献给新春的童话

献给新春的童话

猴年新春，踏着北国的雪姗姗而来。在这多雪的岁尾年初，我接到苏州文夫兄寄来的新春祝福。它，不是写在有奖明信片上的叮咛，也不是印有温馨、幸福……一类词句的贺年卡片；而是一个用香木雕成的小小书签，上有义夫兄的手书：百川东流。

起始，我顺手将其夹在我刚刚出版的一本新作集子里，以增加书页之浓香，并志对文夫兄的思念。后来，我怕珍贵书签从书页中滑落，便取出来用红丝线穿其木孔，把它套系在写字台上那座美人鱼的铜雕上。百川东流，终归大海；而美人鱼是丹麦童话中海的女儿，为其加冕，则是最恰当不过的愜意之事了。

伏案笔耕累了，偶然抬头，见美人鱼体躯上垂挂著的那枚香木书签，颇似海的女儿在摇动手中木桨那翩翩联想，不禁飘然而至：文夫兄是不是给美人鱼寄来了一个春梦？不但那书签的形状太似一支木桨了；她身下端坐的那枚我汄西沙群岛捡回来的贝壳，魄白玉雕成的小舟。有舟有桨，美人鱼似在“百川东流”的诱惑之下，想回归到大海中去呢！

“好一个江南秀士（陆文夫在文坛的雅号），你给美人鱼带来了一缕春思。”我哑然失笑地暗自独白，“亏你想得出来，这不是引诱海的女儿离我而去吗？”

凝神细想，便发现这是我在编织一个新春的童话。文夫兄虽然来过我的写作间，他怎么能记得住我书桌上的贝壳以及贝壳中的美人鱼呢？况且这支“木桨”又是我拴系在她身上的，这与文夫兄千里寄情有何相干？！暗嘲自己的痴呆孟浪之后，便觉得这支“木桨”，是送给我心河之舟的击水之具，似在提示我落墨于稿纸之前，要有百川东流的宏观视野，以防一叶障目，而犯了文学的近视症。文夫兄掷“木桨”与我，又仿佛是鞭挞我在百舸争流的大江大河之中，要有一泻千里的恢宏气度，劈波斩浪，碎玉成珠，挥一支“木桨”直奔浪花挽着浪花的大海。

还未曾忘记，我与文夫兄有过两次同行的机缘。一次是在八三年，我们一起挥汗爬上长白山天池那是观湖；另一次，我们又同爬锦州郊外的笔架山——那是看海。天池，这个冷美人固然使人恋栈，但它周围的山峦铁臂合围，给本来就充满冷色的湖，又锁上了千重闺帏，因而仅管“庭院深深”，这一泓天上之水，却没了生命流动的琴弦音响。而笔架山下的东海，烈浪语喷水花飞歡；它吐出的潮汐，一下席卷淹没丁我们来笔架山的路，矜使我们庄笔架山上等待潮落。在这辉煌壮丽的瞬问，我们抑下的笔架山仿佛当真龟缩成7写字台上的小小笔架，考和文矢兄便小如山表上的两棵草芥了。

“海纳百川，才有如此的声威。”文夫兄十分感慨：如果文苑也有海的腹量，将更为璀璨！”

“盛唐时的诗文，可以比作为山林瀚海。”我说：文夫兄说：“十一届三中全会的拨乱反正，给文学之舟送來了强劲东风……”

“但愿能久吹不息！”

之后，我们久久地眺望那蓝色的天，蓝色的海。浪花环绕笔架山嬉戏追逐，像自然之子在大自然的情怀中，尽兴地奔跑跳跃；我们两艘已近不惑之年的沉舟，似也被那些无拘无束的浪花，托上了水面，乘风飘逸而去。

仅管大海给了我们以无穷的乐趣，我还是向坐在山石上看海的文夫兄，讲了一则败人雅兴的文坛掌故。我说我夜读宋史时，曾看到苏东坡的一段轶事。苏写了一首诗，被朝内一个权奸视为嘲讽圣上，便进谗言于宋仁宗。仁宗读罢苏东坡诗作，却峰回路转地斥责起那位权奸來他自写他的诗，干朕何事？文夫兄对我吟吟而笑：“这是入土几百年封建王朝的古事了，你还担心那权奸的幽灵，会爬出墓穴，古事新演？”

我没有点头，但也没有摇头。只是对文夫兄说：“还是让我们看海吧！海汇溶千江百川的斑斑杂色，铸成它博大丰厚的胸襟，因而它青春永驻。”于是，我们便又一同看海。

此时此刻，那滚滚的海涛雷鸣，早已从耳畔消失，而美人鱼身上的那支“木桨”，却百般地撩人思绪：是的，海的女儿应该荡起这贝壳之舟，奋力挥桨划向大海！

她不该是我写字台前的装饰品，而应是有血有肉的精灵。正像文学该是社会和人生的一台显微镜和望远镜一样，不是任何一种装饰的杂什和物件。

感谢文夫兄的新春寄噌。我想这支“木桨”，不仅属于美人鱼，也属于我和我的同行文友，以及各行各界的友人。让心揣振兴中华之志的炎黄子孙，一块伴随著善良的海神美人鱼，在冰化雪融百川东流的新春时日，去抚摸海的神韵，去体察海的博大，去丈量海的深邃，去感受海的伟力……！

1992.1.8凌晨于北京