第一百九十七章《李国文说三国演义.中.萧萧故垒》（46）

张飞的自然、自由、自在第六十三回（下）：张翼德义释严颜

强将手下无弱兵，弱将手下未必没有强兵。刘璋虽是窝囊废，但他的这些部下，却并不都是软柿子，黄忠何其勇，魏延何其猛，不也屁滚尿流撒丫子了吗？

现在轮到张飞了，这条硬汉，这条铁汉，偶见其妩媚可爱之时，得意忘形之举，也挺令人心仪。第一，自然。第二，自由。第三，自在。这是你在一本正经的关老爷那里，永远看不到的。人，其实本色最好，总端着架子，总拿着姿势，大家也就只好远着你了。

在诸葛亮的点将簿上，用张飞，略无迟疑，用关羽，斟酌再三。张飞总能出色完成任务，关羽执行时往往要打些折扣，因此，张飞是首选，关羽是备胎。

张飞用计，非止一次，粗中有细，屡建奇功。他与关羽不同之处，能知道自己的弱点所在，只要不恣意妄为，也还能听得进别人的话。而自尊、自信，还有点自行其是的关羽，就很缺乏这种自知之明。他守荆州，假如真把孔明的话放在心上，也许不至于死于非命。

刘璋虽为守家之犬，但他也有良臣勇将，并不都是张松、法正之流，也有临死不惧的硬骨头。“张飞杀到巴郡城下，后军已自入城。张飞叫休杀百姓，出榜安民。群刀手把严颜推至。飞坐于厅上，严颜不肯下跪。飞怒目咬牙大叱曰：‘大将到此，何为不降，而敢拒敌？’严颜全无惧色，回叱飞曰：‘汝等无义，侵我州郡！但有断头将军，无降将军！’飞大怒，喝左右斩来。严颜喝曰：‘贼匹夫！砍头便砍，何怒也？’”读到这里，谁能说蜀中无人呢！

“张飞见严颜声音雄壮，面不改色，乃回嗔作喜，下阶喝退左右，亲解其缚，取衣衣之，扶在正中高坐，低头便拜曰：‘适来言语冒渎，幸勿见责。吾素知老将军乃豪杰之士也。’严颜感其恩义，乃降。”

毛宗岗父子，对张飞义释严颜，这样评道：“翼德生平有快事数端：前乎此者，鞭督邮矣，骂吕布矣，喝长坂矣，夺阿斗矣。然前数事之勇，不若擒严颜之智也；擒严颜之智，又不若释严颜之尤智也。”对张飞这个人物，又多了一层理解。

这对父子对于《三国演义》的整理改编，文字润饰，做出不少贡献。最有名的例证，就是添加上去那首气势磅礴的卷首诗。虽为明人杨慎所作，但浑然一体，似成不可分开的完璧。而在刘玄德三顾茅庐中的第二次，进入草堂，那“淡泊以明志，宁静而致远”的对联，以及“观此二语，想见其为人”的评语，诸葛亮人物尚未登场，但这位山人的形象，从对联的十个字中，其风范，其言行，也就足以了解个七七八八了。可以这样说，章回小说从手抄本，到石印本，到活字排版，蔚为大观，成为明清以来白话文学的主流，评点家起到推波助澜的作用，不可低估。

章回小说的评点，肇始于明人李贽，为明神宗万历三十八年（1610）容与堂刻一百回本《李卓吾先生批评忠义水浒传》，然后，张竹坡评《金瓶梅》，金圣叹评《水浒传》，毛宗岗父子评《三国演义》，以及脂砚斋评《石头记》，便广泛流行开来。没有人研究过，中国章回小说的评点，是如何得以问世三五百年而不衰？为什么五四以后不几年，很快销声匿迹？我想，这和方块字的直行书写方式，大有关系。使得这种插入正文中的评论，有了立足之地。先是文字的评语，以小字双行，嵌入正文间。继而以小字加框，置于书眉。尔后变本加厉，回前回后也充斥着各家的评论。与文字插进同时，还有圈点，附于字旁，有顿号，有句号，以起警示和断句之用。但所以很快退出图书市场，也与白话文的兴起，而文言文不再使用有关。文言文词简意赅，多用典故，短小精悍，半文不白，最适于做评点文字。一旦这个基础失去，皮之不存，毛将焉附。章回小说和章回小说的评点，便成明日黄花了。

这种评论家得以与作家在同一平台上发声的奇景，在这个世界上称得上独一无二，是只有我们中国文学才有的评论样式。然而，随着章回小说的热潮消退，五四新文学运动中现代小说的兴起，那种依附于章回小说的评点，也退出了历史舞台。

不过，古典白话小说的评点，还是读懂作品的一把钥匙，评点，说白了，是评点者介入于作者和读者之间的对话，听听，会有益处。