第48章童观
冯文丹正打算继续讲下去，结果韩居士打断他道：“冯文丹师兄，不好意思打断一下，请问什么叫做童观？对这个词，我不是非常了解。因为涉及到化解之道，希望你能够讲得在浅显一点。”韩居士很认真的从办公桌上，拿过了本子和笔，打算认真的把冯文丹讲的化解之法，记录下来。“哦！不好意思，看来韩居士对《易经》六十四卦的爻辞，不是非常了解。不过没有关系，对我们公司目前的相状，来讲就是一个风地观卦。所谓的童观是观卦初爻的爻辞里的内容，意思是如果自己的德行，像幼稚的儿童一样不成熟的话，对担任教化重任的君子也就是公司领导者来说，就未免有所憾惜。
简单的讲如果公司的总经理，德行不是真正的完备，靠着走捷径引领公司的发展的话，是很容易出问题的。就像我们公司曾经的总经理，不是想着如何加强公司的内部管理，提高产品的核心竞争力，而是执着于去搞关系，最终恐怕会有不好的结果。这就是童观的领导，会不好的地方。
如果想化解目前公司的观卦之象，最好就是找到一位德行完备的总经理，用他的厚德去教化员工。观卦的象即为为风吹拂于大地而遍及万物的象，领导者要仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，体察员工的需求，留心员工的心声，用教育来感化员工。
如果公司能够找到这样一位，品德贤良的总经理，那么观卦就会发挥出其最好的一面，企业的效益将会蒸蒸日上。这就是化解之法中的内化之法，也就是通过我们的主观努力是可以做到的。”
“那么外化之法是什么呢？”韩居士一边快速的记录着，一边继续向冯文丹问道。
“外化之法，最好的就是加强西南坤位的力量，让东南门巽木克不动西南的坤土。具体的化解之法就是把办公楼的外墙粉刷成主体为黄色，楼顶的瓦片使用红色的，最好不要目前徽派建筑的白墙青瓦。
因为红瓦可以泄东南巽木的力量，也就是五行之中木生火，而火又可以生土从而加强西南坤土的力量。而黄色乃土的本色，用黄色本身就可以进一步加强西南坤土的力量。
还有一种化解之法，就是把大门从东南巽位，直接调整到正南方的离位，当然这种化解方法也是需要重新修建大门的。这种化解之法的原理为南方离位属火，火生土，这样大门和办公楼可以形成一种相生的关系，生我者为印，这样公司会有很好的社会美誉度。
这两种化解之法，就是风水格局中的外化之法。”
“冯文丹师兄，非常感谢您的指点，真没想到您竟然对风水一道，也有如此深的研究。”可以看出来韩居士真的对冯文丹非常感激，称呼都从你换成了您。这可以看出冯文丹刚才关于化解之法，是正真的触动了韩居士的内心。
尽管韩居士是一名虔诚的佛门弟子，可是事关自己企业的前途，这让她对风水说有点“宁肯信其有，不可以信其无”的想法。尤其是冯文丹对韩居士讲解的化解之法，竟然从内外两方面进行了论述，而且把这么做的原理和依据都给讲得清清楚楚。这种讲法对她来讲是第一次听到，而且跟她以前碰到的高人风范的风水先生，是完全不同的。
可以毫不夸张的说，通过刚才冯文丹对乾坤之道的论述以及风水格局的化解之法，韩居士对冯文丹油然升起了一种恭敬心，这种恭敬心源于对知识的尊敬。韩居士忽然想到了一件事情，因为以前她也接触过一些风水师，问这些化解之法的时候，按规矩都要给风水师红包。
想到了这里，韩居士转身到自己的办公桌的抽屉里，取出了一沓钱。冯文丹看差不多有几千块钱的样子，双手递给冯文丹道：“冯文丹师兄，我知道玄门有规矩，不能无缘告诉化解之法，因为没有提前准备，钱有点少，请您务必收下。”
冯文丹见韩居士这么做，心想她应该接触过不少风水师，对风水师的规矩还是非常了解的。可是自己并不是做这个行业的风水先生，而且跟她聊这些，纯粹是因为在交流的过程中，话赶话的聊到了这里。这种钱他觉得自己不能收。
于是推辞道：“韩居士，这钱请您收回去，我不是专门看风水的风水师。只是玄学的师父，曾经教过我这方面的知识，今天跟您有缘，难得您听我说了这么多。这钱我真的不能收。”
