第396章暗门之下（八）

‘靠，还来！’心底暗骂一声，林烬当即挪开一步。

[时空差]再次对那件法器造成影响，一人多高的乌木杖凝滞在半空中，足有两个呼吸的功夫。

不过，这次却没有彻底与法器主人，那个头顶牛屎的老头断开连接。

乌木杖晃动了两下，强行挣开被[时空差]覆盖的范围，飞将回去。

‘啪’萨尔曼老头抬手接住自己的法器，一双浑浊的老眼满布阴翳地扫视了地下宫殿一圈。

“嘿，嘿嘿~~罗刹神使真是神通广大啊，居然悄么声的先大家伙一步，进来了。”

老头阴恻恻地笑着，一旁的西服胖子则是满脸不悦地直翻白眼，轻声嘀咕道：“哼，大祭司居然让这对畸形罗刹，取代夜叉在八部众里的一席之位。只会偷鸡摸狗，除了算计自己人，还会点啥？啥都不是。”

“苏旺提耶神使，大家都是一门，说这种话就不怕伤了和气。”穿纱丽的贵妇人语气尖酸地说道。

“乾达婆，会说话你就多说点儿。哼~”名叫苏旺提耶的西服胖子，阴阳怪气地回怼了一句。

“都给我闭嘴！”鲁士达米奥·迦留，沉声喝斥道：“妖邪不知用的什么手段，近不了身，你们还有功夫在这吵吵。萨尔曼老爷，一起联手。”

老头沉吟一声，默然点了点头。

…………

刚闯进地下宫殿的众人，此时就站在那宽大的阶梯底下，距离林烬20多米。

不远不近，对方所说的能听到，但语言听起来跟火星文没啥区别。

不过，林烬此时与这几位奇形异状、造型雷人的家伙，共处于地下宫殿，笼罩着整个陀门宗的隔绝法阵，也就不起作用了。

《万物之书》实时观测众人一举一动，并将所有说话实时翻译，以意识投躲的方式，直接作用于林烬的大脑感知区域。

四舍五入，林烬等于能听懂所有人的说话，无论对方说的是泰语、印度语、巴利文还是别的。

所以，在‘听’到八部众这四个字时，他整个人都懵了。

四大天王、八部天龙，指的可不是曾经风靡一时的四位偶像，和那部被翻拍无数次、男主每次都扛着个喇叭自带bgm出场的经典电视剧。

佛教八部众——天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。

相对来说，天众与龙众比较重要，地位也更高，故简称为天龙八部。

所以，这些家伙是拿自己当佛门护法了？

八部众都是“非人”，直白说，就是八种形貌似人，但实际并不是人类的神道怪物。

所谓天众，有说是天神，或者提婆族，又有说是生活在天界的神族；

龙，梵语称为那迦，是护卫佛法有功的龙类。

不过，古印度神话和佛经中的龙，与华国传说中的龙，有很大不同。

华国传说是，蛇是蛇、蟒是蟒，无角为蛟，有角为龙。虺五百年化为蛟，蛟千年方成龙。

而在古印度神话中，具有神力的蟒蛇、毒蛇，都可以称为龙。

就、很草率，一点都不严谨。

夜叉，本是恶鬼，也有说是半神。

传说，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，但双方通常互为敌对。夜叉对人类持友善态度，罗刹则是吃人的恶鬼。

乾达婆，传说中是侍奉帝释天的伎乐之神。体态丰满，长的很漂亮，腾云驾雾，以香气为滋养。

不吃酒肉食物，餐风食气大概就是这个意思。

阿修罗是恶神，迦楼罗是古印度神话中大神毗湿奴的坐骑，又有说是金翅大鹏鸟，乃众鸟之王。

体型大概跟一锅炖不下的鲲鹏，有得一拼。

紧那罗，歌神，传说人身马首，或者马身人首，头顶长一角。

按照这个形象，华国奇书《山海经》里的半人马山神、西方神话里的人头马和独角兽，可能是紧那罗异父异母的亲兄弟。

同样马身人面，但通体虎纹、背生双翼，为天帝看管花园的华夏上古神——英招，就相当于是紧那罗的升级普拉士版。

最后一位，摩呼罗迦。这是八部众之中，记载最少的，相传为人身蛇头的形态。

话说，蛇身人首，才应该是正道。

譬如华夏神话创世女神——女娲娘娘，人皇伏羲，水神共工也是赤发人面蛇身，相柳则是九首人面蛇身。

人身蛇头是个什么鬼，不管怎么脑补都感觉接受无能。

更离谱的是，摩呼罗迦原本是腹行类，就是爬行类的意思。因为智力较低，并且很无知，反而得道成为神衹了。

所以，这种毫无可考性的神话，没有最草率只有更草率。

纵观眼前，除了一体两面的罗刹姐弟，勉强跟夜叉的形象差不太多以外，其余五位都是如假包换的人类。

灵眸之下，若为妖魔鬼怪、阴邪之物，都能一眼看穿其真身。

虽说那头顶牛屎的糟老头、满面刺满符文的鲁士达米奥，都各有各的丑，但的的确确是人无疑。

这些家伙，当然不可能真的是古印度神话里走出来的八部众。

陀门宗正好有八位神使，所以，八部众应该就是对应各自身份的代号。

穿纱丽的贵妇，浑身好似沐浴在浅青色云雾之中，隐约还散发出一种独特的香气，与其称号乾达婆的契合度最高。