第1章楚国往事（1）
第1章楚国往事（1）春秋楚国，是一个值得敬重的国家，楚国为我们留下了丰富的历史文化，楚国人的开拓、进取、创新、激昂以及悲壮，总令人掩卷而思。
楚国的历史，绝对值得一读。
这是一个春秋列国诸侯中第一个敢对周天子讲“老子也要当王”的牛叉大国。
当时的周天子，是周桓王。当时的楚国国君，是楚武王。
楚武王，姓芈名通，氏熊，春秋时期楚国国君，公元前740年至公元前689年在位，共在位51年。
史料没有记载他何时出生，可能因为楚国人很信巫蛊之术，担心自己的生辰八字被人知晓后受奸人下恶蛊遇害。
所以在春秋史上，几乎没有一位楚国的牛人是有着明确的生辰年月被史料记载。
但根据推测，楚武王应该至少活了70多岁。因为楚武王是夺了自己侄子的国君宝座，自立为君。
能够有此胆色的，至少应该是二三十岁的年龄了。加上他居然在位51年，所以应该会有七八十岁。
这样的年龄，在春秋那个时代，应该算是高寿了。
但就这样从楚武王开始讲楚国，实在太对不起楚国的先人们了。
那，我们先交代一下楚武王之前的楚国历史吧。
中国历史上，春秋时期诸侯国的形成，主要有这几种方式：一是周天子所封，有着明确的爵位。
二是虽未被周天子分封，但却是自夏商以来便存在的。一般被认定为蛮夷之国，随着历史的发展，有的被周天子认可，有的是自称为国。
三是一直以来以部落形式存在的，从来没进入到夏商周三朝天子视野的，通过部落联盟形式组成国家。
楚国则是一个受周王朝认可的受封诸侯，爵位为子爵。
许多国家都有一个属于自己的神话，楚国的这个神话，是从黄帝开始的。
楚国的先祖叫吴回，据说是黄帝的七世，曾担任朝廷的祝融，故楚人便以祝融为先祖。
祝融是三皇五帝时夏官火正的官名，即管火的。在神仙系统里，祝融即火神的代名词，后来，就是老百姓家里供奉的灶神爷。
其实，祝融这个职位，在三皇五帝以来，掌管的是国家的兵马，相当于国防部长，后来，演变为司马。
相传，祝融有一个儿子叫陆终，娶了鬼方国的公主。传说中的这位鬼方公主是一位光荣妈妈，她怀了个六胞胎。
据说，六胞胎是剖腹产的，六个儿子个个都很厉害，老大昆吾，老二参胡，老三彭祖，老四郐人，老五曹姓，老六季连。
祝融氏共有九姓，即己姓、董姓、彭姓、秃姓、妘姓、曹姓、斟姓、芈姓、牟姓。
其中老六季连是芈姓。季连有一个后人叫鬻熊，当时担任部落首领。
鬻熊的妻子妣厉生子难产，最后剖腹以牺牲自己的生命而产下儿子熊丽。
妣厉之死感动了所有部族人民，当时为妣厉举行了隆重的葬礼，巫师用一种特殊的荆条将妣厉的腹部包裹起来后安葬她。
从此，鬻熊所在部落的人民为了纪念她，便将自己的部落以荆条为名。
这种荆条当时叫楚，这便是楚人部落的由来。
鬻熊在商朝末年时到了西岐投奔西伯侯姬昌（即周文王），他非常仰慕西伯侯，事奉西伯侯如同自己的父亲，深得西伯侯赏识。
鬻熊被周文王任命为大周王朝火师，参与重大祭祀活动，并在祭祀中举持火把。
这是一项很重要的工作，足以证明鬻熊当时在西周王朝的重要地位。
鬻熊不但事奉周文王如父亲，还提出了为天下人谋福祉的政治主张，深得周文王、周武王器重。
可惜的是，鬻熊英年早逝。故武王灭商后，分封天下时，并未封鬻熊。
不但未封鬻熊，还有意南图荆楚，分封了大量姬姓诸侯于汉水以北。
鬻熊之子熊丽不得不将其部落南迁至夷屯，即睢山与荆山之间，暂时避栖于荒野之地。
但没想到，周武王灭商之后不久便崩了，继位的周成王年幼，西周进入了周公旦摄政的时期。
摄政对周公旦来讲是一件既辛苦又尴尬的事，尤其是随着周成王慢慢长大，朝中不少大臣对周公旦开始有意见。
不利于周公旦的各种流言四起，周公旦还政周成王后，周公旦选择了离开都城。
周公旦离开都城一是因为周成王病重，周公旦祈祷让上苍不要降祸给天子，而把灾祸转嫁到自己身上。
他留下祈祷竹简后便走了。
二是因为周公旦摄政后，不但要制作周礼法典以治理国家，还先后两次平叛。
在平叛中，周公旦深深感到，原夏商所封的诸侯国、以及东夷、南蛮等原夏商以来的部落对周王朝的威胁极大。
现在东夷之乱和原商朝贵族叛乱已平，在南方有一个与大周王朝有着深厚历史渊源的鬻熊后人所领导的荆楚部落，不知情况如何。
周公旦有意深入考察。
史料记载，周公旦就深入到楚人居住的地方。他要弄清楚，楚人对周王朝的态度到底如何，会不会作乱，能不能为大周王朝所用。
当时的楚人部落首领是熊绎，熊绎一直遵循着先祖鬻熊留传下来治国理念，即为天下人谋福祉的政治主张。
这令周公旦眼前一亮。
周公旦是周武王的兄弟，当然也知道鬻熊对西周所作的贡献。此时见其部族后人被迫离开故土，居于此深山老林中，非常感慨。
此时更因为避祸于楚地后，鬻熊的后代熊绎非但没有对大周王朝抱怨，反而对周公旦热情礼遇，令周公旦非常感动。
周公与熊绎作了深入交流，熊绎从周公那里学到了不少治理国家的道理。他对周公旦非常敬重，也表达了对大周王朝无限向往的心意。