第二百八十四章《刘爱平作品选集：随笔卷1》（129）

别拿冲突说事

什么叫婚姻？因结婚而产生的夫妻关系，因夫妻关系而产生的情感约定。如果这一阐释是确定的，那么，我们不得不遗憾地说，现如今这种约定越来越脆弱，越来越不敢轻言相信了。这不是悲观，也不是悲情。

纵观大千世界，该结婚的或不该结婚的依旧结婚，那阵势一如不屈不饶的骑士；该离婚或不该离婚的依旧离婚，那情形一如前赴后继的斗士。

可是，为什么要结婚？许多人说，这是人生的一个必然过程。

可是，为什么又要离婚呢？离婚也是人生中的必然过程吗？如果不是，那就是“冲突”。情感冲突，个性冲突，身心冲突，偶然冲突，必然冲动……是“冲突”带来了离婚。

然而，事实婚姻、网络婚姻、家庭外婚姻……新名称层出不穷，而在这形形色色的新名称的催生下，又涌出有了多少婚姻终结者？！在这里，“冲突”二字还能解释和涵盖这一切吗？我们答案肯定又是否定的。

有个男人应该在这里“示众”。一是因为他的“德行”，二是他可以为“冲突”一词的真正含义证明点什么。此公上海人。他和他妻子结婚时肯定是因为爱，有趣的是，他爱的不是妻子，而是岳父，准确地说，是岳父手中的权杖。他原本以为成为局长乘龙快婿时，便是飞黄腾达日。非常不幸，岳丈是较真的人，对此不予理睬。起初，他有怨愤还能隐藏，待老岳丈退休之后，那“岩浆”便喷射而出了。热冷暴力并用，“冲突”彼此起伏，武林高手也不过如此。何谓热暴力？拳脚并用是也。袭击的目标当然是他原本不爱的妻子；何谓冷暴力？或不理不睬或冷嘲热讽是也。当然，十天半月不回家，把妻子、小孩束之高阁也是方法之一。如此一来，家庭里自然是鸡犬不宁，难得安静。够了！此公要的就是这一效果：终结婚姻有了理由。果然，他站在法庭上说得振振有词：硝烟弥漫，“冲突”不断，这个婚姻还能活下去吗？当然活不下去。他想抛弃这个婚姻，妻子害怕了这个婚姻，不终结也难了。婚约终是解除了，一切如他所愿。可是，这叫“冲突”吗？不是，这是挑衅，是摧残，是对欲望不能满足后的卑鄙发泄。

由此看来，有些婚姻的解体，除却了“冲突”，更多的是因为人的欲望的膨胀，可惜的是，“冲突”往往变成了这类人扼杀婚姻的借口和托词，也让“冲突”从此蒙羞了。

因此，我们应该为“冲突”说点什么了，并由此来看看“冲突”的本质。

其实，如果我们不把“冲突”泛滥化，狭义化，“冲突”未必是件糟糕的事。

社会没有“冲突”，社会不能前进；生活没有“冲突”，生活不再丰富；而婚姻呢？婚姻中没有“冲突”，婚姻不会完美。不是有“先结婚后培土”之说吗？这实际上说的就是在“冲突”中去完善婚姻。所以，有社会学家说：冲突是家庭生活的组成部分，是婚姻生活的不断整合与均衡。问题是，身在“围城”中的人，如何去对待“冲突”。或者“冲突”来了，我们如何去化解冲突。其实，只要婚姻的当事人没有“私心杂念”，没有虚伪和阴谋，办法还是有的。比方说，夫妻一方“刚”时，另一方可“柔”些，如此以柔克刚，最终就会达到刚柔相济，和和美美，这就是办法之一。诸如此类的办法太多，只要我们愿意去寻找，就会发现“冲突”在婚姻中的妙处，发现“冲突”并不是婚姻中的杀手。

理智的人，把冲突当做爱的伸延。

愚蠢的人，把冲突当做爱的墓场。

不是吗？我们说到“金婚”时，仿佛看到的是爱的升华；我们说到离异时，想到的却是爱的苦涩与无奈！

死亡的婚姻，当然应该结束，我们谁也不必、也无权去充当维持会长。但婚姻中的冲突，却不是“死亡”的开始。

婚姻中没有强者，都是平等的一份子；婚姻中没有乞求者，都是情感天平上的两个砝码。如果我们理解并尊重这一点，冲突就是婚姻中的一种真实的、平和的美。

因此，我们希望：婚姻是一把伞，蔽着你我走在风雨泥泞的路途；婚姻是条船，载着你我走向人生的终极。而我们更希望，“冲突”是这一过程的一种如诗如歌的吟唱……

因此，婚姻中，请别拿“冲突”说事！