第56章感应财神
“也是哈！自己没有开悟，怎么能评价别人是否开悟呢？师兄，你这句话真的很深刻呀！”姚晓仁由衷的赞叹道。师兄弟二人，在路上开心的聊着天，在下午四点半的时候，顺利的返回了港城。返回港城的冯文丹，还会给我们带来什么样的感人故事呢？……
顺着公园的甬道，走在树荫下，享受那难得的一丝凉爽。这种拥抱自然的放松与惬意，让人感觉到无比的放松与自在。冯文丹一家经常会在周末到这个公园游玩，在港城的所有公园中，冯文丹唯独对毓秀公园情有独钟。大概是因为公园里有历史悠久的玉皇庙吧！
冯文丹一家三口，不知不觉中走到了公园的财神殿。冯文丹对妻子说道：“老婆，我们到财神殿礼拜财神吧！”
妻子温柔的说道：“好呀！凡凡过来了，爸爸和妈妈要去礼拜财神了。”
儿子听到妻子的话，马上跑了过来。冯文丹的儿子从小就因为他的原因，接触了很多佛道儒等文化方面的熏陶，所以也很喜欢到寺庙道观等地方去礼拜。
毓秀公园这个财神殿占地面积不大，进了财神殿的大门以后，有一间正屋里面供奉着文武财神。进屋后冯文丹按照道教的礼仪起手行礼，这个时候边上一个阿姨，大概是承包财神殿的人吧！对冯文丹说道：“小伙子，上支香吧！财神保佑你生意兴隆，发大财。”
本来在进行虔诚礼拜的冯文丹，听到这位阿姨讲话，知道这都是一些江湖套话，就没有接这位阿姨的话。结果这位大姨还是有点不依不饶的说道：“小伙子，我们财神殿里的财神可灵了，你赶快给财神上支香吧！”
冯文丹的妻子见状，打算掏点钱上支香算了。结果被他阻止了，只见他转头向这位陌生的阿姨问道：“阿姨，您好！请问您是否知道如何感应财神呢？”
“当然是给财神上香了，这样财神才会保佑你财源滚滚。”这位阿姨解释道。
“那阿姨你知道文武财神的来历吗？知道怎么做才能真正的感应财神从而获得财神的保佑吗？”
这位阿姨听冯文丹这么问她，她感觉有点发懵。这个时候财神殿里也有很多游客，不断的进出。当听到冯文丹跟这位阿姨交流的时候，有几个游客也停下了脚步，好奇的听冯文丹和这位阿姨的交流内容。
冯文丹见这位阿姨不说话，知道她只是被利益蒙蔽了眼睛。冯文丹因为本身就是港城人，涉及到信仰的问题，他觉得自己有必要让这些贩卖信仰的人，受到一些教育。于是用比较委婉的语气，尽量和善的说道：“阿姨，我知道如何感应财神的方法？您想知道吗？”
这位阿姨看了看冯文丹，知道今天这位游客应该是一个非常有思想的人。同时也有点好奇的说道：“那你觉得应该如何感应财神呢？”
因为今天是周末，所以财神殿里也是人来人往，冯文丹觉得当众说这些话有点拆这位阿姨台的味道，于是低声的对她说道：“阿姨，如果您真的想知道。我们到大殿外，我详细的告诉您。”
“好的，您跟我来。”这位阿姨也是一个心思通透之人，听到冯文丹这么讲，知道这是给她面子，不想影响她的生意。于是感激的领着冯文丹一家走出了门外，跟冯文丹在财神殿门口一个安静的地方，开始了交流。
“阿姨，其实人们到财神殿，上香祈福，希望自己得到财神的保佑从而变得更富有。说白了是人的贪心在作祟，人们希望通过烧柱高兴香和上点供果，与财神进行交易，然后财神就会保佑我们生意兴隆，日进斗金。
假如财神真的因为我们这么祈祷，因为我们多烧一柱高香，就会给我们保佑的话，那我们相信财神也不是公平正义的，那和世间的贪官，也没有什么区别。阿姨您觉得我讲得是否有道理呢？”冯文丹态度温柔的看着这位贩卖信仰的阿姨。
“小伙子，你讲得有些道理。那你说到底应该如何感应财神呢？”阿姨有点心虚的问道。
“财神信仰在华夏流传已久，而且在我国不同的地区还有不同的财神节。对于财神的信仰，大部分人都是抱着宁可信其有不可信其无的想法。其实你看看在我们财神殿里，到处都弥漫着化学香料的气味，这种气味从某种意义上对环境也是有污染的。
所以我建议阿姨您可以请一些天然香料做的香，这样如果有的游客想给财神上香，表示虔诚的话。您就引导她们尽量上这种天然香料制作的香，烧三根细细的香就好了。俗话说，心香一瓣诚则灵。不是烧得越多，财神爷爷对我们的保佑加持力越大。
