第52章日常生活6
第52章日常生活6
第五章日常生活6生老病死【半截身子入土】比喻年事已高，死期临近。孙锦标《通俗常言疏证》第
四册：“《东坡志林》：“桃符仰观艾人曰：‘汝何等草芥，辄居我上?’艾人俯而应曰：
‘汝已半截入土，犹争高下乎?’今俗有半截身子入土之语。”亦作“半截子入土”。姚雪
垠《李自成》第一卷二十七章：“咱自小儿受穷罪，受欺负，直到如今，半截子入土啦，越
走越没路。”
【病来如山倒，病去如抽丝】谓病来得快，好得慢。《红楼梦》第五十二
回：“你太性急了，俗语说：‘病来如山倒，病去如抽丝。’又不是老君的仙丹，那有这么
灵药?你只静养几天，自然就好了。”
【病入膏肓，难以药救】膏肓(huāng)：中医学人体部位名，膏指心下部
分，肓指心脏至隔膜之间。旧谓疾病进入膏育之间，药力达不到，难以挽救。也比喻事态严
重，无法挽救。语本《左传?成公十年》：“疾不可为也；在肓之上，膏之下……药不至焉
。”《女开科传》第二回：“是知世态浇漓，居心多不干净，弄巧成拙，比匪生非……总是
病入膏肓，难以药救，呜呼晚矣，噬脐何及。”
【除死无大灾】意谓再没有比死更大的灾难了。《勘头巾》第四折：“杀
了刘员外也是我来，和他老婆通奸也是我来。除死无大灾。饶便饶，不饶，不饶把俺两口儿
就哈喇了吧。”
【好汉只怕病来磨】意谓人怕疾病缠身。《梦笔生花二编》卷六：“好汉
只怕病来磨，闷到头来瞌睡多。”
【好死不如恶活】快活地死去不如痛苦地活着。《三刻拍案惊奇》第二十九回：“大娘你若一死，倒洗不清，耐烦再守三头五月，事决明白，他回心转意，还有和美日子；自古道得好：‘好死不如恶活’，且自宽心。”《岳飞传》第二十三回：“我想死来的，我一核计，好死不如赖活着，所以我才回来了。”
【黄泉路上无老少】黄泉：指阴间。谓不论年龄大小都有死亡的可能。清?缪莲仙《梦笔生花》初编卷八：“黄泉路上无老少，公门里面好修行。”王少堂《武松》第六回：“哥哥，黄泉路上无老少，小弟如有不测，我的家小也要望大哥照应。”
【街死街埋，路死路埋】意谓对于死不在乎。《金瓶梅》第四十六回：“想前日道士说我命短哩，怎的哩，说的人心里影影的；随他明日街死街埋，路死路埋，倒在阳沟里就是棺材！”
【久病故人稀】故人：老朋友。病得时间久了，连来看望的老朋友也会稀少。李瑞科《女皇武则天》第五十九回：“常言说‘久病故人稀’，一点不假。女皇卧病三个月了，太子和宰相无一人前来侍候汤药，可见其忠心如何了。”
【牡丹花下死，做鬼也风流】比喻为美女而死，死得光彩。刘云若《恨不相逢未嫁时》第二回：“他一高兴，居然把仅有的一点养老费和棺材本儿，取出都给凤来作了戏装，花了零钱，渐渐落得借贷度日，还和凤来形影不离，好像自己早认了‘牡丹花下死，做鬼也风流’的命运了。”
【怒气伤肝】发怒会损伤肝脏。《后汉演义》第八十五回：“俗语说得好：‘怒气伤肝’，周瑜得病未愈，哪禁得一番盛怒?顿致口吐狂血，晕倒地上。”
【千金难买一口气】谓人的生命是用金钱买不到的。袁静等《新儿女英雄传》第二十回：“我要叫你死，只要我动动嘴皮子就行了，可是我不愿意叫你作无谓的牺牲，千金难买一口气啊！”
【千死万死，终须一死】谓人终究要死去。《杀狗记》第十出：“苦嗄!千死万死，终须一死！不如往城南汴河之中，寻个自尽，免得被人耻笑。”
【轻生不如忍死】谓与其轻生自杀，不如忍受住痛苦活下去。《麟儿报》第七回：“依我看来，轻生不如忍死。婚姻既以父命为正，何不忍死以待老爷归家，自有公
论。”
【人生七十古来稀】谓自古以来活到七十岁的人比较稀少。唐?杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“相公你岂不闻人生七十古来稀，今你寿近七十，前路几何?”
