第38天我看《道德经》（六）

ps：写在前面的话：我有些不懂了，我就写一些我关于读《道德经》的感悟，怎么就违规了？我看我之前写的内容，也没涉及任何敏感内容啊，都是结合书中的内容的思考，真的搞不懂。

今天开始读道德经的下篇，从第三十八段开始读。

第一句我发现我就没读明白，感觉好像绕口令。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。……”

我感觉这些德并不是同一个意思，所以我没读懂。不过没关系，我知道老子在论述一个道理，具体是什么道理，之后的一句话我看懂了。

“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”

我理解老子在批判所谓的仁义礼，觉得这些是混乱的罪魁祸首，因为这些都是不符合道的要求，老子最核心的观点还是觉得顺其自然才是道，一切行为都应该顺其自然，任何人都要“无为”，不要去破坏自然规律，任意增加规定要求，容易产生混乱。

读到这，我似乎理解了老子的想法，他看不惯其他各家的言论，尤其是儒家的言论，不符合他领悟的道，不符合他的观点，所以他写了这篇文章去论述自己的观点。

因此，我们看道德经，更多的是理解老子的观点看法。我认为，从老子这种抨击和批判中我有种感觉，《道德经》其实与天道关联并不大，也没有传说的那么神，这就像现代网络上两个大v在吵架，各方举例子去论述自己的观点所写的文章。老子就是从天道开始阐述的，文章里一会论述天道如何如何，去证明自己的观点，一会又说世上的人如何如何，去批判其他各家的观点。

就像我之前说《鬼谷子》，老子、鬼谷子这些人就是想通过天道去说自己的观点是正确的，因为是从天道中感悟的，因为天道就是如此。

所以看到这，我觉得这书并不是说天道，当然老子肯定对天道有感悟，老子肯定也是天道使者，从天道中感悟了自己的使命，得到了自己的观点，这就是他要维护天地秩序的方法，他倡导自己的观点就是他在履行自己的使命。

我再梳理一下其中的关系。

首先，天道是永恒存在的，或者说天道创造了天地，创造了万物；或者说天道是天地运转的规律。

而后，很多人去感悟天道，有的人从天道中感悟了纵横捭阖之道，有的人从天道中感悟了无为之道，有的人从天道中感悟了仁爱之道。这些人在感悟天道时，也感悟到自己的天道使命，所以他们担起使命，履行使命。

当然，这些人的感悟可能有所矛盾，这是因为天道无形，每个人的感悟也不同，所以自然就有了不同的观点。

而要从这些人的观点中去反推天道，我认为只能推出一部分，这是片面的，不完整的，因此，想了解天道，还要看更多的书，进行更多的思考，更关键的是自己要去感悟。

所以说，现在读《道德经》，不过是在读老子对天道的感悟，若是真能有所收获，也不是真正的天道，不是完整的天道。

但肯定有收获，有启示。这是肯定的。

言归正传，接着往下看，其中最最有名最最有哲理的一句话流传了数千年。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

我看过很多种解释，可以说，每种解释都有其道理。毕竟道究竟是什么？天地如何生成？科学也无法解释。

我有一种更加离奇的设想，“冲气以为和”是不是就是阴阳相合导致万物和谐，从而永恒存在。

对于人类来说，有男人，有女人，男人为阳，女人为阴，阴阳相合，才能延续生命。

那对于单独一个人来说，又是如何阴阳相合的？我大胆的猜测，身体为阳，精神为阴，阴阳相合从而人才能存活。

但是动物呢？鸡鸭鹅狗猪都有精神吗？

我认为动物也有精神，也会思考，只是他们的意识还很简单，应该说被动的意识，潜藏的意识占主导。

我还有一个更加更加妄想的猜测，生物可以把阴阳解释称身体和精神，物体呢？比如一块石头，比如一棵树，他们是如何冲气以为和的？

我觉得它们肯定没有精神，那它们怎样存在呢？会不会是反物质？正物质为阳，反物质为阴，阴阳相合，才能存在。

反物质在哪？

精神灵魂在哪？

所以，我最大胆的猜测，精神灵魂就是反物质！

这是一切事物存在的根源。

所以说，虽然说万事万物都是阴阳相对，有白天有黑夜，有长有短，有男有女，但最根源是正物质与反物质，接着从核心到外在都在贯穿这样的阴阳相对的特性。

以上都是猜测，天马行空的猜测。