第47章辅助之才
“我首先分析一下坤道的特点。古人观地，发现大地无条件的承载万物，哺育众生而无怨无悔，有功于万物而不表功，所谓‘为而不恃，长而不宰’。大地的德性，就是随顺，奉献，谨守本分而始终如一。把大地的这种德性，用之于人们品德的培养，于是就有了坤之德。积极实践坤之德的人，即为行坤道之人。坤之德就是所谓的含章之美，圣人用三阴代表，为全空乃大之性。不管众生对大地进行怎样的破坏，大地仍然始终如一的承载众生，哺育众生，始终无怨无悔。古人发现这个道理，而应用在人间道，告诉人们之间的相处之道，那就是要有含章之美。
举个例子夫妻结婚前男人，女人都是我愿意同他或者她结婚，愿意嫁或者娶对方。可是一旦结了婚，就忘记了含章之美，不再是‘我愿意’，而变成是‘你应该’。所以婚后，夫妻关系开始不和谐。其实不完美的关系，都是因为没有积极实践坤之德造成的。夫妻之间的相处，如果都能以坤之德相处，用乾之道要求自己，那么夫妻之间就会形成地天泰的关系。那么夫妻关系将变得和谐幸福。
实践坤之德，学习那种柔顺，厚重，付出而不表功，无怨无悔的承载。如果一个人能够把这种坤之德，修之于身，那么德行才是真实的，是符合天地法则的。具备坤之德的人，会受到天地的护佑，吉祥如意。”
“你讲得太好了，可是这种坤之德对人的要求实在是太高了，到底有几个人可以做到呢？如果能做到你描述的坤之德，那么这个人应该是一位大菩萨。”佛系的韩居士感叹道。
“是的，能够完全做到坤之德的人，绝对是大乘的菩萨行者。我不敢说自己能够完全做到坤之德，但是以我对自己的了解，我觉得我更适合走坤道，也就是坤道中的‘利牝马之贞’。换言之，我是一个忠诚度很高的人，只要我认可了的事情，都都会坚持不懈的做下去。就像我从大学期间习练了梅花拳，直到今天我还是每天坚持锻炼，这就是坤道之人的坚贞。
坤道之人也是有特点的，就是善于守成和谋划。历史上比较有名的坤道之人，是张良。张良本来是战国七雄韩国的贵族，韩国被秦国灭国以后，他曾经组织刺客，刺杀秦始皇，自己亲自参加刺杀活动，那个时候他还不是一个坤道之人。
刺杀失败以后，他开始精研兵法谋略，在兵法谋略学得精通以后，就不会再主动去刺杀秦王。而是变成了坤道之人，辅佐汉高祖刘邦打败秦朝。坤道主静善守，乾道则主动善变。一家企业如果能够出现乾道和坤道，相互配合的人，那么就会充满着活力，而让公司的业绩蒸蒸日上。”
“看来冯文丹师兄对自己的定位就是辅助之才，这大概就是你为什么一直做职业经理的原因吧！通过你刚才的分享，我觉得你应该是一个比较优秀的职业经理，因为你对自己的定位非常明确。
可是现在社会上很多人，都认不清自己的位置。认为自己无所不能，尤其是很多年轻人，都认为自己是优秀的创业者，一有机会就想自己创业。用你的话讲，就是不是乾道之人，却想实践乾道，最终的结果注定是失败。”
“韩居士，您的理解非常正确。其实老板和总经理之间的关系，最好的搭配就是老板为乾道之人，总经理则为坤道之人。而走坤道的总经理如果有一天，内心膨胀认不清自己位置的时候。想走乾道，这是非常危险的事情。
我曾经有个朋友在一家公司做总经理，有一天跟我喝茶的时候，对我讲他的老板有多么的无能，现在他们公司的业务都是他在经营，他的老板什么都不管。他打算辞职，自己下来重新成立一家公司，自己做老板。
听这位朋友讲完，我对他说我不想对你这种想法做任何评价，只想给你讲一个关于因果的故事。话说古时候有一年，一个地方因为天灾导致百姓颗粒无收，当地一个大富长者看到这个情况，心生慈悲。于是就开仓赈灾，由他的管家负责向灾民发放粮食。
因为所有的粮食都是经管家的手发放的，而粮食的拥有者，却是那位慈悲的大富长者。若干年以后，大富长者变成一家公司的老板，而大富长者的管家变成了公司的总经理。因为向灾民发放粮食的是管家，所以公司的业务好像都是总经理做的，可是真正因为布施而得到福报的，却是那位大富长者也就是这一世的老板。
我的这位朋友听完我讲这个故事，马上打消了辞职的念头，因为此时此刻他才真正的明白了什么叫做因果！”