来财神殿的游客有老人，有年轻人，也有孩子，大家都想获得财神爷的保佑和加持。游客们能够虔诚的跪拜，从这一点上来讲是非常有好处的，能够降伏我慢。
所谓的我慢，我就是自我的我，慢的就是傲慢的慢。我慢就是降伏自己的傲慢心，让自己刚强的心能够臣服，这中行为的本身是好事儿。但是如果游客们抱着通过烧香磕头就可以不劳而获的目的，那么这个不付出就想得到的目的就有待商榷！”
“小伙子，你讲得确实很好！我在财神殿这么多年，也明白大部分上香礼拜的游客，确实是有这种跟财神爷交换和不劳而获的目的。”每天接触大量游客的这位阿姨其实对很多事情也是心知肚明的，可是作为一个贩卖信仰的人，她只能顺应游客们的这种心理。
“阿姨，我也不跟您再卖关子了，今天就在财神殿门口跟您交流一下感应财神的方法，我们不想影响您的生意，所以就长话短说。希望对您有帮助。”
“小伙子，我既然已经出来了，你就大胆的说吧！反正也没有其他人听见。”
“其实感应财神的方法，首先要知道我国历史上的财神到底是谁，我们要感应财神，就要向历史上的财神们去学习，学习财神们的精神和行为。这样才能真正跟财神爷们道交感应，得到他们的加持。我们分别看看文武财神都有哪些？他们有哪些精神和行为，是需要我们去学习和感应的呢？
我们供奉的第一尊文财神是比干,我们要跟文财神比干学习的精神是无私公平。为什么说比干是无私公平的呢？因为比干是商纣王的叔父,也是商朝的丞相。当时纣王受到宠妾妲己的迷惑，要看一看比干的七窍玲珑心。
因此就把比干的心给挖出来了，比干因为无心而死了。当然《封神演义》当中说他因为姜子牙给他一道符，心被剜了没有立马死，最后因为碰到妲己变成的卖无心菜的妇人说‘菜无心不可活，人无心岂可生’，才意识到自己无心，然后倒地而亡，这是《封神演义》里关于比干的描述。
要知道人一旦有了心就有偏好，因为我们的心本来是偏的，所以人生来就是偏心眼的。如果我们有了私心，就一定会有偏心，而正因为比干是一个无心之人，那么无心的人才能够做到真正的无私和公平。
我们如果想要感应比干这尊财神，让这尊财神来保佑我们发财。我们要做的仅仅是给他烧香磕头，上贡品，是远远不够的。我们要学习他无私公平的精神，没有私心且胸怀天下的高尚品德。如果我们有了无私公平的精神，我们自然就会感应比干这尊财神对我们的保佑和加持。
每到财神节或者到财神殿的时候，如果能够想一想有尊财神叫比干，他是无私公平的，我们要具备这种品质。只有具备了这种品质，我们才可能会发财，如果没有这种品质，是很难发财的！就算我们烧再多的香，估计也只是痴人说梦。
第二尊文财神是范蠡，他是帮助越王勾践夺得天下的人。他夺得天下后，就带着美女西施，逃到了齐国的地界。有的说他逃到菏泽定陶，也有人说是在肥城的定陶山。
范蠡帮助越王勾践打下天下，他并不居功，而是功成身退，非常符合道家思想的人物。传说他在齐国的地方通过自己的努力，变成了富甲一方的富翁陶朱公。他在经商期间，曾经为了天下的百姓，把自己的财产三聚三散。
范蠡这尊财神最值得我们学习的品质，是计利当计天下利。他并没有计较个人的得失，算的是天下的大帐，他的计然七策学得非常好。一个人如果只是念念想着自己的个人私利，而不想怎样去为天下的百姓谋幸福，那他只是一个小老板，小商人，并不是一个胸怀天下的大商人。
为的是一己私欲的人，当私欲膨胀到一定程度，崇高必堕落，是会破产的。如果我们想得到范蠡这尊财神的感应加持和保佑，每当财神节或到财神殿的时候都要思考，范蠡计利当计天下利的品质。如果做的生意越来越大的时候，更要考虑的是我要为天下百姓或者是为人民多做一些有意义的事情。如果这样去做了，就会感应范蠡这尊财神。
以上两尊文财神：一尊是比干，一尊是范蠡。如果通过努力学习两个文财神的品质，我们就可以跟他们发生道交感应。