第1章打开心去面对，心放宽处世就没有阻碍

第1章打开心去面对，心放宽处世就没有阻碍我们的心原本也与佛陀一般能够包容一切。我们的心原本是何等宝贵、何等宽大啊！我们的心好像太阳、月亮，可以照破黑暗；我们的心好像田地，可以滋长善根，种植功德；我们的心好像明镜，可以洞察万象，映现一切；我们的心又如大海一般，蕴藏着无限的能源宝藏。

——星云大师

1.天地只在心间，心宽天地阔

心宽，天地就宽。宽容是一种美德，宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌！

人在社会生存，难免会有心存偏见，让偏见蒙蔽自己的时候，要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。

清代中期，当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书京城，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。

人生之路并不是一帆风顺的，我们所走过的路，所经历过的事都是没有办法去改变。唯有能改变的就是改变自己的心态，以一颗宽容之心来对待所经历过的人和事。有一句话：上天是很公平的，给了你美貌，也给了他人才智。人生苦短，不要与生活计较，不要看重得失。得与失只是一个过程，只是生活的一种态度。如果你在乎了，就会得到和失去；如果你看淡了，心宽了，就没有得到与失去。

俗话说：退一步海阔天空。经历太多的挫折，走了太远的路，人的心灵和身体都有许多灰尘，这时候，我们就应该学会自己打扫，拂去尘埃，放宽心态，使黯然失色的心灵闪光，使自己焕然一新。把一些无谓的痛苦扔掉，毕竟今天会过去，明天又是崭新的一天。如果紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，心永远放不开，我们的心就不会感到舒服。因此我们要学会宽容，学会放下，分享别人的快乐，心有多宽，天地就有多宽。

人生在世，会遇到各种纷繁芜杂的问题，怎么样来处理这些问题，这才真是个问题。一个人最可怜的是无知，最可悲的是浅薄，最可贵的就是有一颗宽容的心。雨果曾说过，世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸襟。一颗宽容的心，需要的就是宽广的胸襟。宽容是人生的大智慧，能够修身养性，安身立命。

一个人含冤入狱，他的牢房特别的狭小，住在里面很拘束，不自在又不能自由的活动，加上又是含冤的，他的内心充满了愤恨与不平，倍感委屈和难过，觉得住在这么一小间牢房里简直就是人间炼狱，他每天就这么怨天尤人愤愤不平地过着，每天都让他觉得是一种折磨，他也每天不停地在抱怨命运对他的不公。有一天，这间小小的牢房里飞来一只苍蝇，嗡嗡叫个不停，到处乱飞乱撞，他想：我已经够心烦的了，再加上这只讨厌的苍蝇，实在是一分钟都难呆下去，所以，他要把这只苍蝇捉住扔出去。他小心翼翼地去抓苍蝇，无奈苍蝇太灵敏，他费尽心机都没能抓住，他不由得感叹，自己的牢房真不小，居然连一只苍蝇都抓不到，可见这里蛮大的嘛。也由此悟出一个道理，原来心中有事世间小，心中无事天地宽啊。胸襟宽阔的人，纵然住在一个狭小的牢房里，亦能转境，把小小牢房变成大千世界；一个心量狭小、不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称心如意，所以啊，我们不要计较环境的好与坏，而是要注意内心的力量与宽容。

宽容是一种理性，体现一个人的修养和气度，宽容是一种智慧，反映一个人驾驭局面的能力，宽容是一门学问，会宽容的人也会生活，懂得宽容的人，也就懂得了快乐。带着一种宽容的心态去生活，心会宽了，天地也会大了，心宽了，就会让很多事情变得简单而轻松。

2.世人纷扰为利，我自宽心自持

每一个人的心都是自由的，如果你感叹心太累，那么一定是你自己让自己的心追逐于名利。“世上本无事，庸人自扰之”，何必做一个自筑名利牢狱的庸人呢？跳出来吧，管他世人纷纷扰扰追寻名利，我自宽心自持。

抛弃名利，宽心自待的重要一点是来自于心态的平和，因为心态平和的人能把事情看开、看淡。因为大多时候，不是外界的名利束缚了我们，而是我们自己的心将我们自己框死。所以，要善于解放自己的心灵，让自己跳出名利的圈子，从而使心境恬静一点、洒脱一点。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草籽吧！好难看啊！”小和尚说。

师父挥挥手说：“随时！”

中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。

秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊道。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说。“随性！”小和尚撒完种子后，发现飞来几只小鸟啄食他刚撤下的种子。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得要命。“没关系！种子多，吃不完！”师父说，“随遇！”

半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房大喊：“师父！这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！”“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”

一个星期过去了。原本枯黄的地面，居然长出许多青翠的小草苗。一些原来没有播种的角落，也泛出了绿意。

小和尚高兴得直拍手。师父点头：“随喜！”

“随时、随性、随遇、随缘”概括了人生中多少自然规律，多少人生智慧！一切自然随意，不为名利所扰，人生就不会有那么多的东西可以让你寝食难安、愁眉不展。

有一天，烦恼的少年来到一个山脚下。只见一片绿草丛中，一位牧童骑在牛背上，吹着横笛，逍遥自在。

烦恼的少年看到了很是奇怪，走上前去询问：“你能教给我解脱烦恼的方法吗？”

