第69章，阴阳

“七情六欲的失衡是因为灵魂的丢失，恰好也正是因为灵魂的不完整，所以感受不到痛苦？”

如今的焰灵姬已经知道她丢失了自己的灵魂，再结合过往种种，已经得到了正确答案。

曾经她所以为的，因为自身实力不足导致的巫火失控，现如今真相却是，失控的不是巫火，而是是来自灵魂的情绪……

“失去枷锁的灵魂会是一场灾难……”

白亦非负手而立，将事实摆在了焰灵姬面前。

弯弯像月牙的小船上，掌船玩偶仿佛真的变成了玩偶，一动也不动。

试想一下，假如一个人没有任何道德束缚却依旧有理智，做任何违背灵魂都丝毫不会遭受谴责，因此不会有后悔这等感知。

那么，他将变成一个极其极端的利己主义者，做事全凭心意。

这样的话，这个人将心无旁骛，成为一个真正的只爱自己之人。

批判事物对错将只有一个原则，那就是：是否对自己有威胁，

对于这一点他们会比正常人理性百倍，因为，生命最原始的初衷本身就是为了活着……

只要失去灵魂之人认为一件事对己身并无威胁，那么他们将会全凭心情欲望做事。

此外，还有一种情绪极其可怕：愤怒。

愤怒正常时期都极难压抑，一旦彻底释放将是摧毁性的，焰灵姬的族人就是死于焰灵姬没有灵魂控制的愤怒。

由此可见，这样的人成长之路将会没有亲情、友谊等等其他羁绊。

没有羁绊也就没有束缚，再加上极度的理智这些会让她的生存能力比寻常人更强百倍，能够保住性命的同时，也他的成长像野草一样疯长。

可惜有一个词语叫盛极必衰，这样的人虽能得一时好处，但是终将走向衰弱或者灭亡。

道家、阴阳家也有阴阳平衡一说，辨证论治，纠正盛衰。

举世名著：《易经》

《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，也曾提到过阴阳是万事万物运行的规律。太极图就是阴阳运动哲理的缩影。

常言道，

阳极则阴，阴极则阳；阳极则阴生，阴极则阳长。

简单来说就是，阴阳平衡的真意是，不论阳盛阴衰，还是阴盛阳衰，当一方强大到极致是，因有阴阳平衡的存在，强大的一方便会转化为弱势的一方以此来维持阴阳平衡。

阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调，既不过分也不偏衰，呈现着一种协调的状态。

人体如果阴阳失衡，会获得短暂的强大，但是最终结果却一定是生病，

生病指的是，生理上的病，或者灵魂上的……

这种病无药可救，直至发展为死亡……

由此可见，失去灵魂的好处，以及需要付出的惨痛代价。

传说中

凡人有强大的执念，就能沟通六界之中魔界的主人魔尊，只需要付出失去灵魂的代价，就能以此得到强大的力量，用以完成自己的执念。

传说不知是真是假，不过白亦非倒是确定了一点：失去灵魂确实可以获得强大的力量，但是这并非魔尊赋予，而是靠自己强取的……

焰灵姬秀眉微皱，有些百思不得其解，她手腕一收，小火苗随之熄灭，看向白亦非问道：

“谁拥有这样的手段，他的目的是什么？”

焰灵姬知道，拥有这样手段之人，如果真的想要的是她的死亡，相信不需要用到如此麻烦的手段。

而且已经过了十余年时间，对方从未出现过？那么对她施术的意义又是什么？

“这也是我想知道的……”白亦非稍做回应，他也在想这个问题。

白亦非的情况比焰灵姬还要复杂得多，这取决于他所处的位置，实力强大，权势滔天。

失去灵魂化身唯爱自己之人，

越强大的人，对其影响越大，这是更为可怕的一件事，白亦非本就到达一个人生的高点，他所求已经极其稀少。

他曾经的心愿，也并非执念于韩王安的王权，只是因为失去灵魂赋予的枷锁，会自然生成其他意志。

比如说身为一个只爱自己之人，又岂能心甘情愿为别人做事？所以用一句话来形容当时白亦非的心灵再贴切不过：

“大丈夫生于天地间，岂能郁郁久居人下？”

这也就是白亦非一直窥视王权的原因。

强如商王武丁也曾说过，我的权利力量太大了连我自己都害怕。他深知强大的权利以及力量拥有至高无上的效力，一句戏言都对臣民具有生杀予夺的特权。

当时的白亦非虽不比商王武丁，可依旧能掌握韩王朝大多数人的生死。

由此，除了有些被王权所压，已无太多所求的白亦非纵情声欲，事无忌惮，愈发强大。

他察觉这一切之时，不说什么神魔两界，只说这清朗人间。

白亦非自然第一时间想到了行事诡秘的阴阳家，以及他们极其神秘的首领：东皇太一。

东皇太一能够统领阴阳家众多天骄，实力必然深不可测，如果真是阴阳家所为，白亦非相信唯有东皇太一有这种剥人生魂的能力。

因为这种能力的确不像凡人该有的能力，而这种不知名术法的破解之法更是极其诡秘，不似凡人能够做到。