第239章一二六铸鼎论礼
第239章一二六铸鼎论礼
太子景得到了安玄模棱两可的答复，回到京城了。这两天大家积极在商讨，这个铸鼎的问题怎么说，但是韦清之又不来门下省了，他转而去找扶风官学，那里有位老儒生，这个人叫做宋子虚，是位大儒，桓府当政的时候就当过大鸿胪，但是呢，老了，退了下来。
宋子虚被许多人认为是古书籍全都看过，当然这是传闻，韦清之来找他，他来到书斋，见到宋子虚站在书架前，反复观看论语，便言
“君子无所争，争，则公平，君子无所争，必也射乎”
“宋大人！”
宋子虚回头了，他看见韦清之揖礼，他见过韦清之，那时候自己头发还没白，如今又见到韦清之了，他问韦清之是什么事情，韦清之便言
“宋老先生，如今，丞相复立太子，太子欲铸鼎以示朝廷礼制，君臣礼节，所以，我想请您说服长孙丞相，以丞相的态度，他肯定不支持铸鼎，他是乱臣贼子而已！”
宋子虚把论语放下
“欸？你说得不对啊，韦大人，如果长孙丞相不遵守礼节，那现在朝廷全是他的是非了，他有没遵守过礼节的时候么？不过，您要我引经据典，说服丞相铸鼎，也着实不行，因为太子实在是因为咎由自取，满朝公愤而废，听闻连陛下身边的‘四日’也是颇多微词啊。”
韦清之埋怨道
“不，宋老先生，这都是小人道长，君子道消罢了。”
宋子虚哑口无言，既然如今要说服长孙安玄了，韦清之来请，不去好像真的不给读书人面子，假清高，那么，自己还是去吧，但是宋子虚说
“韦大人，我答应你，但是，时候我要求拿五十万钱来修缮扶风官学。”
韦清之“宋老先生一言，晚生自当从之。”
几天后，安玄回到京城了，首先是回到门下省，因为这时候陛下还是很辛苦，没时间见太子景，陛下在卧榻上听到铸鼎的事情，便告诉身边的太监何果，说
“何果，你就跟安玄说，铸鼎之事议定，再让太子见朕。”
何果“是，陛下。”
门下省聚集起很多官员来了，韦清之刚刚想说铸鼎的事情，高始就问了
“丞相，今说为太子铸鼎，那，若按古礼，天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎，或一鼎，我想问问韦大人，您想给太子铸鼎多少？”
韦清之便言
“太子乃是未来天子，自然九鼎。”
高始便疑问道
“如今陛下一息尚存，您说铸九鼎，陛下会如何看待此事呢？”
韦清之“我有陛下口谕，陛下自然支持！”
高始便不说话，但是高始又说
“既铸九鼎尊统，自然九鼎要用于祭拜先祖，所以必然要有慎终追远的大孝观念，不论是祭礼，上供，酹酒，叩拜等等仪式，俱应一一遵守，若今铸九鼎，为了太子之统而铸，日后陛下要拿九鼎祭拜先祖了，他该祭拜谁呢？他该不会来祭拜太子吧？”
韦清之答不出话来，背后的宋子虚发生了
“高始大人，自古以来，铸鼎应遵守的礼节有很多，未必有祭拜先祖一项，况且，如今祭拜先祖，也不用鼎了，所以这些鼎，只不过是尊示皇权而已。”
高始对宋子虚说
“宋老前辈，晚生不才，斗胆请教宋老前辈几个问题。”
宋子虚揖礼，笑道
“那，高侍中，请问吧？”
高始说
“自古忠臣上殿，应恪守君臣之礼，所谓剑履上殿，赞拜不名，朝堂礼节，丞相做到了，然而太子殿下携剑上殿，又言丞相非忠臣，若为太子铸鼎以显皇权，难服群臣，若铸鼎，也只能为陛下所铸，太子铸鼎，不可以君臣之礼所铸。”
高始又告诉宋子虚
“林放问礼之本，子曰：‘大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。’，礼节的根本在于节俭，如今，铸造这么多的鼎，以彰显王权，一是不合节俭的礼节本意，二是太子曾经被废，现如今在朝廷上没有太多的功绩可数，若铸九鼎，留名青史，昔秦皇汉武也未有，后谁可服之？”
宋子虚对高始说
“所谓士人者，心有所定，计有所守，虽不能尽道术之本，必有率也；虽不能备百善之美，必有处也。是故知不务多，必审其所知；言不务多，必审其所谓；行不务多，必审其所由。智既知之，言既道之，行既由之，则若性命之形骸之不可易也。富贵不足以益，贫贱不足以损，此则士人也，太子虽不才，虽鲁莽，但知孝义，有他自己的人格和自己的思想，便是士人，所谓君王者，必先修士人，可为合格的君主，如此，太子殿下，定然也是合格的君主了。”
宋子虚又对长孙安玄说
“丞相，太子殿下虽然格外冒犯您，但是他至少知道何谓之对，何谓之错，您的政策，其实他也没有过多反对，因为他心知肚明，或许这些政策都是对的，这便是太子殿下作为士人的价值，您说是么？”
无一错一首一发一内一容一在一6一9一书一吧一看！
长孙安玄说
“太子殿下固然如此，然而士人常以修身，齐家，治国，而后平天下为己任，作为目标，宋老前辈，太子殿下固然支持国家的均田制，固然支持租调制的进行，然而太子殿下在多次在公开场合，对他人评头论足，若想修身，必先规范自己的言行，不可以喋喋不休的评价别人，修身，养心，才可以治理天下，这一方面，太子殿下还做不到。”
长孙安玄又说
“铸鼎可以，鼎只可铸一鼎，鼎为三角鼎，不可多用铜。”
韦清之突然暴跳起来
“丞相，如果铸鼎，铸三角鼎，不可多用铜，那如何展现天子皇权和太子的权威呢？”
高始问韦清之
“韦大人，您有见过春秋时期流传下来的高贵厚重的鼎，铸的又大又精美的么？如今，且不论太子是否有功德，本身太子复立，是明诏，如果还要铸鼎证实太子的正统性，这本是很可笑的一件事情。”