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断壁，残垣。

那一年的冬天并不是很冷，但在平旷的东北大地，一切都无遮无拦。小北风不用很大，咝咝低吟，象一个久困屋里的孩子终于可以跑出来放荡耍欢了，在东北平原上尽情的嬉闹着。寒冷便从他的呼吸里针砭而来，丝丝入骨。雪，是他不可缺少的玩伴，也是他乐趣的所在。他把他举起来，再撇出去，抛进沟里，扔进河里，晾在山坡上，甩在树桠上，吹进你的脖子里，塞进你的窗户里。。。。。。于是，你，你，你就有了同一种感觉：冷。

而坐落在后无屏障，前无庇护的旷野里的小屋，你会感觉到它冻得发青的脸。如今，它只剩下断壁残垣。大梁早已塌陷，塑料布蒙过的窗户零碎地散落一旁，只剩下三面光秃秃的砖墙，雪趴在上面，交映着火烧燎过的烟痕。在它的前后，白雪覆盖了无垠的大地，顺着这依稀可见田垄的起伏，只露出一排排镰刀割后的玉米秆茬，尖尖的挺立着，像一个硕大的钉床。

院套还清晰可见。玉米秆夹的篱笆墙分成东西两面，歪歪斜斜地埋在雪里，向北，和房子的山墙相连，但已露出很大的缺口；向南，是残砖碎瓦砌成的一道矮矮的小墙，上面横七竖八的别着大柴枝，中间一个豁口正对着房门。只是这堵矮墙像是从院里推出来，正砌在门前主干道的路肩上，占去了主干道很大一部分，使道路只好别扭的拐了个小弯。

整个院落覆盖着寸八厚的积雪，好久没有人清理了。

这便是疯女人的家。

农村合作社没黄的时候，这里是第四生产队的场院。

那时，这里种的年头最多的庄稼是谷子和大豆。每到秋季，这里就热闹起来。

先是那男男女女四五十的社员一人一把镰刀在地头一字排开，接着是刀光飞舞，鱼镰闪烁，顷刻间大片的庄稼齐刷刷倒下，捆成捆，整齐地码放成一排排的人字形马架。然后，队长一声哨响，大伙在田间地头围坐几堆，男人们抽只老旱烟，侃侃谁家的老婆，女人们叽叽喳喳嘻嘻哈哈一阵，一声哨响，就又开始干活了。诺大的一片地，也就半天功夫，收拾干净。

接下来牛马进场，犁具拖在后面，啪啪，几声清脆的鞭响，牛马奋力前去，黑色的土壤在铁犁下翻滚，地垄就这样在铁犁过后被趟平。嗒嗒嗒的声音由远而近，手扶拖拉机（我们都叫它蚂蚱子）拽着铁磙子就来了，蚂蚱子象打嗝，土地就这样在蚂蚱子的打嗝里被压平。再用石磙子反复拉动，变得平坦而坚硬，就可以打场了。于是，场院形成，一年的收成都被拉到这里，高高的谷垛，高粱垛，大豆垛。。。。。。瞬间排满整个场院周围，脱谷打场开始了。。。。。。。

这是我童年时的情景，因为这个场院就在我家的东侧，我的童年也就在这样的氛围中长大。

当然，今天我的兴趣不在那轰隆的机鸣，也不在那场院里铺天盖地一鸟枪可以打下40余只的麻雀群，更不在那秋后老少爷们在空荡荡的场院里玩“逛窑子”的游戏，一年年都这么过去，除了现在做些怀念般的回忆，除了单调而外，并没有什么可以自豪炫耀的东西。但有趣的是，在我8岁那年，场院有了新的内容：有人要在冬天里住在场院里，而且不是别人，是前村后屯有名的“老妖婆”。

直到现在，我也没有考证出她这个名字的由来，更不知道她的真实姓名了，只是当时大家都这么叫，也就跟着来叫了。问题是她为什么要住这里？村里人为什么对她那么感兴趣?而当我们问及关于她的事情时，各家的大人们为什么都是那么的讳莫如深？这些在当时都是没有答案的，所以，我们见到“老妖婆”，就只学会了指指点点：看，老妖婆。

老妖婆住的房子不是她自己的，就是那间看场院人的小屋。那是用青砖砌起来的只有一间房子的小屋，没有窗户，在空旷的田地上低矮而沉闷的站立着。大人们都讲，那房子象座庙，老人们说：当初那里就是座庙。打场的时候，会有两个社员住在里面打更，直到打场结束，秋收的果实全部拉走，这里也就剩下了空荡荡的场院和那个小屋了。这时已是晚秋，这时场院空无一物，这时小屋的房门已被木板钉死，这时老妖婆来了。

老妖婆来的那天村里像是发现了什么新闻。在我玩了一天照例准备回家吃晚饭的时候，发现一路上总有三三两两的女人们聚在这家那家门口议论什么，平常这可是她们做饭的时候，平常这时，我早就从小村那袅袅的炊烟里闻到高粱米饭那浓郁的芳香了。今天没有，因为母亲告诉我，老妖婆来了。

