第49章梅拳秘谱
“好一个独立思考，现在的人大部分都是盲从之辈，不愿意思考。他们这些盲目追风的人，是不需要真理真相的。”韩居士感叹道。“嗯！不会独立思考的人，是很容易被催眠的。其实很多时候，我们都在非常清醒的意识下被无形的催眠了而不知道。比方说，我们很容易被高频率的广告催眠，而且这种方法还是屡试不爽，行之有效的。
这种广告催眠会直接影响我们的购买行为，我们到超市了购买日用品的时候，不自觉的就会选择那些品牌产品。而所谓选择购买品牌产品这种行为，就是高频率广告催眠的结果。
尽管广告里会片面的夸大产品的功效，客户在使用该产品的时候，可能并没有达到广告中的效果，但是已经被催眠了的客户，却根本意识不到广告的虚假宣传，反而会反复购买。”
韩居士对冯文丹用催眠这个词，感觉很有趣，所以笑着说道：“您这么一样，还真是让人有种不寒而栗的感觉，看来在现实生活中我很容易就被广告催眠了。其实广告就是创造品牌最有效的方法，只要企业加大广告方面的投入，人们不可避免的就会被催眠。人们在被催眠以后，就会不自觉的形成忠实的重复购买行为。”
“是的，很多优秀的营销人才，都深谙这种催眠方法。比方说当年的某某口服液和某某金，用那么粗劣的广告，就可以催眠一大批想要长寿的客户，让他们反复购买，去送礼送健康。
这就是现在社会普遍存在的催眠现象，这种催眠现象过去有，现在有，将来也会有，所以做管理的人，就是要明白这种催眠的手段，善用这种方法才能引领自己的企业走向辉煌。”
“看来冯文丹师兄对这种催眠手段，并不反感呀！”韩居士越发的感觉冯文丹这个人，是个非常有趣的人。
“当然不反感，既然知道这种方法的有效性，我们善加利用就可以了，我们不可能奢望这个世界所有的人，都变成智者。当年的世尊和孔圣人，那么伟大的导师和教育家，用了一生的努力，也没有让全部的人们都破迷开悟。
吃完午饭，大家在食堂的雅间里休息了一会。休息的过程中，大家闲聊了起来。韩居士问姚晓仁道：“姚师兄，今天上午一个人在房间，是不是感觉有点无聊呀？”
“一点也没有感觉无聊，我一般随身都带着一本《梅拳秘谱》，只要有闲暇的时间都会拿出来，认真的看几张。”姚晓仁回答道。
“看来你真是一个爱好学习的人呀！《梅拳秘谱》是你们梅拳的武功秘籍吗？”韩居士好奇的问道。
“对我们梅拳弟子来讲，《梅拳秘谱》就是武功秘籍。书中有我们的师父郝云飞先生的注解，所以我们大部分师兄弟都会认真研读《梅拳秘谱》。通过反复研读乃至背诵它，可以对我们的习练武功给出明确的理论指导。”姚晓仁自豪的说道。
“这么说冯文丹师兄，您也经常研读《梅拳秘谱》了。”韩居士朝着冯文丹问道。
“嗯！大学期间可以说是天天都会读一会《梅拳秘谱》，感觉大学四年学得最好的一本书就是《梅拳秘谱》了。”冯文丹笑着说道。
“听你们二位都对《梅拳秘谱》如此推崇，看来这本书确实是有值得反复学习的内容了，这大概跟很多佛门居士反复诵读佛经有着异曲同工之妙吧！你们是否可以大概给我讲一下《梅拳秘谱》里的内容呢？”看到冯文丹和姚晓仁都这么推崇《梅拳秘谱》，这让韩居士对这本书充满着好奇。
这个世界里大部分人，都是好奇心很强的，就像韩居士尽管对武术一窍不通，可是听到冯文丹他们提到《梅拳秘谱》，很象武侠小说里的武功秘籍。这导致韩居士迫切的想了解一下这本传说中的武功秘籍，到底写得是什么内容？
冯文丹和姚晓仁相视一笑，师兄弟二人都是常年习武练拳之人，都有着非常强的感知能力。他们对韩居士的这种好奇心理非常了解，于是冯文丹对姚晓仁说道：“师弟，要不你就给韩居士讲讲《梅拳秘谱》里的练拳须知，这段内容对不练拳的人，也是很有帮助的。”
“师兄，我可讲不好，还是你讲吧！”姚晓仁连忙摆手道。
冯文丹见姚晓仁确实不想讲，于是也不再勉强他。仔细回忆了一下《梅拳秘谱》中开篇“练拳须知”里的内容，把练拳须知中对韩居士这种没有练过拳术的人来讲，也会比较有帮助的知识点提炼了一下。