韩居士轻轻的拍手，给冯文丹鼓起了掌，然后说道：“冯文丹师兄，你讲得真是精彩，平实的话语中，让我也再次明白了因果不虚的道理。还有一个问题，我也想听听你对人才，小人和庸才的见解。”
“再次感谢韩居士的鼓励，作为一个管理者，我对人才的定义为难进易出。怎么理解这句话呢？人才最大的特点是有能力，能够为公司创造业绩。同样真正的人才，是需要我们去主动邀请的，而且大部分时候需要我们有礼贤下士的胸怀才能吸引到人才。
历史上周文王为了得到姜太公的辅佐，亲自为姜太公拉车八百步，从而有了周朝八百年的天下。而刘备也是三顾茅庐得到卧龙先生的出山，才有三足鼎立之势。所以真正的人才是需要管理者主动去邀请的，这就是难进的意思。
而易出的意思就是作为人才，是真正可以给公司带来效益的人。他们得到领导的赏识，会源源不断的为公司创造价值，可是如果领导对其不满意，那么人才一般就会主动辞职，绝不拖泥带水。”
“难进易出为人才，这个定义好新颖。那么小人的定义，冯文丹师兄你又是如何定义的呢？”
“易进难出为小人，这句话的意思就是小人其实是会给公司带来直接损失的人。这类人招聘的时候，是很容易就到公司上班的，可是如果因为他自己的行为给公司带来损失。公司打算开除他的时候，他就会跟公司闹的不可开交，甚至会把公司告到劳动仲裁，总之想让他离开公司，绝对会让你头痛不已。”
“好一个易进难出为小人，我觉得庸才的定义就应该是易进易出为庸才，对吗？”不得不说韩居士可以做这么大的企业，确实是智慧通达的人。
冯文丹点点头道：“没错的韩居士，您太厉害了。庸才就是易进易出，但是庸才却是公司稳定的中坚力量。这是在公司管理中，是需要维稳的力量。”
“冯文丹师兄，你对人才，小人，庸才的概括真的是非常形象，而又具有可操作性。跟你交流真的有种‘听君一席话，胜读十年书’的感觉，通过刚才你的分享，可以判断你应该是一个非常优秀的管理人才，我个人对你很满意，希望你可以加盟我们方圆电缆。”
“谢谢韩居士的厚爱，但是我对我们方圆电缆厂的情况，还是不了解。但是对您这位老板，我确实非常认可，但是我希望了解一下我们企业的情况。”
“哦！这个简单，我们这里有企业宣传册，里面有公司和产品的介绍。你可以自己看一下，应该对公司就会有一个大致的了解。”韩居士说完，到办公桌上拿了一本企业宣传册递给冯文丹。
冯文丹接过宣传册，仔细的翻看了一下。对方圆电缆厂有了一个大致的了解，同时也明白这个行业对自己来讲是完全陌生的，就像当年自己去慈总的食品厂一样。尽管管理是相通的，但是他却没有把握一定能够胜任这份工作，毕竟远离家乡，徽省的风土人情对冯文丹是很陌生的，这些都是管理上的一些障碍。
用了大概十分钟左右的时间，冯文丹看完了宣传册。然后冯文丹对韩居士说道：“韩居士，我有一个问题想问一下，请问我们上一任总经理怎么不干了呢？”
“哎！一言难尽，因为他受贿行贿的金额巨大，所以被捕入狱了。”韩居士对冯文丹没有隐瞒的说道。
“韩居士，我不是事后诸葛亮，其实昨天晚上我就发现了我们办公楼是有一些风水上的问题的。我们大门是东南巽门，而办公楼为西南坤门，巽为木，坤为土。五行之中，木克土。克我者为官，我们做企业的人求的是财，不是官。如果见官了，一般都是官非。所以我才会这样问你。”
“看来冯文丹师兄对风水也很了解呀！你觉得我该如何化解呢？”韩居士虚心的请教道。
“既然无法搬迁，那么我们的化解方法，需要从内外两方面进行。首先从内的化解之法，也就是作为公司的总经理该如何行事，也就是人间道上到底该如何做？
东南方的巽门和西南方的坤位的办公楼，这样会形成一个卦象那就是风地观卦。而这个卦象就是指导公司总经理的行事原则。在上者以道义观天下，在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。这样才会不出问题，可是如果总经理不懂道义，不能够用德行感化自己的下属，做不到人心顺服的话，那么就容易出现不好的结果。
在当今这个社会里，大部分人都是急功近利，执着于出人头地，这样的想法导致做事的时候，就会想办法钻营，最终为了蝇头小利而铤而走险。那么观卦中最不好的童观就会出现。”