第101章驴也行

时间是世界上最可怕的东西，没有之一。

不知不觉，带走年轻的容颜，留下孤独老去的心。

它无情。

在时间的长河里，不论你是帝王将相，还是平头百姓，给予的岁月近乎相同，一步步从稚童走向白首，无情的翻过你这片岁月，继续昂首向前。

它无义。

即便你是为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平的千古圣人，它依旧悄无声息的夺走你的一切，直到璀璨的生命渐渐熄灭。

就像是一个冰冷无情的巨人，冷眼旁观的看着日升月落，繁荣兴盛的太平盛世不值得它去留恋，战火纷飞的乱世亦得不到它的半点儿同情。

它依旧沿着故有的步伐，脚步轻松、不紧不慢的向前、向前......

岁月如梭，沧海桑田。

......

齐诚在思考，系统空间里的金珠玉石还有雍鼎，能够藏在哪里？

既方便寻找，又不被身后数千年世人发现。

万一搜刮来的战利品，在这几千年的岁月中，落到别人口袋，该找谁去哭诉？

思来想去，最明显的参照物，当属山川河流。

河流不用去想，率先否决掉。

无论是连绵暴雨或是上流突然涌入的巨大洪流，河流随时会改变原有的轨迹，让人无处去寻。

更何况，每逢战乱，古人最喜欢干挖开河堤，水淹敌军的缺德事儿。

不行。

只能去寻找一个大川。

东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳泰山，这五座名山率先排除。

越有名气越吸引世人目光，几千年历史中，古人来者络绎不绝，万一碰到一个运势滔天的家伙，咋办？

特别是中岳泰山，历朝历代的帝王都有去泰山封禅的坏习惯，皇帝的安危事关王朝兴盛，手底下的将士兵卒来来回回的把泰山清理一边，如筛子般剔除能够威胁帝王的‘渣滓’。

再想...

秦岭淮河以北的大川也不用去考虑，古代的统一战争多是由北向南，几千年来近乎每一寸土地都躺着一具骸骨，活不下去选择落草为寇的如天上繁星，密密麻麻。

闽、粤、桂、黔、滇这几个地方，更加不用去考虑，目前处在部落头领时代，连一条像样的路都没有，想去也去不了。

齐诚思来想去，终于想到一个地方，这个地方即便在后世，依旧笼罩着一层神秘面纱，很多地方都是尚未开放的无人区，路程也近，回到后世取货也方便。

鄂州，神龙架。

地处鄂州西北部，山脉呈东西方向延伸，山体由南向北逐渐降低，山峰躲在海拔一千五百米以上，最高峰有三千一百多米，而且这个地方，气温偏凉多雨，夏无酷热、冬无严寒，适合保存金石玉器。

据说这个地方还有白毛野人，从解放前就不停有执著的探险家在这个地方考察，找到一些所谓脚印、毛发、粪便的痕迹，却一直没有找到足够令人信服的证据证明，野人的存在。

齐诚不在乎神龙架有没有野人，他也不相信有野人。

学过数学概率的人都能清楚的计算明白这个问题，一个小部落，无论是男多女少，还是女多男少，或者男女对等，两两结合产下子嗣，抛开难产、夭折、天灾、野兽搏斗这些问题不谈，在经历过几代以后，不得不面临一个现实问题，近亲。

人口基数摆在那里，无论怎么挣扎，这个小部落没有外来人口加入的情况下，最终会走向灭亡。

毕竟，野人从基因角度来讲和人类类似，绝不会像英国殖民者托马斯*奥斯丁从遥远的亚洲带回庄园的二十四只野兔，泛滥到整个澳洲束手无策。

确定了位置，齐诚骑着富贵往南走，这一走就是三个月。

鲁老爷子说，世上本来没有路，走的人多了也便成路。

这话讲的一点儿毛病没有，关键是，他没人怎么办？

整个战国时期，一共也就三千万左右人口，大部分集中在，繁华都城或者离都城不远的村落，至于更偏远的地方，更多的是，狮子、老虎、豹子、狼、食铁兽、大象......

不要单纯的认为有黑眼圈萌蠢可爱的黑白物种，会像后世一样靠外表去博得世界欢心，请记住名字里带有熊字的，没有一个是好惹的。

深夜未关紧门窗，被豹子叼走孩童的例子，比比皆是。

饲养的羊牛，被猫科动物咬死的数不胜数。

祥林嫂的悲剧无时无刻不在上演，好在这个时代见惯了悲伤，依旧靠着顽强的毅力，努力生存着。

生存和毁灭从来都不是一个问题。

思考这些问题的，都是些吃饱了撑得家伙，无病呻吟。

民以食为天。

在未完成填饱肚子的夙愿之前，所有的矫揉造作都是被富贵踢过脑袋的蠢笨愚昧。

齐诚刚刚就被富贵踢过，踢的有点儿猛，飞了几丈远，半天才回过神。

任谁在耳边喋喋不休唠叨数月，也会崩溃。

富贵更崩溃，你说人话，我唱‘欧~啊’，咱俩合在一起，是在演奏bi-box吗？

齐诚也很无奈，这一路翻山越岭不见半个人影，身为厨子，在这个遍地都是食材的原始社会，肚子倒是能够享受到前所未有的饕餮盛宴。

后世的《动物保护法》，在这个原始社会恰恰保护的是有害物种，清理掉反而受百姓感激。