“解脱烦恼？嘻嘻！你学我吧，骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼都没有了。”牧童说。

烦恼的少年试了一下，没什么改变，他还是不快乐。

于是，他又继续寻找。走啊走啊，不知不觉间来到河边。岸上垂柳成荫，一位老翁坐在柳荫下，手持一根钓鱼竿，正在垂钓。他神情怡然，自得其乐。

烦恼的少年又走上前去问老翁：“老翁，您能赐我解脱烦恼的方法吗？”

老翁看了一眼烦恼的少年，慢声慢气地说：“来吧，孩子，跟我一起钓鱼，保管你没有烦恼。”

烦恼的少年试了试，不灵。

于是，他又继续寻找。不久，他路遇两位在路边石板上下棋的老人，他们怡然自得，烦恼的少年又走上前去寻求解脱之法。

“喔，可怜的孩子，你继续向前走吧，前面有一座方寸山，山上有一个灵台洞，洞内有一位老人，他会教给你解脱之法的。”老人们一边说，一边下着棋。

烦恼的少年谢过下棋的老者，继续向前走。

到了方寸山灵台洞，果然见一长髯老者独坐其中。

烦恼的少年长揖一礼，向老人说明来意。

老人微笑着摸摸长髯，问道：“这么说你是来寻求解脱的？”

“对对对！恳请前辈不吝赐教，指点迷津。”烦恼的少年说。

老人答道：“请回答我的提问。”

“有谁捆住你了么？”老人问。

“……没有。”烦恼的少年先是愕然，尔后回答。

“既然没有人捆住你，又谈何解脱呢？”老人说完，摸着长髯，大笑而去。

烦恼的少年愣了一下，想了想，有些明白了：是啊！又没有任何人捆住自己，我又何须寻找解脱之法呢？我这不是自寻烦恼，自己捆住自己了吗？

人们看惯了日升月落，春秋更替，习惯了一年四季春夏秋冬的冷暖现象，却很难看淡人间的悲欢离合、情仇恩怨，更难将伤心难过看得风轻云淡。也许我们无法选择人生的际遇，我们无法改变周围的人和事，我们也无法让每个人都和自己一样不再去追求名和利，但我们可以改变自己的心态，平淡的看待纷纷扰扰的名和利，放宽心态面对人生的种种经历。

3.人生最大的悲伤之源就是“看不开”

痛苦的根原在于看不开，看不开就会舍不得放弃，舍不得放弃过去的，舍不得放弃失去的，舍不得放弃远去的，久久的沉浸于其中无法摆脱，正是这种看不开造就了人生的悲伤，看不开是人生的悲伤之源。

世间最大的苦是自己想不开，让自己的心受苦，我们要能转苦为乐，不要让芝麻绿豆的小事放在心中而自讨苦吃，才能时时自在。人想开的时候，心灵之门是敞开的，什么都看清了，就不怕了，人的恐惧都来自看不清。想开了，恐惧没有了，心情就好了，一好百好，人逢喜事精神爽。在想开的时候，人的目光是盯着光明的地方，生命处于一种开放状态，旺盛状态。心灵之门关闭了，“一朝被蛇咬，十年怕草绳”，觉得这个世界上充满了黑暗。心灵之门一关，一切都看不清了。因为看不清而充满了一种警备、焦虑的心理，心情当然不好。换一个角度思考问题，完全是两种结局，两种心境。所以当你遇到困难与挫折甚至严重打击的时候，不要钻牛角尖，不妨换个角度思考，劝解自己，看开一些，也许生活就没有过不去的坎了。

一位年轻的企业家事业很成功，对家里毫不顾念。几乎得到了一切的企业家对所得到的仍然不满意，觉得上天应该给自己更多。有一天，经妻子一再恳求，他带着妻子和儿子到野外去兜风。谁知中途车子出了意外，跷在悬崖上千钧一发。面临生命危机，全家人前所未有的团结，用尽所有的智慧，终于脱险了。脱险后的企业家好像脱胎换骨了一般，他觉得一切都满足了。对爱人、对孩子、对所有人都充满了爱心，每一天都过得很开心。

正所谓是“大难不死，必有后福”。这个“福”字其实是经过大难的人自己给自己的，他对人生的态度发生了变化。大难之后，想开了，人的生命状态从一种狭隘的、关闭的状态转化为一种开放的旺盛的状态。想得开，人生便会充满阳光。

放下才会幸福，放下并不是放下手中的物品，需要放下的是我们的一颗心。换言之，也就是说，如果我们想得开，心灵平稳扎实了，才能安闲优雅，才会感到生活的幸福，生命的美好。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，一千个人眼中有一千种幸福，但心灵平静、心无挂碍的那种轻灵的感觉应该是一种公认的幸福。

凡事看得开，懂得放下是一种大智慧。在很多事情上，我们应该知道适可而止，量力而行，把那些高不可攀的目标及时丢弃，这种丢弃并不是畏难，并不是缩头缩尾，而是更为务实地寻找更为切合自己实际的目标。当我们把那些好高骛远的目标抛弃以后，我们会切实地感受到心灵的轻松的幸福，这是为我们更好的前行准备的最好的礼物。在物欲面前，我们一定要时时提醒自己，要勇于放下，别老是贪得无厌，因为欲望是个无底洞，放不下的后果只会使自己精神备受煎熬。