（16）

夹河子是我的祖籍，东西两塬中间夹着一条清浴河，由此而得名。有山有水，尤其夏季站在塬头远远望去，那似深潭般的绿色就是我的出生地。背靠大山门前有河，记忆难忘。小时候听老人们说，山下面压的是一片大海，山上敲击嗡嗡作响，说下面是依山而建的唐王陵，等等。而更神奇的是一个叫“潦池凹”的地方，那里撸大的柏树杨柳阴森森的，布满绿苔的石壁上渗着清水形成一股股潺潺细流，在这绿荫遮盖下有一个小广场，入口处一块石碑上书：“潦池圣地”。正面主殿供奉的是王母娘娘神像，右侧有一座青砖红柱琉璃瓦戏台，古朴典雅；左侧靠山是观音殿，供奉着一排排泥塑佛像。每年七月十二这里都要举办庙会，山前山后的人们一流串一流串的沿着崎岖的小路汇聚在这里，点燃松柏、烧香拜佛、祈福平安。整个广场烟务弥漫，大殿内外庄严肃穆和神圣，路边有各种小吃摊点，熙熙攘攘的朝拜人群夹杂着小贩的叫卖声很是热闹。

每年七月十二这天爸妈都要带我去上山，我不单是逛庙会，还有一个庄严的仪式：佩戴红色银锁缰绳去敬神还愿，去之前备有香蜡、火纸，果品之类供品，爸妈再三叮咛要恭敬虔诚。

小时候不知道红缰绳是什么意思，只看到每年除夕妈妈要在红缰绳上面纫上一层红布，意思是又添了一岁，直到十二岁才解下那根红缰绳。后来才知道潦池神灵是我的保护神。

我家住的土窑洞侧面有一条裂缝，多年杂草丛生。一天突然崩裂倒塌，泥土里露出一个花花绿绿的小泥人，男性。谁放的，妈妈这才给我讲了一段她辛酸的经历：

妈妈进我家门以后，因婆婆是后娶的、我妈叫她妖婆子，意思是恶人。婆媳关系不好就分家另过了，只分得一孔破窑洞，为了生计，靠墙用石块树枝搭建了一个露天厨房。日子过得辛酸不说，且只生育女孩无男孩。于是乎上山求神拜佛，从观音殿里偷来一个小泥人藏在家里，后来我出生了取名叫“存运”，因此每年庙会都要上山还愿求神保佑，每遇天灾人祸妈妈都要跪拜神灵祈福平安！

在家日子过得寒酸，爸爸便投靠他唯一的姐姐—-我的姑妈。她家在新村，家里人丁兴旺、高骡子大马日子过得殷实。在这里租用姑妈家临街一间店铺开面馆，主营哨子细面、油糕、面皮、蒸馍、包子一类家常食品。新村是红区和白区交汇处，那些年月兵慌马乱，货币贬值，生意难做。我尚记得在一个风雪交加的寒冬清晨，一股刺骨的寒风呼啸而来，妈妈正在给我穿衣服，一声不吭地眼泪扑嗽地掉下来。原来是姑妈家的两个儿子把背墙挖开了一个洞，因为欠了房租，两外甥连这个穷困潦倒的亲舅也不认了，竞然如此相逼！

新村是北上延安的必经之地，饭店来往人杂，吃饭的、喝酒的、划拳的、讨水讨饭的……很乱！尤其是国民党兵攻打延安溃败逃跑那阵，半夜三更弄得鸡犬不宁。妈妈便带着我去远壕舅姥爷家那个沟道深洞里躲避！生意难做，内外交困，生活更加困苦，连人身安全都难以保证！无耐之下，又回到了老家那孔破烂不堪的窑洞里！

大概是四月底五月初，解放军南下，新村及县城据说未放一枪便宣布解放！平安了。

我在家乡读小学、初中，后保送上了师范。62年国家困难时期，学校放假了。当我背着被包走进那没有任何遮挡的院子、跨过结满石榴的树丛一眼便看见正在厨房拉风箱的母亲。

“咋把被子背回来了？！”

“下放了。”

母亲这时眼泪花拉拉地流下来！偌大的希望一下子给破灭了。

她战悠悠地在窑后的一个竹栏子拿出一包东西打开：“快吃，你爸给你藏的炒面。”我也是饿了，抓起就吃（在学校一天八两粮，经常到外面野地捡包米生吃。）过会爸爸回来， 见我回到家里半天才反映过来：“炒面在这，你吃的是别人给的一点生乔麦面！”

四月放假回家，六月夏收根本就没挣到工分，而那年生产队按工分分粮。我家只分了五十斤一小口袋小麦！秋收还早呢，这点粮食咋能接上秋粮呢？！回忆当年也不知是怎么过来的！

忙罢过后心踏下来，老老实实当一个农民，父母年纪大了，多挣工分多分粮，得先撑饱肚子。放羊、看西瓜地记账、挑担子买棉花、拉车交公粮……

一次队长派我上山砍条子，用来做菜地的围拦。一位老者领着我们上了嵯峨山。我们沿着徒峭的山石爬到山顶，呀！海阔天空广袤无垠的秦川大地尽收眼底。我兴致盎然地吟出一首诗:

巍巍嵯峨山，

泾淳陵原尖，

胜景潦池地，

泉淸几千年！

吟罢仔细观赏那山顶上已经倾邪的砖塔，年久失修字迹风化斑斑脱落，但也可看到“唐…西征…铭记”字样。塔下一潭清水，清沏见底手掬可饮。我正感叹，真是山高水高呀！突然一团乌云遮闭阳光，巨雷炸响一场瓢泼大雨而来！山顶空旷无处避雨，一个个淋的蛮打哆嗦。山雨就是这样来去匆匆，我们一无所获地空手顺着邪坡慢道下山去。穿越碎石草丛、采踏着青蛙蛇虫，费时两个钟点才到了潦池凹庙宇休息一下。太累了，我躺下休息一下，手一扬砍刀把一个泥塑头打落下来，我急忙把塑像头端端正地放回原处……

一路上及回到家里这情景一直盘悬在心里，虽然我是一个唯物主义者，不信神！