【人生一世，草生一秋】意谓人生短暂。《水浒传》第十五回：“阮小七又说道：‘人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！’”亦作“人生一世，草生一春”。清?翟灏《通俗编》卷十一：“蜀有人生一世，草生一春之语。”
【人生自古谁无死】意谓人总是要死的，但要死得有价值。语本宋?文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
【人死不可复生】人死了无法再复活。《醒世恒言》卷四：“花一离枝再不能上枝，枝一去干，再不得附干，如人死不可复生，刑不可复赎。”亦作“人死不能复活”。《鸦片之战演义》第八回，“但事已至此，人死不能复活，责备该管狱卒也是无用。”
【人死如灯灭】谓人死了就像灯灭一样，一切都完了。《金瓶梅》第六十二回：“人死如灯灭，这几年知道他往那里去了！此是你病的久，神虚气弱了，那里有什么邪魍魔魑，家亲外祟?”
【人之将死，其言也善】谓人将要死的时候，说出的话语真诚可信，充满善意。语本《论语?泰伯篇》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
【入土为安】旧谓将死者埋葬，死者才可安息。《儿女英雄传》第二十三回：“讲到安葬，或者入土为安，自然早一日好一日，我向来却从不信阴阳风水这些讲究。”
【山中常有千年树，世上并无百岁人】意谓百岁老人是不多见的。刘操南等《武松演义》第四回：“常言道：‘山中常有千年树，世上并无百岁人。’夫妻哪能个个
白头偕老。”
【生有地，死有处】旧谓人生死都有一定的地方。比喻人的一切皆由命运
决定。《后庭花》第二折：“要行处便行去，由得你爱的做，似这般倚官府，生有地，死有
处，夺了俺妻儿，送了俺子父。”《金瓶梅》第八十七回：“大凡金莲生有地，死有处，不
争被周忠说这两句话，有分教，这妇人从前作过事，今朝没兴一齐来。”
【田父可坐杀】意谓整日让老农坐着不干活，反而有损于老农的身心健康。《列子?杨朱篇》：“周谚曰：‘田父可坐杀。’晨出夜入，自以性之恒，啜菽茹藿，自以味之极。肌肉粗厚，筋节倦急，一朝处以柔毛绨幕，荐以粱肉兰橘，心肩体烦，内热生病矣。”
【药不执方，病无定症】医生开药不会固定一个方子，病人生病没有完全相同的症状。《三刻拍案惊奇》第二十回：“‘药不执方，病无定症。’我只要包医一个光光鲜鲜女子还他便了。”
【忧能致疾】忧愁会使人生病。《唐史演义》第二十八回，“自古有道：‘忧能致疾’。妇女更且加甚。弘死后才及年余，这裴氏已恹恹成病，变成了一个痨损症，拖延床褥，好几月也入鬼门。”
【在生一日，胜死千年】意谓活着总比死了好。《绣像落金扇传》第五卷：“我那儿呵，自古道：‘在生一日，胜死千年。’又说道，好死不如恶活。”
【饱病难医】谓因饮食过度而得的肠胃疾病难以医治。也比喻对钱财贪得无厌的人是不可救药的。《还牢末》第一折：“这婆娘饱病难医，把赃物收执，早报与官知，断送我头皮。”
【病从口入，祸从口出】谓饮食不当会致病，说话不慎会惹祸。《太平御览》卷三六七引晋?傅玄《口铭》：“情莫多妄，口莫多言。蚁孔溃河，溜穴倾山。病从口入，祸从口出。”亦作“祸从口出”。鲁迅《再来一次》：“在这样‘祸从口出’之秋，给自己也辩护得周到一点罢。”
【吃饭先喝汤，不用请药方】谓吃饭前先喝些粥汤，对肠胃消化有益。清?李光庭《乡言解颐》卷三《医》：“村谣曰：‘吃饭先喝汤，不用请药方……与仓公视人病虽难愈，而夙昔好食粥，尚可延多时。”
【急脱急着，胜如服药】着：穿。天热时脱衣，天凉时快快穿衣，这样做胜过生病去服药。谓温差变化显著时，应及时增添或减除衣服。明?顾山介《海槎余录》：“四时晴冽，则穿单衣；阴晦，则急添单衣几层。谚云……又曰：‘急脱急着，胜如服药。’”