“冯文丹师兄，您还是收下吧！不能破坏玄门的规矩，哪有不予而取的道理？尤其是玄门的事情，您收了钱我才心安呀！您不收钱，难道是嫌钱少吗？”韩居士坚持要把钱给冯文丹。
冯文丹发现韩居士是真的打算给他这些钱，心想难怪一个女人竟然可以做这么大的企业，其为人处世确实她的气魄和胸怀。于是对韩居士说道：“既然韩居士这么了解玄门的规矩，我就只取其中一张，剩下的就不要了，您看这样是否可以？”
韩居士发现冯文丹真的是不打算要这个钱，而且完全不是装出来的，于是也没有再勉强他：“好吧！那就按照师兄的想法，给您一张，别坏了玄门规矩。”说完从一沓钱里，抽出一张双手递给了冯文丹。
冯文丹借过彩钱，按照玄门的规矩说道：“多谢福主，祝生意兴隆，宝地生金。”
韩居士也连忙回答道：“谢谢冯文丹师兄的祝福。”
因为冯文丹对风水格局的化解之法，这让韩居士对他产生了一种无形之中的恭敬，二人一时间都沉默了起来。在安静了一会以后，还是韩居士打破了这种僵局：“冯文丹师兄，我记得关于用人之道，有人曾这样说过‘用师者王，用友者霸，用徒者亡’，不知道您对这句话是如何看的？”
“嗯！我也听说过这句话，所谓的用师者王，就是说一个领导者，如果用可以当自己老师的人做部下的话，可以达到王天下的格局。比方说周武王用姜太公，称他为尚父，结果周朝推翻了商朝，建立了周王朝。这就是用师者王比较典型的例子。
而用友者霸，是指的一位领导者如果用水平与自己相当的人做部下的话，那么就可以达到称霸一时的格局。这个例子比较典型的就是，齐桓公用管仲的例子。尽管当年管仲差点射死还是齐国公子小白的齐桓公，但是因为鲍叔牙的极力举荐，最终成为齐桓公的小白启用管仲，从而让齐国成为春秋五霸之首，而九合诸侯。
用徒者亡，则是指领导者喜欢用水平不如自己的下属，那么就有可能丢失自己已经获得的成果，最终导致失败。就像喜欢用奸佞小人的一些亡国之君，大部分都喜欢用常戚戚的小人，而不喜欢用坦荡荡的君子。
这三句话从字面上应该如此理解，可是这三句话毕竟是文人墨客头脑中的完美想象。现实生活中，作为一名企业的老板，不是封建帝王。我们需要考虑的是，只要是人他就会有人的缺点。
不管自己的属下水平是超越自己的，还是水平跟自己相当，或者水平远远低于自己。作为一名高效率的企业管理者，首先要考虑的是自己的属下是否能按时完成他的工作任务？同时制定出妥善的企业制度，有效的规避人性的弱点。
我们需要的是能够给企业创造利润的属下，不是整天不切实际，好高骛远的所谓人才。说实在话，这三句话是貌似合理的废话，总之在企业中对人才的唯一定义，就是是否可以完成任务，在同样的时间内为公司创造更多的利润。”
“冯文丹师兄，您的论述真的是一针见血，入木三分。您可知道，当年听到这句话的时候，我是如何的激动不已？曾经在很长一段时间，我期望能够寻找到一位，可以做自己老师的人才，这样我的企业就可在行业里称王了。”韩居士有点自嘲的说道。
“韩居士，您这种想法其实是一种投机取巧的心在作祟。这个世界上哪有那么简单的事情，找一个可以当自己老师的人就可以在一个行业里称王。您这是中了这三句话的毒了，所谓‘尽信书则不如无书’，书中所讲只是一种理想状态。
历史的真相到底如何？需要我们有自己的判断能力，否则的话就会主观行事，给企业带来负面的影响。怎么可能得到一个可以当自己老师的人才，就可以战无不胜了呢？要知道就算当年的姜太公，在《封神演义》里也是屡败屡战，到处搬救兵的呀？”
韩居士听冯文丹这样说，哈哈大笑道：“冯文丹师兄，您好幽默呀！听你这么一讲，我觉得自己很多时候，还是很幼稚的。看来很多话，都需要冷静的分析，尤其是对一些貌似合理的废话，我们更需要谨慎。”
“没错现在很多毒鸡汤，就是这样让人陷入其中而远离现实生活的。要知道现实生活是到处都有缺憾的，不是文人墨客笔中的乌托邦。任何一本书尽管来源于现实，但是毕竟经过了作者的升华，所以不可避免的会有理想的成分。在阅读的过程中，还是需要独立思考，有自己冷静的判断。”