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第二百七十六章《李国文说三国演义.下.星落秋风》(45)

吴蜀聪明的休止符

第一百三回(上):上方谷司马受困

诸葛亮主政后,225年南征,228年北伐,都是倾国之力,主动进攻,连年征战,劳师苦民。直到他最后一次出祁山,兵驻五丈原,234年,已经过去近10年。如果,诸葛亮不是立足于打,而是利用这一段相对平静时机,疗伤愈体,休养生息,富国强民,以天府之富,以盆地之固,以栈道之危,以秦岭之险,本可开拓出不同局面的。无论国,也无论人,一个想打,一个不想打,这仗是打不起来的。但老天爷不想让你自在,先自作乱,而后乱死。王鸣盛说:“天欲废汉,人不能兴矣!”现在,于五丈原上对坚决拒战的司马懿无计可施时,丧钟已经为他敲响。司马懿宁受孔明巾帼妇人素衣之辱,佯笑受之,也不应战,可知斯人之城府。作为敌手,这或许并不可怕,因为这只是作战方针的问题,其结果无非胜负之别。而他如此关切诸葛亮的个人状况,只字不谈战事,第一问他的寝食起居,第二问他的公务繁简,看似无关紧要的问题,其背后所潜伏着的杀机,也就是时间在你这边,还是在我这边,那是尤其令人生畏的。《资治通鉴》载:“亮遣使者至过懿军,懿问其寝食及事之繁简,不问戎事。使者对曰:‘诸葛公夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲览焉,所啖食不至数升。’懿告人曰:‘诸葛孔明食少事烦,其能久乎!’”

有的人一辈子没当过官,好容易捞到一顶乌纱帽,便说什么都不肯撒手,这就是俗话说的不会当官,只宜当总务科长了。诸葛亮难道真如他的敌人骂他的那样,南阳一鄙野村夫吗?怎么会毫无识见到如此地步?罚二十必亲自在场,也太过分了。何况他又是个惩罚主义者,岂不是一天到晚光监刑都来不及吗?

等到使者汇报司马懿所问以后,孔明叹曰:“彼深知我也!”这个“知”,既有棋逢对手的“知”、也有“彼此了解”的“知”,更有对其生死大限一目了然的“知”。司马懿不惮一兵一卒,就可以得到他最盼望的结局。诸葛亮一死,则兵败,而兵败,则蜀亡。虽然,谁也逃脱不了死神的魔掌,但诸葛亮却在加速自己的死亡进程,这正是司马懿求之不得的。因为在一双盼着你死,可你又没法不死的眼睛下,在倒计时度过生命的最后日子,那种内心悲痛,是不言而喻的。

不为诸葛亮戏弄而发怒的司马懿说出他的狠话:“亮志大则不见机,多谋而少决,好兵而无权(变),虽提兵百万,已堕我画中,破之必矣!”他在军事上并不忌畏诸葛亮,加之对手可以不战而亡,当然要踌躇满志地说这番话了。诸葛亮也不是不明白这个道理,但他却偏要这样劳累下去的根本原因,就是他说出来的“惟恐他人不似我尽心也”的这句话。正是这种对人的极端不信任,而生出的特别不放心、不放手,才导致他操劳过度,心力交瘁,最后“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。他的主簿杨颙以治家之道来劝诫诸葛亮,应该是所有那些事无巨细、全部包揽的领导者,要当作座右铭的。凡事必躬亲的领导者,绝不会是一个成功者。

诸葛亮北伐,作为盟国的东吴,从来都持观望态度。这一次,虽然认真出兵,但蜀国已精疲力竭,非位居江左,拥有荆益,兵精将强之际,那样被吴国所需要了。这种伙伴关系,吴国任何一个明智的人都认为只有抛弃,绝不会为之而与魏国大动干戈。诸葛亮一生倡导的孙、刘联盟,最后一个休止符,竟在此时此刻成为绝响。

东吴本意牵制,减轻西蜀压力,并不想与魏大战。目的已达到,自然休兵。而魏此时,意在西陲,重点防蜀,当然也不打算和东吴决一雌雄。于是,双方心照不宣,各自回营,继续相安无事。国与国的关系,与人与人的交往,无大差异,都是存有自己的利害考虑的。

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