“韩居士，秘谱中开篇就是练拳须知。而练拳须知中的第一句话就是‘夫人生之最幸福者，体格精神之健康也，而金玉权势之不与焉。’，开篇就为广大梅拳弟子，点明了习武练拳所要追求的不是权势荣誉和金钱富贵。
习武练拳之人，所修所证是为了体格精神之健康。我当年到梅花拳老家的时候，一位没有文化的老拳师都曾经问过我‘人生什么最宝贵？’。当时我感觉不好回答，结果这位质朴的老拳师就哈哈大笑的告诉我‘人生什么最宝贵，长白山上不老松’。
其实我当时没有立马回答上这位老拳师的问题，就是源于我没有更好的理解《梅拳秘谱》里的练拳须知。因为练拳须知开篇就告诉梅拳弟子，要追求人生最大的幸福就是体格精神之健康。”
韩居士听冯文丹在讲练拳须知的时候，频频的在点头，深有感触的说道：“冯文丹师兄，写《梅拳秘谱》的梅花拳祖师，绝对是一位悟道的智者，能够这么鲜明的提出健康的标准是不光是体格健壮，还要精神健康。这种提法本身就是非常全面的，是完全符合现代医学对健康的定义的。
其实我没有跟你讲我跟无尘师父认识的原因，就是因为我在过度的追求金钱财富的过程中，忽略了身体的健康。忽略健康的结果，最终导致我生病了，多亏无尘师父才让我顺利的摆脱了疾病的困扰。这次生病，也让我明白了健康的重要性。”
“是呀！老、病、死尽管是人们最不喜欢的事情，可是通过老、病、死却可以让我们清醒的认识人生最宝贵的到底是什么？在老、病、死面前是人人平等的，它们会让我们明白健康才是人生最幸福的追求。”冯文丹补充道。
“嗯！练拳须知的开篇就让我非常受用，请冯文丹师兄继续给我分享一下。”韩居士双手合十，对冯文丹谦虚的说道。
“练拳须知在强调了健康的重要性之后，开始重点强调华夏之国粹，传统拳术是最好的强身健体的方法。因为尽管健身的方法有很多，但是大部分健身的功效都容易偏于一方，不够全面。
有的有益于四肢而不能够健脑，有能够益心气而不能强健四肢。所以好多健身的方法，无法强壮遍于人体周身。而能够做到遍于全体发展，强壮体格活泼精神的，最好的锻炼方法就是习武练拳。”冯文丹继续说道。
“嗯！这段话的角度，就主要是一个武者的角度了。我觉得有很多锻炼身体的方法，应该可以跟拳术一样，达到全面的锻炼身体。比方说现在流行的瑜伽，佛门的静坐禅修等方法，应该也可以达到体格健壮，活泼精神的目的。”韩居士因为没有练过拳术，所以无法更好的体会传统拳术中，以武治心以及动静互根的实际修验。
冯文丹也不愿意跟韩居士争论，因为对于一个完全不了解传统拳术的人来讲，多说无益，于是接着说道：“练拳须知，接下来强调习练拳术不当的话，不光不能达到强身健体的目的。还容易吐血殒命，杀身亡命。这都是习练拳术，需要注意的地方。
强调拳术是双刃剑，善用之则可以强身健体，滥用之则危害无穷。在客观的认识到拳术的双刃剑之后，开始强调练拳之人需要明师指点的重要性。
在书里把明师比喻成灯塔，可以为练拳者指明方向。明师必须是明理，明艺，明法的人。必须找到明师，在他的指点下，去习练拳术才是最有效和安全的方法。
最后一段强调尊师敬艺，只有做到了尊师敬艺才能有恭敬心。这种恭敬心是一切武德的源泉，也是传武习练者必备的品格。
总结一下练拳须知的内容主要就讲了这样五点：第一，强调了练拳的目的为体格精神之健康。第二，告诉我们拳术是可以内外兼修，遍及全体的最佳健身方法。
第三，强调拳术为双刃剑，用得好可以强身健体，否则吐血殒命。第四，告诉练拳者不要盲修瞎练，要有明师指点。第五，重点强调尊师敬艺的武德修为。”
冯文丹把练拳须知大概的跟韩居士讲解了一下，并在最后用非常简短的语言总结了五条。这段话韩居士感觉不出来什么？可是对于熟读《梅拳秘谱》的姚晓仁却产生了很大的触动。
“师兄，你总结的太好了。我以前光是注重《梅拳秘谱》后面关于拳法训练的内容，对练拳须知有点忽视。今天听你这么一讲，我感觉自己收获太大了，练拳须知简直就是我们梅拳弟子的行为总纲呀！”姚晓仁兴奋的说道。