的这一群人类的文化凝聚力发展起来，使整个人类群体和国家一起成长，也是帮助了国家的兴盛。所以在梁启超看来，建设国家是人类全体进化的一种手段，就好比如是市政府和乡村的自治结合一般，这便是国家成立的一种手段。
有人说，按照这个说法，一个人的生存意义是做出自己的贡献，使自己的国家变得富强起来，但这也说明，是想要让自己的国家也要对人类全体有贡献，不然这个国家存在的意义算是没有，这个国家便是一个摆设般的存在。从这个道理中我们知道了，我们建设的国家对世界来说也有巨大的责任。这个责任是什么呢？梁启超认为，这个责任便是拿西洋的文明来扩充我们自己的文明，然后我们也要用自己的文明去辅助西洋的文明，共同进步，共同发展，两种文明取长补短融合在一起便形成了一种新的文明。
不同文明相互融合学习
梁启超说他在巴黎曾经见过著名的哲学家蒲陀罗（boutreu柏格森之师）。蒲陀罗告诉他说：“一个国民，最要紧的是把本国文化，发挥光大，好像子孙袭了祖父遗产，就要保住他，而且叫他发生功用。就算很浅薄的文明，发挥出来，都是好的，因为他总有他的特质，把他的特质和别人的特质化合，自然会产生第三种更好的特质来。你们中国，着实可爱可敬。我们祖宗裹块鹿皮拿把石刀在野林里打猎的时候，你们不知已出了几多哲人了。我近来读写译本的中国哲学书，总觉得他博大精深。可惜老了，不能学中国文，我望中国人总不要失掉这分家当才好。”梁启超听完蒲陀罗的这一番话，突然觉得他自己身上的担子有几百斤重，他想要把这一番话真正地传达给国民们。
有一次，梁启超和几位国外的社会党名士闲谈的时候，说起了孔子的“四海之内皆兄弟”与“不患寡而患不均”，接着他们又说起了井田制度，又说了墨子的“兼爱”与“寝兵”。于是，最后他们全都跳起来说：“你们家里有这些宝贝，却藏起来不分点给我们，真是对不起人啊！”梁启超认为他说不上对不起外人，他觉得对不起的是祖宗。
近年来的西洋学者，他们都希望利用东方文明来使自己的文明得以发展。梁启超认为，中国有这个能力传播我们的文明。从前的西洋文明，他们把理想分为唯心和唯物极端的两类，宗教家偏重来生，唯心派深奥玄妙，他们都偏离人生问题。梁启超曾说道：“顶时髦的社会主义，结果也不过抢面包吃。”这就是人类的最高的人生意义吗？后来，实用哲学和创化哲学被提倡，想要把梦想融入到现实中。
梁启超认为先秦的学术就是从这条路发展出来的。孔子、老子和墨子虽然学派不同，他们却有着共同的观点“求理想与实用一致”。如孔子的“尽性赞化”和“自强不息”，老子的“各归其根”，墨子的“上同于天”，从中看出“大的自我”和“灵的自我”加上“小的自我”和“肉的自我”同体，想要因小通大，推肉合灵。梁启超认为如果能利用起这三大圣的观点，让梦想与实际相融合会有很多种套路出现。
东西学问的融合
中华民族的文化同样也是世界的，它对于世界文明的进步有着不可或缺的作用，而世界不同文化的竞争与融合也是文明发展的助力。一个僵化的文明就必须要有新的活力。这样看来，东西方文化的交流与融合是大势所趋的。
在梁启超看来，中国文化的发展既要继承传统，推陈出新，又要取西方精华。他曾说先秦到隋唐的学者留下了许多他们的思想精华遗产，学问都要闹饥荒了，我们应当去好好发掘和享用它们，而不是想着坐享其成，什么事都不做。比如文学美术的各种方面，我们也不应当输给别人。中国总有些故步自封的老一辈人，他们认为中国不需要西学，认为西学中国也有；有些沉醉于西风的人又认为中国的东西都比不上西方的。梁启超认为这两种观点都很可笑。
要知道，凡是一种思想都是以它的时代来作为背景的，而我们所学的是思想的根本精神，不是它派生的条件。当关联到条件时就没有不受时代支配的，这就好像孔子有许多的贵族性的伦理，在今天并不适用，但不能否认孔子的学说。当我们理清楚这其间的关系，研究中国的旧学也能得到自己理性公正的判断，不会产生谬论了。
最后，想要发展我们的文化就必须借用他们的文化作为途径。研究他们的文化和方法，对于我们是很有利的，正所谓“欲善其事，必先利其器”。梁启超呼吁着我们这些可爱的青年们，一是要每个人都有尊重爱护本国文化的诚意；二是要用西洋研究学问的方法去研究他，获得他们学问的精华；三是把自己的文化综合起来，再拿别的文化去辅助它，取长补短，取其精华，产生出新的文化体系；四是把这新的体系发扬光大，让人类全体都能获得这新文化的好处。
梁启超认为中国的人数占全世界人口的四分之一，对于全人类的幸福应该负起四分之一的责任。我们逃避、不尽这责任便是对不起祖宗，对不起和你在同一时代的人类，这也更是对不起自己。梁启超呼吁着我们这些可爱的青年，迈开大步走，在大海的对岸有好几万万人，他们都在害怕物质文明的破产，希望我们去拯救，同时这也是我们超越他们的时机。