第一百七十九章《李国文说三国演义.中.萧萧故垒》（28）

赔了夫人又折兵第五十四回（下）：刘皇叔洞房续佳偶

孙权嫁妹，史有记载，按周瑜想法，羁縻刘备是主要的，因为这位贵族子弟吃准了这位小手工业者，获得权力后，最迫切要得到满足的，一是财宝，一是女人。所以，他建议孙权：“徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目。使分开关、张之情，隔远诸葛之契，各置一方，然后再以兵击之，大事可定矣！”但并没有杀他头的意思。后来，孙权并未照办，还把荆州借给他，以联合抗曹。但《三国演义》把孙权这样一位政治家，写得太不堪了些。嫁妹，聘女，要说孙权没有一点功利主义，也不允当。但孙权一心构筑孙、刘联盟，加强之，巩固之，也非权宜之计。因为，赤壁之战后，三足鼎立的局面，已经形成。孙权和刘备只求自保，没有一统天下的雄心，而还想南征西伐，成王霸之业，名垂青史者，只有曹孟德，所以，他是真心想与刘备结盟，共同对付北方强邻。

刘皇叔东吴招亲，因其极富戏剧冲突，遂被搬上舞台，成为经久不衰的上演节目。本来，吴侯嫁妹，是为巩固联盟大局着想，这是历史，在《三国志·先主传》里，只有八个字：“权稍畏之，进妹固好。”但一到了小说里，变成了一出美人计。《三国演义》是一千多年来大众的集体创作，于是，就得按一般人的胃口，来点随意性了。甚至美人计也说不上，孙夫人只是作为一种钓鱼上钩的饵。对孙权这样的政治家来说，会不会采取这类只有市井百姓才能想象出来的手段，大有疑问。曹操将他三个女儿，统统嫁给汉献帝刘协，如果这三姐妹三班倒，轮流值班，一天二十四小时，刘协总在曹家人的监视下，那简直太折磨也太痛苦了。

为什么中国人的欣赏习惯，喜欢这类“龙凤呈祥”式的大团圆呢？因为中国人经历了太多的天灾人祸，兵荒马乱，妻离子散，背井离乡，尝够了不团圆之苦，哪怕是舞台上这种虚幻的满足，也是一种精神上的享受。虽然这不过是梦，但对老百姓来说，无论如何，有这个聊胜于无的梦，总比没有梦强。

自古迄今，刘备与孙夫人的纯粹为政治服务的婚姻，既不是第一对，也不是最后一对。本是一门政治婚姻，周瑜竟在庙里安排下刀斧手，只要吴国太哼的一声，摇头否决，刘备即使穿防弹背心，也无济于事。是袒腹东床，还是上断头台，全在老太太的一转念间，谁知吴国太十分满意，乔国老跟着祝贺，老实人鲁肃应声称好。按照《三国演义》的描述，孙权始料不及，周瑜猝不及防，生米煮成熟饭，于是，孙尚香便成为政治牺牲品，进入新婚燕尔的生活之中。会幸福吗？这问题恐怕连她自己也答复不了。

在甘露寺，赵云发现埋伏的刀斧手，报告刘备，“玄德乃跪于国太席前，泣而告曰：‘若杀刘备，就此请诛。’国太曰：‘何出此言？’玄德曰：‘廊下暗伏刀斧手，非杀备而何？’国太大怒，责骂孙权：‘今日玄德既为我婿，即我之儿女也。何故伏刀斧手于廊下！’权推不知，唤吕范问之；范推贾华；国太唤贾华责骂，华默然无言。国太喝令斩之。玄德告曰：‘若斩大将，于亲不利，备难久居膝下矣。’乔国老也相劝。国太方叱退贾华。刀斧手皆抱头鼠窜而去。”

接下来，刘备更想不到，进入洞房，“两边枪刀森列，侍婢皆佩剑，不觉失色。管家婆进曰：‘贵人休得惊惧。夫人自幼好观武事，居常令侍婢击剑为乐，故尔如此。’玄德曰：‘非夫人所观之事，吾甚心寒，可命暂去。’管家婆禀复孙夫人曰：‘房中摆列兵器，娇客不安，今且去之。’孙夫人笑曰：‘厮杀半生，尚惧兵器乎？’命尽撤去，令侍婢解剑伏侍。”刘备为他的脑袋安全计，刀枪还是远离得好。最后，孙夫人终于跟刘备回婆家去了，这大概是孙权始料不及的，人是有感情的动物，你把妹妹嫁给了刘备，他们就成了一家人了。感情这东西，一旦介入政治纷争之中，就会有一方要坏事的。