周南

周南

周，国名；南，南方诸侯之国也。周国本在《禹贡》雍州境内岐山之阳，后稷十三世孙古公亶父始居其地。传子王季历，至孙文王昌，辟国寖广。于是徙都于丰，而分歧周故地以为周公旦、召公奭之采邑，且使周公为政于国中，而召公宣布于诸侯。于是德化大成于内，而南方诸侯之国，江、沱、汝、汉之间，莫不从化。盖三分天下而有其二焉。至子武王发又迁于镐，遂克商而有天下。武王崩，子成王诵立。周公相之，制作礼乐，乃采文王之世风化所及民俗之诗，被之筦弦，以为房中之乐，而又推之以及于乡党邦国，所以著明先王风俗之盛，而使天下后世之修身、齐家、治国、平天下者，皆得以取法焉。盖其得之国中者，杂以南国之诗，而谓之《周南》，言自天子之国而被于诸侯，不但国中而已也。其得之南国者，则直谓之《召南》，言自方伯之国被于南方，而不敢以系于天子也。岐周，在今凤翔府岐山县。丰，在今京兆府鄠县终南山北。南方之国，即今兴元府、京西、湖北等路诸州。镐，在丰东二十五里。小序曰：“《关雎》、《麟趾》之化，王者之风，故系之周公。南，言化自北而南也。《鹊巢》、《驺虞》之德，诸侯之风也。先王之所以教，故系之召公。”斯言得之矣。（南宋朱熹《诗集传》）

关雎

《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也。风以动之，教以化之。然则《关雎》《麟趾》之化，王者之风，故系之周公。南，言化自北而南也。《鹊巢》《驺虞》之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公。《周南》《召南》正始之道，王化之基，是以《关雎》乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色。哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉，是《关雎》之义也。 ——毛诗序

雎鸠关关在歌唱，双居在河中小岛。

善良美丽的少女，好男儿都好追求。

长短不齐的荇菜，或左或右去采摘。

善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。

关关雎鸠1，在河之洲2。

窈窕淑女3，君子好逑4。

参差荇菜5，左右流之6。

窈窕淑女，寤寐求之7。

苦苦追求不可得，日夜心头在挂牵。

悠悠思念情意切，翻来覆去难成眠。

长短不齐的荇菜，或左或右去采摘。

善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

长短不齐的荇菜，左右仔细来挑选。

善良美丽的少女，敲钟击鼓取悦她。

求之不得，寤寐思服8。

悠哉悠哉9，辗转反侧10。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之11。

参差荇菜，左右芼之12。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

【注解】

1关关：水鸟鸣叫的声音。雎鸠：一种水鸟。

2洲：水中的陆地。

3窈窕：美好文静的样子。淑：好，善。

4君子：这里指对男子的尊称。逑：仇的假借字，配偶。

5参差：长短不齐的样子。荇菜：一种多年生水草，可以食用。

6流：顺着水势去采。

7寤：睡醒。寐：睡着。

8思：语气助词。服：思念。

9悠哉：形容思念深长的样子。

10辗转反侧：翻来覆去。指在床上不能安眠。

11琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。

12芼：选择。

葛覃

《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女红之事，躬俭节用，服濯之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。——毛诗序

葛藤长得长又长，漫山谷中都有它；

藤叶绿绿又茂盛。黄雀上下在飞翔，

飞落栖息灌木上；叽叽鸣叫若歌唱。

葛之覃兮1，施于中谷2；

维叶萋萋3。黄鸟于飞，

集于灌木；其鸣喈喈4。

葛藤长得长又长，漫山谷中都有它；

藤叶绿绿又茂盛。割叶蒸煮织麻忙，

织细布啊织粗布；做衣穿着不厌弃。

告诉保姆心里话，说我心想回娘家。

快把内衣洗干净，快把外衣洗干净。