第51章日常生活5 - 千古谚语大观 - 宿春礼 - 都市言情小说 - 30读书
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第51章日常生活5

第51章日常生活5

第五章日常生活5衣食住行【出路由路】意谓出外做事,何时返家,由不得自己。《十二楼?鹤归楼

》:“知道出去一年,不妨倒说两载;拿定离家一月,不可竟道三旬。出路由路,没有拿得

定的日子。”

【此处不留人,自有留人处】这个地方不容留人,自然有容留人的地方。

《警世通言》第十三卷:“‘此处不留人,自有留人处!’叹口气,收了卦铺,搬在别处去

了。”亦作“此处不留爷,自有留爷处”。老舍《骆驼祥子》六:“祥子明知道上工辞工是

常有的事,此处不留爷,自有留爷处。”

【大丈夫万死敢当,一饿难挨】谓死不算什么,但饥饿难以忍受。《小五

义》第六十回:“三四天什么也没吃。大丈夫万死敢当,一饿难挨,两眼一发黑,肚子里乱

叫,举目无亲,一想还是打杠子去吧。”

【饿虎见食,未有不抢】比喻饥饿的人见到食物,没有不抢着吃的。《禅

真后史》第四十三回:“又想饿虎见食,未有不抢。及后兄据案大嚼,旁若无人,已见兄慷

慨不群,非矫情诈态、寻常儿女子景状。”

【好汉饿不得三日】谓再坚强的人饿久了也支持不住。《三刻拍案惊奇》

第十八回:“此后莫说粥饭不来吃,连水也不来吃。众僧伯太祖见怪,只得拿去与他吃,他

只是不吃。厨头道:‘好汉饿不得三日。莫睬他,他自来!’”

【荒旱三年,饿不死厨子】谓发生灾荒时间再长,也饿不死厨师。马忆湘

《朝阳花》二十章三:“罗政委端详着王德民,又一把拉过他的手,摸着他的手腕子,惊讶

地说:‘老王,俗话说,荒旱三年,饿不死厨子。你这个伙头军怎么搞的,比我还瘦。’”

【饥时过饱,必殒命】殒命:丧命。谓饥饿过度时暴饮暴食,对身体极为

不利。《大红袍全传》第四十八回:“吾闻古人有云:‘饥过饱,必殒命。’小子已饿三天

,若是饱餐一顿,未免有累,故宁可少食。”

【家无生活计,吃尽斗量金】意谓家中如果没有谋生的手段,即便有用斗

量金的家产也会消耗尽。《绿牡丹全传》第十七回:“大爷、太太在上,若是要说论道世上

的,俗话原说得不错:‘家无生活计,吃尽斗量金。’你看那有生活的人家,到底比那清闲

人家永远些。”

【开门七件事,柴米油盐酱醋茶】意谓人起床后就要吃喝消费。《刘行首》第二折:“早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”亦作“起来七件事,柴米油盐酱醋茶”。《百花亭》第一折:“教你当家不当家,及至当家乱如麻,早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。”

【民以食为天】意谓人民把食物当作最大的需要。语本《史记?郦食其列

传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。”姚雪垠《李自成》第一卷二十七章:“俗话

说:‘民以食为天。’目下离麦季只有一个多月。让老百姓收季麦子,喘口气儿,确实要紧。”

【没钱买肚肺,睡觉养精神】肚:肺,指家畜的胃和肺。意谓没有钱买东

西吃,只好用睡觉畜养精力。陈登科《风雷》四十一:“没钱买肚肺,睡觉养精神。回去睡

觉哟。”

【哪里黄土不埋人】谓什么地方的土都可以埋葬人。意即这儿不能待,到

别处去。梁斌《红旗谱》第三卷四十七:“我想这一辈子不回家了,哪里黄土不埋人!”亦

作“哪处黄土不埋人”。张行《武陵山下》第八章:“唉,为人交了背时运,哪处黄土不埋

人?”

【请客吃酒,要量家当】谓置办酒宴,要根据家庭经济情况量力而行。《

醒世姻缘传》第十八回:“请客吃酒,要量家当。你自己忖量,这个我不好主你的事。”

【人行千里,处处为家】谓人出门在外,到处都是自己的家。王厚选《古

城青史》第十二回:“说哪里话头!你们又不是坏人,还怕进老百姓的屋子?俗话说,‘人

行千里,处处为家’嘛!甭客气,请屋里坐!”

【人是铁,饭是钢】意谓吃饭才有力气。柳青《创业史》第一部十二章,

“你是个常指教人的人嘛!人是铁,饭是钢。人有了病不想吃,也得强吃点。”

【人以水食为命】人依靠水和粮食活命。《金瓶梅》等六十二回:“人以

水食为命,凭煎的好粥儿,你再吃些儿不是!”

【日食三餐,夜眠一觉,无量寿佛】无量寿佛:即阿弥陀佛,佛教教主。

旧谓能吃上饭、睡好觉,就是神仙般的生活。明?顾起元《客座赘语》卷一:“南都闾巷中

常谚往往有粗俚而可味者,漫则记数则……曰:日食三餐,夜眠一觉,无量寿佛。”

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