第350章最可怖，是人心

“真的，错了吗？”阿赞耶的双眼再次失焦，空洞得两涴深不见底的黑洞

‘你那双眼里，明明是冷漠和拒人千里之外的疏离。’

‘在你眼里、心里，你跟我们这些浊世里打滚的俗人不一样。’

‘佛法，我不如你。但是，有一点，你不如我。阿耶，做人也好，做僧人也好，都要先认清自己，不是吗？’

那个师兄，早在十几年前就去世了。但当年所说的那些话，却并未随着生命的殒落而消失。

那些最简单的字眼，就像一根根钝锈的针，一直都扎在阿赞耶的耳中。

只要一想起，便是一阵莫名的刺痛。

“认清自己。我已经认清自己了，老师说，心之向往，便是归途。我只是在做心中想做的事情，为什么，到头来却是我错了？！”

阿赞耶喃喃低语，像是在问林烬，又像是在问自己。

“那么，这些年你又做了什么呢？”

林烬反问了一句。

他有一颗理性至上的大脑，本不是容易动恻隐之心的人，尤其知道了邪灵寄体阵法的始作俑者就是阿赞耶，就更不可能产生同情心。

但是，他看到了这个人的一生。

一个人的一生，总会面对无数次抉择。再睿智的人，也很难做到永不出错。

可怜之人，必有可恨之处。可恨之人，也有可悲之苦。

当年那个被抛弃在邦帕功庙门前、哇哇啼哭的婴儿，没得选，摆在他面前的只是生与死两条路。并且，选择权在别人手上。

在那个动荡的年代，朝不保夕的僧人会将一个毫无生存能力的拖累抱回庙里，还是双手合十念一句‘阿弥陀佛’，悄然退后关上庙门？

婴儿很幸运，第一个打开庙门的僧人，选择了前者。

而那个圆圆脸的小和尚，在满殿神佛面前，选择了土瓮中那孱弱不堪的微末家神。

不能要求一个只有五、六岁的孩童，去理解世界的混乱、生活的不易。

彼时的小和尚，对师父饿到老眼昏花、瘦得脱了相视若无睹，或可说一句稚子无知。

但长大后呢？

“你觉得，他篷师父除了会罚抄经，什么都不会。那他死后，你为什么不听从余于翁的安排，去吉安家的老宅居住？”

林烬问道，阿赞耶眼睑微垂，嗫嚅着双唇，却半个字也没说出来。

“因为你知道，那个时候还俗去了吉安家，你只会是个一名不文的普通人。一个借住在吉安家，没什么人认识，更没什么人在意的俗人。”

这句话显然刺痛了阿赞耶，涣散的目光微微聚焦，摇头道：“你以为，我是那种沽名钓誉之徒？还是以为，我收了信众多少钱财，贪恋这些俗世浊物！”

“不，你当然不是。”林烬也摇了摇头：“我并不觉得你是那种争名夺利，虚有其表的无能之辈。你要的，比这些所谓的俗世浊物，多得多。”

林烬的目光，好似他头顶的光束一般，照进阿赞耶心底最深处的阴暗角落，照进连他自己都已经遗忘了的真实所思。

“为了追名逐利不择手段、或为欲望什么都可以出卖的人，并不是世间最可怕的。

因为，他们所求的总归有度。一万、十万、百万，纵使亿万，又能如何？

而你，不一样。

就像你自己心里所想的那样，你与他篷师父、师兄，与邦帕功庙里的所有僧人不同。你从小能看到老神仙，想要什么吃的，老神仙都能送到你手上。

所以，你跟他们不一样，你跟这世上任何一个都不一样。

在你心里，你认定了自己绝对不会成为那种庸碌无为的俗人。

但是，你又不知道，该怎么成为一个非凡的圣人。

所以，他篷师父死后，你就算打心底看不上这个老和尚，却依然照着他留下的遗言，日复一日、年复一年地抄经。

你其实，并不喜欢抄经不是吗？”

阿赞耶下意识微微摇了一下头，而后又点了点头：“我不喜欢，但仔细想想，也不讨厌。”

“当然不讨厌，因为，那可以为你带来踏实感。有一个词叫做舒适圈，不知道你听没听说过。”林烬语气略微放缓，继续道：

“佛门清静地，作为一个僧人，身处其中，与世俗泾渭分明的疏离感，让你觉得很安心。

日常抄经所带来的平和感，又给你一种似乎与佛法更为亲近的高尚感。

所以，比起去吉安家，你更愿意待在邦功庙这个让你感到安心的舒适圈里，享受着怡然自得的高尚。”

阿赞耶双唇嚅动了一下，最后却只是无力地重复了三个字。

“舒、适、圈…”

“你是佛门、我为道家，都是修士，理应称你一声——前辈。但你所做的一切，我实在无法苟同。”

意念一动，如终追随着林烬的光束中，凭空出现一张泛黄纸张。

纸张随他的心意，翻转过来，缓缓飘到阿赞耶面前。

“这是余于翁签下的契约，自愿成为我的附属，百年后放他自由。”

阿赞耶盯着泛黄纸张，上面既非泰文、梵文，似乎也不是华文，更像是远古时期的象形文或图腾之类的。

他看不懂，但因为对方比佛门他心通还略胜一筹的道门术法，不用看也能懂。