第二百九十五章《李国文说三国演义.下.星落秋风》（64）

伟人的影子拖太长，不是好事第一百十二回（下）：取长城伯约鏖兵

一个国家出现一个伟人，便是一个时代。当这位伟人在离开这个世界后，他的影子，还长长地笼罩着这个国家，始终摆脱不了，那绝不是一件值得庆幸的事。因为生活进程是不会在伟人死亡的那一天，永远停滞不前的。而日新月异的形势，应是后来人的课题，亡灵是不能指望的了。所以，当蜀国有人意识到这条伟人的路，应该改弦更张的时候，邓艾、钟会的大军，已浩浩荡荡地逼近国门，并势如破竹直杀奔成都而来，即使把诸葛亮的儿孙都请出来，也救不了灭亡的命运了。

对于西蜀来讲，诸葛亮的时代，随着他的去世，已经结束。如果，看不到魏、蜀、吴三国的变化，持续兴兵伐魏，继承诸葛亮的衣钵，做妄想北定中原、恢复汉室的梦，那就是在自欺欺人的同时自取灭亡了。当时魏国由于内部纷争，无力进攻，吴国由于权力更迭，自顾不暇，而蜀国由于长期征战，兵疲民穷。在这个相对稳定的局面下，姜维本应一改诸葛亮的极武黩征的政策，厉兵秣马，筑垒构防，养精蓄锐，以逸待劳。或许在邓艾、钟会征蜀时，不至于一败涂地到不可收拾的程度。

蜀事之败，关羽失荆州一，刘备败彝陵二，诸葛亮六出祁山无功而返三，姜维自弃险要四，阿斗成事不足五，这五者，环环相扣，以致蜀亡，是不能辞其咎的，所以，伟人的影子拖得太长，总不是一件好事。

《资治通鉴》载费祎、张翼之阻：“汉姜维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从。与其兵不过万人，曰：‘吾等不如丞相亦已远矣，丞相犹不能定中夏，况吾等乎！不如且保国治民，谨守社稷，如其功业，以俟能者，无为希冀徼幸，决成败于一举；若不如志，悔之无及。’及祎死，维得行其志，乃将数万人出石营，围狄道。汉姜维复议出军，征西大将军张翼廷争，以为：‘国小民劳，不宜黩武。’维不听，率车骑将军夏侯霸及翼同进。”

载谯周之阻：“汉姜维闻魏分关中兵以赴淮南，欲乘虚向秦川，率数万人出骆谷，至沈岭。时长城积谷甚多，而守兵少，征西将军都督雍、凉诸军事司马望及安西将军邓艾进兵据之，以拒维。维壁于芒水，数挑战，望、艾不应。是时，维数出兵，蜀人悉苦，中散大夫谯周作《仇国论》以讽之。”

载廖化之阻：“汉大将军姜维将出军，右车骑将军廖化曰：‘兵不戢，必自焚，伯约之谓也。智不出敌而力小于寇，用之无厌，将何以立？’冬，十月，维入寇洮阳，邓艾与战于侯和，破之，维退住沓中。初，维以羁旅依汉，身受重任，兴兵累年，功绩不立。黄皓用事于中，与右大将军阎宇亲善，阴欲废维树宇。维知之，言于汉主曰：‘皓奸巧专瓷，将败国家，请杀之！’汉主曰：‘皓趋走小臣耳，往董允每切齿，吾常恨之，君何足介意！’维见皓枝附叶连，惧于失言，逊辞而出。汉主敕皓诣维陈谢。维由是自疑惧，返自洮阳，因求种麦沓中，不敢归成都。”

看来，谁也挡不住的姜维，却被一个奸佞黄皓吓得止步。他“见皓枝附叶连，惧于失言，逊辞而出”，正是吴国来使所看到的，“吴主使五官中郎将薛珝聘于汉，及还，吴主问汉政得失，对曰：‘主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻直言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，以为至安也，突决栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！’珝，综之子也。”一个国家，到了这等地步，还有什么希望呢？

作为将领，姜维不弱，但他所以小胜而大败，都是由于他在政治上，执行伐魏复汉的大计，实际是行不通的。在军事上执行诸葛亮出祁山的方针，根本上也是打不赢的。因此，个别战役的胜利，不能改变魏强蜀弱的失败总趋势。而且，作战是国力的大消耗，那是要大把大把银子支撑的。

穷打仗，打穷仗，打仗穷，至此，姜维也无能为力了。