小孩子的兴趣往往从大人们那里开始。而大人们此时的兴趣比小孩子要浓多了。

晚饭后，我们照样来场院玩，只是今天我们更加兴奋地来这里玩，因为这里来了个焦点----老妖婆。

其实我们平常晚饭后就喜欢来场院玩，不是为了“开轩面场圃，把酒话桑麻”，是为了这里这块平整的“广场”，尽管没有喷泉和鲜花，但我们照样乐在其中。而且可以从秋天玩到春天。玩什么？大人们玩“逛窑子”，小孩子就玩“跳驴”，“冰果化了”，“123”等等好多呢。而老妖婆来那年，我学了自行车。

那天晚上吃完饭就推着家里的老自行车来玩了，那天晚上人特别多。由于是刚学，二八的车架子根本骑不上鞍座，就一手扶鞍座，一手扶车把，一只脚伸过梁下踩蹬脚，我们的名字叫掏裆骑法。那天我就以这样的骑法在大场院里绕圈，当然，不像平时那么绕大圈，只是在老妖婆的门前转，每次临近门前还要仔细的搜索，好像要用目光把那扇木门钻破，因为老妖婆就在里面，而那扇门关得很严很严，一次次的转圈之后，最大的收获是在我看那门时把一个正在玩“逛窑子”游戏的本家叔叔“三愣子”给撞了，惹来和他一起玩的一群老爷们的哄笑：“三愣子，看什么呢？哈-----”三愣子气愤地蹬了我一眼，“上边上骑去！”，就又悻悻的去玩了。我冲三愣子做了个鬼脸，跑开了。

其实“逛窑子”这游戏在那之后第二年我就开始玩了。无非是几个人玩就在地上挖几个坑，其中一个是大的在中间，其他的在大坑几米远环形布置。然后，一人手里一根长棍，找一个大一点的破鞋乱帽之类撅来撅去，撅到中间坑里就要“换窑子”了。一声喊“换窑子喽-----”，大家就要赶紧回来占住周围的一个坑，而没占到的那个人就算输。

那天晚上那群老爷们玩这样的游戏玩了很久，就在老妖婆的门前。而老妖婆的门一直紧闭着。

老妖婆紧闭的门什么时候打开的我不知道，但大约一周之后，我终于亲眼看到了老妖婆。

尽管大人们不许我们接近老妖婆，尤其母亲。按母亲的描述，老妖婆不是怪物，就是奇丑无比的。若不怎会叫老妖婆呢？至少，她和母亲在我们嬉闹时常喊的：“别喊了，再喊麻猴子来了”的麻猴子一样都是吓唬小孩的坏蛋。说实在的，那天若不是看到场院里那么多人，我是无论如何不敢自己去老妖婆的小屋的，但正因为看到那么多的人围在老妖婆的小屋前，好奇还是战胜了恐怖牵着我一路小跑的奔向那个小屋。

一个个子很矮的老太婆就坐在中间的一个小板凳上，额头的皱纹象搓衣板，脸象发皱了的桔子皮，小鼻子小嘴，只一双大眼睛锃明发亮。此刻正在滔滔不绝地讲着什么。见我来了，还夸我：看看，谁家的孩子啊，多可爱。但我没有答言，一晚上我盯着那老太婆滔滔不绝的嘴，嘴角下拉，有两道很深的纹，话语就是从这样的口中汩汩而出，足足讲到晚上10点多钟，到我们不得不走时，她还对我们这群一直在听她讲的孩子们说：“明晚来吧，你们来陪我，我还给你们讲古”。后来老妖婆讲了多少古，我是忘了，只是从老妖婆那里得知，场院门前正对这场院的路从前是“狼道”，就是狼常常走的路。因此从那之后，我每走到那里就有一种毛骨悚然的感觉，尽管那里已没有森林，而且还紧挨着热闹的瓦厂，但恐惧还是油然而生。这应该说是老妖婆妖的地方吧，怎么给我们小孩讲这样的故事？就是吓唬我们小孩子吧。

但应该承认，老妖婆还是给我们讲了许多有用的东西，比如怎样辨别狼和狗，她告诉我们，“狼走八字，狗走直线”，说的是狼走路时迈着八字步，而狗走的是直线。有一阵子，我会了很多小伙伴就在那狼道上考证，终于一无所获。原因是在我们那个地方20年前就见不到狼了。直到我十几年后到城市读书，还专门去动物园研究狼的步伐，但还是看不出个所以然。

不过有一点是肯定的，那就是老妖婆说：狼怕端刀，狗怕哈腰。这在第二天就证明了一半。村子里的狗一见到我们哈腰，就赶紧后撤，以为我们在拣石头要砸它，所以我们对狼怕端刀这一条也基本相信的，只是我们几次偷了家里的菜刀在狼道上等狼，但狼终于没有来，但因此我们着实平添了很多的勇气。

说实在的，除了这些，我并没有觉得老妖婆如何的可怕，倒觉得老妖婆的嘴巴很象村东头黄六的奶奶，并和母亲探讨。母亲立刻捂上我的嘴巴，“别胡说，让人家听着，黄六的奶奶可是人精呢”。

第二年春天，老妖婆走了，从此再没有回来过。

老妖婆住过的小屋从此又恢复了平静。

春天，一阵人嚷马嘶之后，这里又被种上了玉米，逐渐的，渐渐高起的玉米淹没了小屋。直到秋天，被淡忘的小屋在庄稼的倒落中再次浮出，戳去墙根门前的狗屎人粪，小屋又开张了。如此年复一年，小屋不会想到，再送走了老妖婆，送走了打更的孤老头子后，它又会迎来疯女人。